les Cathares étaient un groupe religieux qui est apparu en Europe au XIe siècle, leurs origines quelque chose d’un mystère bien qu’il y ait des raisons de croire que leurs idées venaient de Perse ou de l’Empire byzantin, en passant par les Balkans et L’Italie du Nord. Les documents de l’Église catholique romaine les mentionnent sous divers noms et à divers endroits. Les théologiens catholiques ont débattu avec eux-mêmes pendant des siècles pour savoir si les Cathares étaient des hérétiques chrétiens ou s’ils n’étaient pas chrétiens du tout. La question est apparemment toujours ouverte., Les catholiques romains se réfèrent encore à la croyance Cathare comme « la Grande hérésie » bien que la position catholique officielle soit que le catharisme n’est pas chrétien du tout.
La religion a prospéré dans une région souvent appelée Le Languedoc, largement bordée par la mer Méditerranée, Les Pyrénées, et les rivières Garonne, Tarn et Rhône corresponding et correspondant à la nouvelle région française de L’Occitanie (ou les anciennes régions françaises de Languedoc-Roussillon et Midi-Pyrénées)
en tant que dualistes, les Cathares croyaient en deux principes, un bon Dieu et son adversaire maléfique (tout comme Dieu Et Satan du christianisme dominant)., Le bon principe avait créé tout ce qui était immatériel (bon, permanent, immuable) tandis que le mauvais Principe avait créé tout ce qui était Matériel (mauvais, temporaire, périssable). Les Cathares s’appelaient simplement chrétiens; leurs voisins les distinguaient comme de « bons chrétiens ». L’Église catholique les appelait Albigeois, ou moins fréquemment. Les cathares.
les Cathares maintenaient une hiérarchie ecclésiastique et pratiquaient diverses cérémonies, mais rejetaient toute idée de sacerdoce ou d’utilisation de bâtiments religieux., Ils se sont divisés en croyants ordinaires qui menaient une vie médiévale ordinaire et en élus intérieurs de Parfaits (hommes) et de parfaits (femmes) qui menaient une vie extrêmement ascétique tout en travaillant pour leur vie – généralement dans des métiers manuels itinérants comme le tissage. Les Cathares croyaient en la réincarnation et refusaient de manger de la viande ou d’autres produits animaux. Ils étaient stricts sur les injonctions bibliques-notamment ceux de vivre dans la pauvreté, ne pas dire de mensonges, ne pas tuer et ne pas prêter serment.
Les principes Cathares de base ont conduit à des implications logiques surprenantes., Par exemple, ils considéraient largement les hommes et les femmes comme des égaux et n’avaient aucune objection doctrinale à la contraception, à l’euthanasie ou au suicide. À certains égards, les églises Cathares et catholiques étaient des opposés polaires. Par exemple, l’Église cathare a enseigné que tout sexe non procréatif était meilleur que tout sexe procréatif. L’Église Catholique a toujours l’enseigne exactement le contraire. Les deux positions ont produit des résultats intéressants. Suivant leur principe, les catholiques ont conclu que la masturbation était un péché bien plus grand que le viol (comme le confirment les pénitents médiévaux)., Suivant leurs principes, les Cathares pouvaient en déduire que les rapports sexuels entre l’homme et la femme étaient plus coupables que les rapports sexuels homosexuels. (La propagande catholique sur cette supposée propension Cathare nous a donné le mot bugger, de Bougre, un des nombreux noms des dualistes gnostiques médiévaux)
dans le Languedoc, connu à l’époque pour sa haute culture, sa tolérance et son libéralisme, la religion cathare a pris racine et a gagné de plus en plus d’adhérents au cours du XIIe siècle. Au début du XIIIe siècle, le catharisme était probablement la religion majoritaire dans la région., De nombreux textes catholiques font référence au danger qu’il remplace complètement le catholicisme.
le catharisme était soutenu ou du moins toléré par la noblesse ainsi que par le peuple. Ce fut encore un énervement pour l’Église romaine qui considérait que le système féodal était divinement ordonné comme L’ordre naturel (les Cathares n’aimaient pas le système féodal car il dépendait de la prestation de serment). Dans les débats ouverts avec les principaux théologiens catholiques Cathares semblent être sortis sur le dessus., Cela était embarrassant pour l’Église romaine, notamment parce qu’ils avaient envoyé les meilleurs prédicateurs professionnels d’Europe contre ce qu’ils considéraient comme une collection de tisserands sans instruction et d’autres travailleurs manuels. Un certain nombre de prêtres catholiques étaient devenus des adeptes Cathares (le catharisme était une religion qui semble avoir particulièrement séduit les lettrés théologiquement). Pire, l’Église catholique était tenue au ridicule public (certains des hommes Les plus riches de la chrétienté, béjaouis, vêtus de parures et prêchant la pauvreté, constituaient une cible irrésistible même pour les catholiques contemporains du Languedoc)., Pire encore, les Cathares ont refusé de payer la dîme à l’Église catholique. Comme l’a observé un haut responsable du mouvement Cathare , » s’il n’avait pas été coupé par les épées des fidèles, je pense qu’il aurait corrompu toute l’Europe. »
Le Cathare vue de l’Église Catholique était aussi sombre que l’Eglise Catholique en vue de l’Église Cathare. Du côté Cathare, il s’est manifesté en ridiculisant la doctrine et les pratiques catholiques, et en caractérisant l’Église catholique comme « L’Église des loups ». Les catholiques accusaient les Cathares d’hérésie ou d’Apostasie et disaient appartenir à la « Synagogue de Satan »., Le côté catholique a créé une propagande frappante. Lorsque la propagande s’est avérée infructueuse, il ne restait plus qu’une option – une croisade – La Croisade des Albigeois.
