advertencia: el MATERIAL de este artículo puede ser inadecuado para niños más pequeños. SE RECOMIENDA LA DISCRECIÓN DE LOS PADRES.
hace aproximadamente una década, leyendo el día que Cristo murió de Jim Bishop, me di cuenta de que durante años había tomado la crucifixión más o menos por sentado — que me había vuelto insensible a su horror por una familiaridad demasiado fácil con los detalles sombríos y una amistad demasiado distante con nuestro Señor., Finalmente se me ocurrió que, aunque era médico, ni siquiera sabía la verdadera causa inmediata de la muerte. Los escritores del Evangelio no nos ayudan mucho en este punto, porque la crucifixión y la flagelación eran tan comunes durante su vida que aparentemente consideraron innecesaria una descripción detallada.
así que solo tenemos las palabras concisas de los Evangelistas: «Pilato, habiendo azotado a Jesús, se lo entregó para ser crucificado — y ellos lo crucificaron.»No tengo competencia para discutir el infinito sufrimiento psíquico y espiritual del Dios encarnado expiando los pecados del hombre caído., Pero me pareció que como médico podría perseguir los aspectos fisiológicos y anatómicos de la pasión de nuestro Señor en algún detalle.
¿Qué soportó realmente el cuerpo de Jesús de Nazaret durante esas horas de tortura?
esto me llevó primero a un estudio de la práctica de la crucifixión en sí; es decir, la tortura y la ejecución por fijación a una cruz. Estoy en deuda con muchos de los que han estudiado este tema en el pasado, y especialmente con un colega contemporáneo, el Dr., Pierre Barbet, un cirujano francés que ha realizado exhaustivas investigaciones históricas y experimentales y ha escrito extensamente sobre el tema.
aparentemente, la primera práctica conocida de la crucifixión fue por los persas. Alexander y sus generales lo trajeron de vuelta al mundo mediterráneo — a Egipto y a Cartago. Los romanos aparentemente aprendieron la práctica de los cartagineses y (como con casi todo lo que hicieron los romanos) desarrollaron rápidamente un alto grado de eficiencia y habilidad en ello., Un número de autores romanos (Tácito, Tito, Tito) comentan sobre la crucifixión, y varias innovaciones, modificaciones y variaciones se describen en la literatura antigua. Por ejemplo, la parte vertical de la cruz (o stipes) podría tener el brazo transversal (o patibulum) unido dos o tres pies por debajo de su parte superior en lo que comúnmente pensamos como la cruz latina. La forma más común utilizada en el día de nuestro Señor, sin embargo, era la Cruz Tau, con forma de nuestra T.
en esta cruz, el patibulum se colocó en una muesca en la parte superior de los estípites., Hay evidencia arqueológica de que fue en este tipo de cruz que Jesús fue crucificado. Sin ninguna prueba histórica o bíblica, los pintores medievales y renacentistas nos han dado nuestra imagen de Cristo cargando toda la Cruz. Pero el poste vertical, o stipes, generalmente se fijaba permanentemente en el suelo en el lugar de la ejecución y el condenado se veía obligado a llevar el patibulum, que pesaba alrededor de 110 libras, desde la prisión hasta el lugar de la ejecución.
muchos de los pintores y la mayoría de los escultores de la crucifixión, también muestran los clavos a través de Las Palmas., Los relatos históricos romanos y el trabajo experimental han establecido que las uñas se clavaban entre los pequeños huesos de las muñecas (radial y cúbito) y no a través de Las Palmas. Las uñas clavadas a través de las palmas se desprenderán entre los dedos cuando se hagan para soportar el peso del cuerpo humano. La idea errónea puede haber surgido a través de un malentendido de las palabras de Jesús a Tomás, » observa mis manos.»Los anatomistas, tanto modernos como antiguos, siempre han considerado la muñeca como parte de la mano.,
un titulus, o pequeño letrero, que indicaba el crimen de la víctima generalmente se colocaba en un bastón, se llevaba al frente de la procesión desde la prisión, y luego se clavaba en la cruz para que se extendiera por encima de la cabeza. Este signo con su bastón clavado en la parte superior de la Cruz le habría dado algo la forma característica de la cruz latina.
