der des Frères Mineurs Capucins

l’ordre est né en 1525 lorsque Matteo da bascio, un frère franciscain Observateur originaire de la région italienne des marches, a déclaré qu’il avait été inspiré par Dieu avec l’idée que le mode de vie conduit par les frères jour n’a pas été celui que leur fondateur, St., François D’assise, avait envisagé. Il a cherché à revenir au mode de vie primitif de solitude et de pénitence, tel que pratiqué par le fondateur de leur ordre.

ses supérieurs religieux ont essayé de réprimer ces innovations et frère Matteo et ses premiers compagnons ont été contraints de se cacher des Autorités de l’Église, qui ont cherché à les arrêter pour avoir abandonné leurs devoirs religieux., Les moines Camaldules leur donnèrent refuge, en remerciement pour quoi ils adoptèrent plus tard la cagoule (ou cappuccio, casquette) portée par cet ordre—qui était la marque d’un ermite dans cette région D’Italie—et la pratique du port de la barbe. Le nom populaire de leur Ordre provient de cette fonctionnalité de leur habit religieux.

en 1528, le frère Matteo a obtenu l’approbation du Pape Clément VII et a reçu la permission de vivre en ermite et d’aller partout prêcher aux pauvres., Ces permissions n’étaient pas seulement pour lui-même, mais pour tous ceux qui pourraient le rejoindre dans la tentative de rétablir l’observance la plus littérale possible de la règle de Saint François. Matteo et le groupe original ont rapidement été rejoints par d’autres. Matteo et ses compagnons ont été formés dans une province distincte, appelée Les Frères Mineurs Ermites, comme une branche des Franciscains conventuels, mais avec un vicaire Provincial de leur propre, soumis à la juridiction du Ministre général des conventuels. Les Observants, l’autre branche de L’Ordre franciscain à cette époque, ont continué à s’opposer au mouvement.,

règles de L’Commandemodifier

en 1529, ils avaient quatre maisons et tenaient leur premier chapitre général, au cours duquel leurs règles particulières étaient établies. L’idée érémitique a été abandonnée, mais la vie devait être une vie d’austérité extrême, de simplicité et de pauvreté—en toutes choses aussi proche des idéaux de Saint François que possible. Ni les monastères ni la Province ne devraient posséder quoi que ce soit, et aucune échappatoire n’a été laissée pour échapper à cette loi. Aucune provision importante contre les besoins temporels ne devrait être faite, et les provisions dans la maison ne devraient jamais dépasser ce qui était nécessaire pendant quelques jours., Tout devait être obtenu par la mendicité, et les frères n’étaient même pas autorisés à toucher de l’argent.

les communautés devaient être petites, huit étant fixées comme nombre normal et douze comme limite. Dans les meubles et les vêtements, une extrême simplicité a été prescrite et les frères ont été déchaussés, tenus d’aller pieds nus-sans même des sandales. Comme les Observants, Les Capucins portaient un habit brun mais de forme très simple, c’est-à-dire seulement une tunique, avec la Grande capuche pointue distinctive atteignant la taille attachée à elle, ceinturée par le cordon de laine traditionnel à trois nœuds., Par analogie visuelle, le singe capucin et le style de café cappuccino sont tous deux nommés d’après la nuance de brun utilisée pour leur habitude.

outre la célébration chorale canonique de l’Office divin, dont une partie était récitée à minuit, il y avait deux heures de prière privée par jour. Les jeûnes et les disciplines étaient rigoureux et fréquents. Leur principal travail extérieur était la prédication et le ministère spirituel parmi les pauvres. En théologie, Les Capucins abandonnèrent l’école Franciscaine postérieure de Scot et retournèrent à L’école antérieure de Saint-Bonaventure.,

premiers reversmodifier

Au début de son histoire, les capucins ont subi une série de coups sévères. Deux des fondateurs l’ont quitté: Matteo Serafini de Bascio (Matteo Bassi) revenant aux Observants, tandis que son premier compagnon, remplacé dans la charge de vicaire Provincial, est devenu si insubordonné qu’il a dû être expulsé de l’ordre. Plus scandaleux encore, le troisième Vicaire Général, Bernardino Ochino, quitta la foi catholique en 1543 après s’être enfui en Suisse, où il fut accueilli par Jean Calvin, devint pasteur calviniste à Zürich et se maria., Des années plus tard, des affirmations selon lesquelles il avait écrit en faveur de la polygamie et de l’Unitarisme lui ont valu d’être exilé de cette ville et il s’est enfui à nouveau, d’abord en Pologne, puis en Moravie, où il est mort.

