Jérusalem depuis le Mont des Oliviers, le lieu de la confrontation entre ad-Dajjal et de Jésus dans l’eschatologie Musulmane. Les justes chercheront refuge dans le rocher, sous le dôme.
« Dajjal » (comparer à « Diable ») est un mot arabe commun, utilisé dans le sens de « faux prophète », mais « Ad-Dajjal », avec l’article défini, se réfère à « L’imposteur », un trompeur spécifique de la fin des temps., Le terme Al-Masih Ad-Dajjal (arabe pour « le faux Messie ») est une traduction littérale du terme Syriaque » Meshiha Deghala », qui était dans le vocabulaire commun du Moyen-Orient et adapté en langue arabe 400 ans avant le Coran via la Peshitta (qui utilise ce terme au lieu du Grec »antéchristos »).
Les Musulmans croient qu’avant le jour du jugement, à peu près au moment où Jésus reviendra sur terre, ad-Dajjal rassemblera une armée de ceux qu’il a trompés et les conduira dans une guerre contre Jésus et le Mahdi (le guide), accompagné d’une armée de justes., Les Traditions attribuées à Mahomet décrivent L’apparition de Jésus et du Dajjal, moins l’un être confondu avec l’autre. L’idée d’un affrontement final entre les forces du bien et du mal, l’ancien vainqueur du dernier revient dans la pensée religieuse. Alors que pour certains, ce qui suit implique la fin de l’histoire telle qu’elle est vécue actuellement, et le début d’une réalité spirituelle, pour d’autres, ce qui suit est une ère de paix et de justice sur une planète Terre restaurée. Cela peut être une expression fondamentale de la conviction humaine que, compte tenu de la coopération et de la bonne volonté, le mal n’a pas besoin de triompher., Pour certains, des figures telles que L’Anti-Christ, ad-Dajjal et leurs adversaires justes sont réelles, pour d’autres, il s’agit d’un scénario symbolique représentant la possibilité très réelle que l’humanité puisse s’élever au-dessus de la cupidité, de l’égoïsme, de l’ignorance et de la haine et construire un monde dans lequel tous les hommes ont le respect dû pour le bien-être de l’humanité tout entière, ainsi que pour la santé de la planète elle-même.,
Description de L’Islam
le Dajjal n’est pas mentionné dans le Coran mais appartient au matériel le plus étendu sur la fin trouvé dans les collections des dictons de Mahomet, que les musulmans croient être inspirés, comme le Hadith. Ce qui suit parmi les hadiths décrivant le Dajjal:
- Une Fois Que L’Apôtre D’Allah se tenait parmi le peuple, glorifié et loué Allah comme il le méritait et a ensuite mentionné le Dajjal en disant: « je vous mets en garde contre lui (c.-à-d. le Dajjal) et il n’y avait pas de prophète, mais a mis, Sans aucun doute, Noé a mis en garde sa nation contre lui, mais je vous parle de lui quelque chose qu’aucun prophète n’a dit à sa nation avant moi. Vous devriez savoir qu’il est borgne, et Allah n’est pas borgne. »
- L’Apôtre d’Allah a dit: « ne vais-je pas vous parler du Dajjal, une histoire dont aucun prophète n’a parlé à sa nation? Le Dajjal est borgne et apportera avec lui ce qui ressemblera à L’enfer et au Paradis, et ce qu’il appellera Le Paradis sera en fait L’enfer; alors je vous préviens (contre lui) comme Noé a mis en garde sa nation contre lui. »
- ‘Abdullah a rendu compte de l’autorité de son père ‘Umar b., Khattab qu’il a entendu du Messager D’Allah (que la paix soit sur lui) dire: je dormais quand je me suis vu faire le tour de la Kaaba, et j’y ai vu un homme de teint clair avec les cheveux raides entre deux hommes. De l’eau coulait de sa tête ou de l’eau tombait de sa tête. J’ai dit: Qui est-il? Ils répondirent: Il est le fils de Marie. Puis je me suis avancé et jettai un coup d « œil et il y avait un homme volumineux au teint rouge avec d » épaisses mèches de cheveux sur la tête, aveugle d » un œil comme si son œil était un raisin gonflé. J’ai demandé: Qui est-il? Ils ont dit: il est Dajjal., Il avait une grande ressemblance avec Ibn Qatan parmi les hommes.