pero, por supuesto, la pasión física de Cristo comenzó en Getsemaní. De los muchos aspectos de este sufrimiento inicial, el de mayor interés fisiológico es el sudor sangriento. Es interesante que San, Lucas, el médico, es el único que menciona esto. Él dice, «Y estando en agonía, oraba más tiempo. Y su sudor se convirtió en gotas de sangre que caían sobre la tierra.»Cada artimaña (truco) imaginable ha sido utilizado por los eruditos modernos para explicar esta descripción, aparentemente bajo la impresión equivocada de que esto simplemente no sucede. Se podría haber ahorrado un gran esfuerzo si los escépticos hubieran consultado la literatura médica. Aunque es muy raro, el fenómeno de la Hematidrosis, o sudor sanguinolento, está bien documentado., Bajo un gran estrés emocional del tipo que sufrió nuestro Señor, los capilares diminutos de las glándulas sudoríparas pueden romperse, mezclando así la sangre con el sudor. Este proceso bien podría haber producido una marcada debilidad y un posible shock.
después del arresto en medio de la noche, Jesús fue llevado a continuación ante el Sanedrín y Caifus, el sumo sacerdote; es aquí donde se infligió el primer trauma físico. Un soldado golpeó a Jesús en la cara por permanecer en silencio cuando fue interrogado por Caifus., Los guardias del Palacio entonces le doblaron los ojos y burlonamente se burlaron de él para identificarlos cuando cada uno pasaba, le escupieron y le golpearon en la cara.
por la mañana temprano, maltratado y magullado, deshidratado y agotado por una noche sin dormir, Jesús es llevado a través del pretorio de la Fortaleza Antonia, la sede del Gobierno del Procurador de Judea, Poncio Pilato. Usted está, por supuesto, familiarizado con la acción de Pilato al intentar pasar la responsabilidad a Herodes Antipas, el tetrarca de Judea., Jesús aparentemente no sufrió ningún maltrato físico a manos de Herodes y fue devuelto a Pilato.
fue entonces, en respuesta a los gritos de la turba, que Pilato ordenó que Bar-Abbas fuera liberado y condenó a Jesús a flagelación y crucifixión. Hay mucho desacuerdo entre las autoridades acerca de la flagelación inusual como preludio a la crucifixión. La mayoría de los escritores romanos de este período no asocian los dos., Muchos eruditos creen que Pilato originalmente ordenó azotar a Jesús como su castigo completo y que la sentencia de muerte por crucifixión vino solo en respuesta a la burla de la turba de que el Procurador no estaba defendiendo adecuadamente a César contra este pretendiente que supuestamente afirmaba ser el rey de los judíos. Preparations for the scourging were carried out when the Prisoner was stripped of His clothing and His hands tied to a post above His head., Es dudoso que los romanos hubieran hecho cualquier intento de seguir la ley judía en este asunto, pero los judíos tenían una ley antigua que prohibía más de cuarenta azotes. El legionario romano da un paso adelante con el flagrum (o flagelo) en su mano. Este es un látigo corto que consiste en varias correas pesadas de cuero con dos pequeñas bolas de plomo Unidas cerca de los extremos de cada una. El látigo pesado es derribado con toda su fuerza una y otra vez a través de los hombros, la espalda y las piernas de Jesús.
Al principio, las correas cortan solo la piel., Luego, a medida que los golpes continúan, cortan más profundamente en los tejidos subcutáneos, produciendo primero una exudación de sangre de los capilares y venas de la piel, y finalmente brotan sangrados arteriales de los vasos en los músculos subyacentes. Las pequeñas bolas de plomo producen primero moretones grandes y profundos que se rompen por golpes posteriores. Finalmente, la piel de la espalda está colgando en cintas largas y toda el área es una masa irreconocible de tejido desgarrado y sangrante. Cuando el centurión a cargo determina que el prisionero está cerca de la muerte, la paliza finalmente se detiene., El Jesús medio desmayado es entonces desatado y se le permite caer al pavimento de piedra, mojado con su propia sangre.
