Chaos, (Grec: « abîme”) dans la cosmologie grecque ancienne, soit le vide primitif de l’univers avant que les choses ne voient le jour, soit l’abîme du Tartare, le monde souterrain. Les deux concepts se produisent dans la Théogonie d’Hésiode. Il y avait D’abord le Chaos dans le système D’Hésiode, puis Gaea et Eros (terre et désir). Le Chaos, cependant, n’a pas généré Gaea; les descendants du Chaos étaient Erebus (ténèbres) et Nyx. Nyx engendra L’éther, l’air brillant et le jour. Nyx a ensuite engendré les aspects sombres et terribles de l’univers (par exemple, les rêves, La Mort, La Guerre et la Famine)., Ce concept était lié à l’autre notion ancienne qui voyait dans le Chaos l’obscurité du monde souterrain.
dans les cosmologies ultérieures, le Chaos désignait généralement l’état originel des choses, quelle que soit leur conception. Le sens moderne du mot est dérivé D’Ovide, qui voyait le Chaos comme la masse originelle désordonnée et sans forme, à partir de laquelle le créateur du Cosmos a produit l’univers ordonné. Ce concept de Chaos a également été appliqué à l’interprétation de L’histoire de la création dans Genèse 1 (à laquelle il n’est pas natif) par les premiers Pères de l’Église.