Le Mahdi, Jésus et l’Anti-Christ
Le Mahdi n’est pas aussi coranique figure. Parmi les chiites du Twlever, le Mahdi est associé au douzième Imam, qui est entré en « occultation” céleste vers environ 874 de notre ère et qui reviendra un jour pour établir la paix et la justice éternelles. Ce concept est similaire à l’idée dans le christianisme que lorsque Jésus reviendra, il y aura 1 000 ans de paix sur terre., Chez les sunnites, la croyance en le Mahdi a également évolué comme une figure de la fin des temps qui aidera Jésus à vaincre les agents de Satan avant le jour du jugement.
Il est dit que le Dajjal ne pourra pas entrer dans les sanctuaires de La Mecque ou de Médine mais qu’il fera sa dernière position à Jérusalem, le troisième sanctuaire. Il apparaîtra pendant une période troublée dans les affaires humaines, une période de crises peut-être constituée de guerres et d’autres crises. Il régnera pendant 40 jours ou 40 ans, déclarant sa propre divinité. En semblant faire des miracles, il réussira à tromper beaucoup de gens, d’où son nom., Puis, à la veille du jour du jugement, les meilleurs et les plus fidèles des croyants s’y rassembleront pour soutenir Jésus et le Mahdi, dont le retour ou la venue correspond à la fausse prétention d’ad-Dajjal à la divinité. Le Rocher lui-même, sur lequel se dresse le Dôme du Rocher, fournira un refuge aux justes. Plusieurs personnages historiques ont été acclamés comme le Mahdi, tels que Shah Ismail I Le foiunder de l’Empire Safavide chez les chiites et le Mahdi du Soudan (1848-55) chez les sunnites., L’idée du retour de Jésus n’est pas explicitement coranique bien qu’elle soit implicite dans plusieurs versets, tels que 3:55 qui se réfère à Jésus dans le contexte du jour du Jugement, et 4:159 qui dit que Jésus sera témoin « contre eux le jour du jugement. »
Notes
- Sahih al-Bukhari, Volume 4, Livre 55, numéro 553 à Usc_msa Compendium of Muslim Texts hadith 553, Université de Californie du Sud, 2007., Extrait le 12 décembre 2007
- Sahih al-Bukhari, Volume 4, Livre 55, numéro 554 à USC-MSA Compendium of Muslim Texts hadith 554, Université de Californie du Sud, 2007. Extrait le 12 décembre 2007
- Sahih al-Bukari, Livre LVI, chapitre 43, hadith 650, Sahih Muslim, 001, numéro 0327, Usc_msa Compoendium of Muslim Texts hadith no 0327, Université de Californie du Sud, 2007. Récupéré le 12 décembre 2007
- al-Bukhari. La traduction du sens de Sahih al-Bukhari. traduit par Khan, M. M. New Delhi: Kitab Vhavan (9 volumes), 1987., ISBN 8171510132
- Cook, David. Littérature Apocalyptique Musulmane Contemporaine. La Religion et la politique. Syracuse, NY: Syracuse University Press, 2005. ISBN 978-0815630586
- Cook, David. Études en apocalyptique musulmane. Princeton, NJ: Darwin Press, 2002. ISBN 978-0878501427
- Richardson, Joel. Le Messie attendu de l’Islam Antéchrist. Enumclaw, WA: Agréable Word, 2006. ISBN 978-1414104409
- Thomson, Ahmad. Dajjal Le Roi Qui N’A Pas De Vêtements. Londres: Ta-Ha Publishers, 1986. ASIN B001ASPIB2
tous les liens récupérés le 17 novembre 2017.,
- Plus de Ahadeeth sujet de l’antéchrist (Dajjal)
- Britannica en Ligne sur ad-Dajjal
Crédits
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- Dajjal histoire
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