Los soldados romanos ven una gran broma en este judío provincial que dice ser rey. Le tiran una túnica sobre los hombros y le ponen un palo en la mano como cetro. Todavía necesitan una corona para completar su parodia. Ramas flexibles cubiertas de espinas largas (comúnmente utilizadas en paquetes para leña) se trenzan en forma de corona y esto se presiona en su cuero cabelludo. Una vez más hay abundante sangrado, el cuero cabelludo es una de las áreas más vasculares del cuerpo.,
después de burlarse de él y golpearlo en la cara, los soldados toman el palo de su mano y lo golpean en la cabeza, empujando las espinas más profundamente en su cuero cabelludo. Finalmente, se cansan de su deporte sádico y la túnica es arrancada de su espalda. Ya adherida a los coágulos de sangre y suero en las heridas, su eliminación causa un dolor insoportable al igual que en la extracción descuidada de un vendaje quirúrgico, y casi como si estuviera siendo azotado de nuevo las heridas una vez más comienzan a sangrar. En deferencia a la costumbre judía, los romanos devuelven sus vestiduras., El pesado patibulum de la Cruz está atado a sus hombros, y la procesión del Cristo condenado, dos ladrones, y el detalle de la ejecución de soldados romanos encabezados por un centurión comienza su lento viaje a lo largo de la Vía Dolorosa.
a pesar de sus esfuerzos para caminar erguido, el peso de la pesada viga de madera, junto con el choque producido por la abundante pérdida de sangre, es demasiado. Tropieza y cae. La madera rugosa de la viga penetra la piel lacerada y los músculos de los hombros. Intenta levantarse, pero los músculos humanos han sido empujados más allá de su resistencia., El centurión, ansioso por seguir adelante con la crucifixión, selecciona a un testigo incondicional del Norte de África, Simón de Cirene, para llevar la Cruz. Jesús sigue, todavía sangrando y sudando el sudor frío y húmedo del choque, hasta que el viaje de 650 yardas desde la fortaleza Antonia al Gólgota finalmente se completa. A Jesús se le ofrece vino mezclado con mirra, una suave mezcla analgésica. Se niega a beber. A Simón se le ordena colocar el patibulum en el suelo Y Jesús rápidamente arrojado hacia atrás con sus hombros contra la madera. El legionario siente la depresión en la parte delantera de la muñeca., Clava un pesado, cuadrado, clavo de hierro forjado a través de la muñeca y profundamente en la madera. Rápidamente, se mueve hacia el otro lado y repite la acción, teniendo cuidado de no tirar de los brazos demasiado fuerte, pero para permitir un poco de flexión y movimiento. El patibulum es entonces levantado en su lugar en la parte superior de los estípites y el titulus que lee, «Jesús de Nazaret, Rey de los judíos,» es clavado en su lugar.
el pie izquierdo ahora se presiona hacia atrás contra el pie derecho, y con ambos pies extendidos, los dedos hacia abajo, se introduce un clavo a través del arco de cada uno, dejando las rodillas moderadamente flexionadas. La víctima ahora está crucificada., A medida que se hunde lentamente con más peso en las uñas de las muñecas, un dolor insoportable se dispara a lo largo de los dedos y los brazos para explotar en el cerebro: las uñas de las muñecas ejercen presión sobre los nervios medianos.
mientras se empuja hacia arriba para evitar este tormento de estiramiento, coloca todo su peso en el clavo a través de sus pies. Una vez más está la agonía abrasadora de la uña desgarrando los nervios entre los huesos metatarsianos de los pies. En este punto, a medida que los brazos se fatigan, grandes olas de calambres se extienden sobre los músculos, anudándolos en un dolor profundo, implacable y palpitante., Con estos calambres viene la incapacidad de empujarse hacia arriba. Colgando de sus brazos, los músculos pectorales están paralizados y los músculos intercostales son incapaces de actuar. El aire puede introducirse en los pulmones, pero no puede exhalarse. Jesús lucha para elevarse a sí mismo con el fin de obtener incluso una respiración corta. Finalmente, el dióxido de carbono se acumula en los pulmones y en el torrente sanguíneo y los calambres disminuyen parcialmente. Espasmódicamente, es capaz de empujarse hacia arriba para exhalar y traer el oxígeno que da vida.,
fue sin duda durante estos períodos que pronunció las siete frases cortas registradas:
la primera, mirando hacia abajo a los soldados romanos lanzando dados por su ropa sin costuras, «Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen.»
el segundo, al ladrón penitente, » hoy estarás conmigo en el Paraíso.»
el tercero, mirando hacia el adolescente aterrorizado y afligido Juan — el amado Apóstol-dijo: «He aquí a tu madre.»Entonces, mirando a su madre María, la mujer contempla a tu hijo.,»
el cuarto grito es del comienzo del Salmo 22, » Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?»