en conséquence, toute la province est tombée sous la suspicion de tendances hérétiques et le Pape a résolu de la supprimer. Il a été dissuadé avec difficulté, mais les capucins ont été interdits de prêcher.

Expansionmodifier

malgré les revers précédents, les autorités furent finalement satisfaites de la solidité du corps général des Frères Capucins et l’autorisation de prêcher fut rétablie., Le mouvement a ensuite commencé à se multiplier rapidement, et à la fin du 16ème siècle, Les Capucins s’étaient répandus dans toutes les parties catholiques de l’Europe, de sorte qu’en 1619 ils ont été libérés de leur dépendance à l’égard des Franciscains conventuels et sont devenus un ordre indépendant. Ils auraient eu à cette époque 1500 maisons divisées en cinquante provinces., Ils étaient l’un des principaux outils de la Contre-Réforme catholique, le but de l’ordre étant de travailler parmi les pauvres, impressionner les esprits du peuple par la pauvreté et l’austérité de leur vie, et parfois avec des prédications sensationnalistes comme leur utilisation de la prétendue possédée Marthe Brossier pour susciter Paris Contre Les Huguenots.

Les Activités des Capucins ne se limitaient pas à l’Europe., Dès leur plus jeune âge, ils entreprirent des missions auprès de non-catholiques en Amérique, en Asie et en Afrique, et un collège fut fondé à Rome dans le but de préparer leurs membres aux missions étrangères. En raison de cette forte poussée missionnaire, un grand nombre de capucins ont souffert le martyre au cours des siècles. L’activité en Europe et ailleurs s’est poursuivie jusqu’à la fin du XVIIIe siècle, lorsque le nombre de frères capucins a été estimé à 31 000.,

Cimitero dei Cappuccini: Le Capucin CryptEdit

la crypte est située juste sous L’Église de Santa Maria della Concezione à Rome, une église commandée par le pape Urbain VIII en 1626. Le frère du pape, le Cardinal Antonio Barberini, qui était de l’Ordre des Capucins, a ordonné en 1631 les restes de milliers de frères capucins exhumés et transférés du couvent sur la Via dei Lucchesi à la crypte., Les os ont été disposés le long des murs dans des conceptions variées, et les frères ont commencé à enterrer leurs propres morts ici, ainsi que les corps des pauvres Romains dont la tombe était sous le sol de la Chapelle de Messe actuelle. Ici, Les Capucins venaient prier et réfléchir chaque soir avant de se retirer pour la nuit.

la crypte, ou ossuaire, contient maintenant les restes de 4 000 frères enterrés entre 1500 et 1870, période pendant laquelle l’Église catholique romaine a autorisé l’inhumation dans et sous les églises., La crypte souterraine est divisée en cinq chapelles, éclairées uniquement par une faible lumière naturelle s’infiltrant à travers les fissures, et de petites lampes fluorescentes. Les murs de la crypte sont largement décorés avec les restes, représentant divers thèmes religieux. Certains des squelettes sont intacts et drapés avec des habitudes Franciscaines, mais pour la plupart, des os individuels sont utilisés pour créer les dessins ornementaux élaborés.

Une plaque dans la chapelle lit:

ce que vous êtes maintenant, nous étions.
Ce que nous sommes maintenant, vous serez.,

Mark Twain visite la crypte à l’été 1867, et commence le Volume 2, Chapitre 1, des Innocents à l’étranger avec cinq pages de ses observations.