Le chef de l’Église catholique, le pape Innocent III, a appelé une croisade formelle contre les Cathares du Languedoc, nommant une série de chefs militaires à la tête de sa sainte armée. Le premier était un abbé cistercien (Arnaud Amaury), aujourd’hui mieux connu pour son commandement à Béziers: « tuez-les tous. Dieu fera connaître sa propre »., Le second était Simon De Montfort maintenant rappelé comme le père d’un autre Simon De Montfort, une figure éminente de l’histoire parlementaire anglaise. La guerre contre les Cathares du Languedoc a continué pendant deux générations. Dans les phases ultérieures, les rois de France prendraient le relais en tant que chefs de la croisade, qui devint ainsi une croisade Royale. Parmi les nombreuses victimes qui ont perdu la vie se trouvaient deux rois: Pierre II roi d’Aragon abattu à la bataille de Muret en 1213 et Louis VIII roi de France qui a succombé à la dysenterie sur le chemin du retour à Paris en 1226.,
à partir de 1208, une guerre de terreur est menée contre la population indigène du Languedoc et ses dirigeants: Raymond VI de Toulouse, Raymond-Roger Trencavel, Raymond Roger de Foix dans la première génération et Raymond VII de Toulouse, Raymond Trencavel II, et Roger Bernard II de Foix dans la deuxième génération. Pendant cette période, on estime à un demi-million le nombre D’hommes, de femmes et d’enfants Languedociens massacrés, catholiques comme Cathares., Les Croisés tuèrent les habitants sans discernement-conformément à la célèbre injonction rapportée par un chroniqueur cistercien comme étant prononcée par son confrère cistercien, L’Abbé commandant l’armée croisée à Béziers.
les comtes de Toulouse et leurs alliés furent dépossédés et humiliés, et leurs terres annexées plus tard à la France. Les dirigeants Languedociens éduqués et tolérants ont été remplacés par des barbares relatifs; Dominic Guzmán (plus tard Saint Dominique) a fondé l’Ordre dominicain., En quelques années, la première Inquisition papale, dirigée par les Dominicains, a été établie explicitement pour effacer les derniers vestiges de la résistance.
des persécutions contre les Juifs languedociens et d’autres minorités ont été lancées; la culture des troubadours a été perdue car leurs patrons cultivés ont été réduits à des réfugiés errants connus sous le nom de faidits. Leur concept caractéristique de « paratge », toute une vision du monde sophistiquée, a été presque détruit, nous laissant une pâle imitation dans notre idée de chevalerie. L’apprentissage profane a été découragé et la lecture de la bible est devenue un crime capital. Les dîmes étaient imposées., Le Languedoc a commencé son long déclin économique de la région la plus riche d’Europe pour devenir la région la plus pauvre de France; et la langue de la région, L’Occitan, a commencé sa descente de la langue littéraire la plus importante d’Europe à un dialecte régional, dénigré par les Français comme un patois.
À la fin de l’extermination des Cathares, l’Église Romaine était la preuve qu’une campagne soutenue de génocide peuvent travailler., Il avait également le précédent d’une croisade interne au sein de la chrétienté, et le mécanisme du premier État policier moderne qui pourrait être reconstruit pour l’Inquisition espagnole, et encore pour les Inquisitions et les génocides ultérieurs. Chateaubriand a qualifié la croisade de »cet épisode abominable de notre histoire ». Voltaire observa qu ‘ « il n’y eut jamais rien d’aussi injuste que la guerre contre les Albigeois ».
le Catharisme est souvent dit avoir été complètement éradiquée dès la fin du xive siècle., Aujourd’hui encore, il n’y a plus que quelques vestiges, mis à part le souvenir durable du « martyre » Cathare et les ruines des célèbres « châteaux Cathares », dont le spectaculaire château de Carcassonne et le Château perché de Montségur (
Montsegùr).
Aujourd’hui, il y a encore beaucoup d’échos d’influences de la période Cathare, de la géopolitique internationale à la culture populaire. Il y a même des Cathares vivants aujourd’hui, ou du moins des gens qui prétendent être des Cathares modernes., Il y a des visites historiques de sites cathares et aussi une industrie touristique Cathare florissante, bien que largement superficielle, dans le Languedoc, et surtout dans le Département de l’Aude.
alors que nous célébrons le huitième centième anniversaire d’événements importants, de plus en plus de mémoriaux voient le jour sur les lieux des massacres, comme aux Casses, Lavaur, Minerve et Montségur. Il existe également une communauté croissante d’historiens et d’autres universitaires engagés dans des études historiques et autres études cathares universitaires sérieuses., Fait intéressant, à ce jour, plus les érudits ont creusé, plus ils ont justifié les revendications Cathares pour représenter la survie d’un important volet gnostique de la première église chrétienne.
sans doute tout aussi intéressantes, les idées protestantes partagent beaucoup en commun avec les idées Cathares, et il y a des raisons de croire que les premiers réformateurs étaient conscients de la tradition Cathare. Aujourd’hui encore, certaines Églises protestantes revendiquent un héritage Cathare., De manière surprenante, les tisserands étaient généralement accusés de propager des idées protestantes aux XVe et XVIe siècles, tout comme leurs antécédents dans le même commerce avaient été accusés de diffuser des idées Cathares à l’époque médiévale.
on peut même affirmer qu’à bien des égards, les idées catholiques se sont déplacées au cours des siècles de plus en plus loin de l’enseignement médiéval de l’Église et de plus en plus près de l’enseignement Cathare.