Jesús experimentó horas de dolor ilimitado, ciclos de torsión, calambres desgarradores de las articulaciones, asfixia Parcial Intermitente, dolor abrasador donde se rasga el tejido de su espalda lacerada mientras se mueve hacia arriba y hacia abajo contra la madera en bruto. Luego comienza otra agonía terrible un terrible dolor aplastante en lo profundo del pecho mientras el pericardio se llena lentamente de suero y comienza a comprimir el corazón., Uno recuerda de nuevo el Salmo 22, el versículo 14: «he sido derramado como agua, y todos mis huesos se descoyuntaron; mi corazón es como cera; se derritió en medio de mis entrañas.»
ya casi ha terminado. La pérdida de fluidos tisulares ha alcanzado un nivel crítico; el corazón comprimido está luchando para bombear sangre pesada, espesa y lenta en el tejido; los pulmones torturados están haciendo un esfuerzo frenético para jadear en pequeños tragos de aire. Los tejidos marcadamente deshidratados envían su flujo de estímulos al cerebro. Jesús Jadea su quinto grito, » tengo sed.,»Uno recuerda otro versículo del profético Salmo 22:» mi fuerza se secó como un tiesto, y mi lengua se pegó a mis mandíbulas, y me has metido en el polvo de la muerte.»Una esponja empapada en posca, el vino barato y amargo que es la bebida básica de los legionarios romanos, se eleva a sus labios. Aparentemente no toma nada del líquido.
el cuerpo de Jesús está ahora en extremos, y él puede sentir el frío de la muerte arrastrándose a través de sus tejidos. Esta comprensión saca a relucir sus sextas palabras, posiblemente poco más que un susurro torturado, » se acabó.,»Su misión de expiación se ha completado. Finalmente puede permitir que su cuerpo muera.
con una última oleada de fuerza, una vez más presiona sus pies rotos contra el clavo,endereza sus piernas, respira más profundamente y pronuncia su séptimo y último grito, » ¡Padre! En tus manos encomiendo mi espíritu.»
El resto que conoces. Para que el sábado no fuera profanado, los judíos pidieron que los condenados fueran despachados y removidos de las cruces. El método común para terminar una Crucifixión era la crurifractura, la ruptura de los huesos de las piernas., Esto evitó que la víctima se empujara hacia arriba; por lo tanto, la tensión no pudo aliviarse de los músculos del pecho y se produjo una rápida asfixia. Las piernas de los dos ladrones estaban rotas, pero cuando los soldados vinieron a Jesús vieron que esto era innecesario.
aparentemente, para estar doblemente seguro de la muerte, el legionario condujo su lanza a través del quinto interespacio entre las costillas, hacia arriba a través del pericardio y hacia el corazón. El versículo 34 del Capítulo 19 del Evangelio según San Juan relata: «y luego salió sangre y agua.,»Es decir, hubo un escape de líquido de agua desde el saco que rodea el corazón, dando evidencia postmortem de que nuestro Señor murió no la muerte de crucifixión habitual por asfixia, sino de insuficiencia cardíaca (un corazón roto) debido al choque y la constricción del corazón por el fluido en el pericardio.
así hemos tenido nuestro vislumbre-incluyendo la evidencia médica-de ese epítome del mal que el hombre ha exhibido hacia el hombre y hacia Dios. Ha sido una visión terrible, y más que suficiente para dejarnos abatidos y deprimidos., Cuán agradecidos podemos estar de tener la gran secuela en la infinita misericordia de Dios hacia el hombre – a la vez el milagro de la Expiación (en un momento) y la expectativa de la mañana triunfante de Pascua.
¿estás conmovido por lo que Jesús hizo por ti en la Cruz? ¿Quieres recibir la salvación que Jesús compró para ti en el Calvario con su propia sangre? Entonces sigue leyendo.
