og History est une série Teen Vogue où nous découvrons l’histoire non racontée à travers un blanc, lentille cisheteropatriarchal.,
Le protagoniste sans nom du roman Invisible Man de Ralph Ellison, publié en 1952, décrit avec éclat la première fois qu’ils ont rencontré un zoot suit: « c’était comme si je n’avais jamais vu leur pareil: marcher lentement, leurs épaules se balançant, leurs jambes se balançant de leurs hanches dans un pantalon qui se balançait vers le haut des poignets ajustés autour de leurs chevilles; leurs manteaux longs et serrés aux hanches avec des épaules beaucoup trop larges pour être celles des hommes occidentaux naturels., »Presque 10 ans avant la publication du livre, Ellison a écrit un article pour un petit magazine dans lequel il a réinventé le costume ostentatoire comme une tentative de la jeunesse ouvrière noire de rejeter consciemment les idées de respectabilité de la classe moyenne blanche. Le procès a une longue et riche histoire, qui comprend la subversion politique et la répression violente.,Le costume zoot-un style de costume défini par des épaulettes exagérées, un pantalon ballon taille haute menotté à la cheville et de longues chaînes de montres étincelantes-remonte directement aux salles de danse noires du quartier de Harlem à New York au milieu des années 1930, où ses créateurs ont trouvé la coupe oversize et les chevilles menottées idéales pour se déplacer librement sur Une décennie plus tard, les travailleurs noirs et non noirs du pays pouvaient être vus revêtir un ensemble perçu par la classe moyenne blanche comme criant, voire offensant., C’était flamboyant de toutes les manières possibles, un appel conscient à l’attention et bien plus qu’une déclaration de mode.
dans la communauté américano-mexicaine, en particulier à Los Angeles, il est devenu un rappel hyper visible à la société et au Département de Police de Los Angeles que malgré les efforts pour pacifier la fierté mexicaine, les jeunes en particulier sont restés, Pendant la Seconde Guerre mondiale, le costume zoot est devenu illicite dans la société blanche, et la raison en était double: d’une part, il y avait une pénurie de tissu et les costumes zoot étaient considérés comme antipatriotiques par la nature même de la quantité de tissu dont ils avaient besoin, et d’autre part, ils étaient une forme vestimentaire de désobéissance., Le costume était un rejet ouvert des codes moraux propagés par les Américains de la classe moyenne blanche sanctimonious, qui y voyaient un signe de délinquance juvénile et la preuve que les enfants américano-mexicains non surveillés, dont beaucoup de parents servaient probablement dans la guerre ou avaient de nouveaux emplois en usine, étaient en spirale hors de contrôle. Mais pour la jeunesse américano-mexicaine, le costume était l’aliment de base d’une sous-culture rebelle définie par la musique jazz, la danse swing, le tabagisme de la marijuana et l’argot jive. Le costume cher, que Malcolm X se souvient avoir acheté à crédit dans son autobiographie, était une preuve de statut., Sa popularité n’a pas été stimulée par le désir de faire une déclaration politique, mais le contexte social dans lequel il est devenu populaire l’a rendu intrinsèquement Politique.
En 1943, le zoot suit est devenu le point focal d’une attaque frontale contre les Mexicains-Américains de Los Angeles., Les Tensions montaient depuis des années entre le LAPD et la communauté Latinx et ont atteint un point d’ébullition cet été-là lorsque des marins blancs américains, des soldats et des Marines stationnés dans tout le sud de la Californie ont pris d’assaut les communautés Mexicano — américaines et noires de Los Angeles, attaquant et décapant quiconque portait un costume zoot-même ceuxVictor Silva, qui avait 12 ans à l « époque, se souvient assis dans un théâtre de langue espagnole lorsque des hommes en uniforme ont sauté d » un camion et ont commencé à traîner les cinéphiles Latinx à l « extérieur, les battre puis les déshabiller jusqu » à leurs sous-vêtements., Il se souvient que le LAPD n’a rien fait pour les arrêter. Si quoi que ce soit, dit-il, ils ont conduit devant les camions afin de les escorter. « Cela m’a frappé en plein dans la tête à ce moment-là”, a-t-il déclaré au Los Angeles Times dans une interview en 2018. « Ils peuvent faire ce qu’ils voulaient. »Pendant 10 jours, Los Angeles a été plongée dans ce qui allait finalement entrer dans l’histoire comme les émeutes Zoot Suit.
la motivation initiale des attaques est souvent contestée par les historiens, mais son lien, direct ou non, avec le procès Sleepy Lagoon et le climat politique qu’il a produit est clair., L’année précédente, la mort de José Gallardo Díaz est devenue le point focal d’un procès hautement politisé à Los Angeles. Son corps a été retrouvé près d’un trou de baignade connu par les habitants sous le nom de Sleepy Lagoon, un endroit fréquenté par les jeunes américano-mexicains. Malgré le fait que des preuves médicales indiquent que Díaz a été renversé par une voiture alors qu’il était en état d’ébriété, Le LAPD a rapidement attribué la mort à la violence liée aux gangs. Vingt-deux hommes américano-Mexicains ont ensuite été arrêtés et inculpés pour meurtre., Avant le début du procès, le soi-disant expert du département du shérif a déclaré à un comité du Grand jury:’l « élément mexicain a un désir consanguin d » utiliser un couteau ou une arme mortelle. En d’autres termes, son désir est de tuer, ou au moins, laissez-sang. »Les hommes ont finalement été libérés en 1944, lorsque la Cour d’appel de l’État a décidé à l’unanimité qu’il n’y avait pas assez de preuves pour soutenir le verdict de culpabilité et a annulé les condamnations, mais pas avant que la force de L’organisation de défense des droits civiques américano-mexicaine Le Sleepy Lagoon Defense Committee pleuvait sur la ville., Pourtant, LAPD et les médias locaux sont restés engagés à faire en sorte que la communauté américano-mexicaine ne sort pas indemne. La ville a clairement exprimé sa position sur le zoot suit, qui, pour elle, représentait à la fois le fiel de la jeunesse mexicaine et la menace de la criminalité.
ainsi, les attaques par des militaires hors de l’horloge contre ces communautés en 1943 ont présenté l’occasion d’une violence flagrante sur zoot suiters. Alors que la police n’a peut-être que tacitement sanctionné les attaques, les médias de Los Angeles les ont approuvées sans vergogne., Alors que les émeutes commençaient à s’éteindre, le Los Angeles Times a publié cet été-là un article qui disait: « ces gamins dandys, les Zoot suiters, ayant appris une grande leçon de morale des militaires, principalement des marins, qui ont repris leur instruction il y a trois jours, restent chez eux les nuits. »
finalement, l’engouement pour le costume zoot s’est éteint, mais non sans avoir revendiqué une place dans l’histoire comme symbole de résistance pendant une période de tensions raciales en spirale.
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