der of Friars Minor Capuchin

OriginsEdit

Matteo Bassi (1495-1552), co-fundador de la Orden de Frailes Menores Capuchinos

Bernardino ochino (1487-1564), cofundador de la orden capuchina

la orden surgió en 1525 cuando Matteo da bascio, un fraile franciscano observante nativo de la región italiana de las marcas, dijo que había sido inspirado por Dios con la idea de que el modo de vida llevado por los frailes de su día no fue el que su fundador, St., Francisco de Asís, había previsto. Trató de volver al modo primitivo de vida de soledad y penitencia, practicado por el fundador de su orden.

sus superiores religiosos intentaron suprimir estas innovaciones y Fray Matteo y sus primeros compañeros fueron obligados a esconderse de las autoridades de la Iglesia, que trataron de arrestarlos por haber abandonado sus deberes religiosos., Fueron acogidos por los monjes camaldulenses, en agradecimiento por lo cual adoptaron más tarde la capucha (o capuccio, capuche) que llevaba esa orden—que era la marca de un ermitaño en esa región de Italia—y la práctica de llevar barba. El nombre popular de su orden proviene de esta característica de su hábito religioso.

en 1528, Fray Matteo obtuvo la aprobación del Papa Clemente VII y se le dio permiso para vivir como ermitaño y para ir por todas partes predicando a los pobres., Estos permisos no eran solo para él, sino para todos los que pudieran unirse a él en el intento de restaurar la observancia más literal posible de la regla de San Francisco. Matteo y la banda original pronto se unieron otros. Matteo y sus compañeros se formaron en una provincia separada, llamada Los Frailes eremitas menores, como una rama de los Franciscanos conventuales, pero con un Vicario Provincial propio, sujeto a la jurisdicción del Ministro General de los conventuales. Los observantes, la otra rama de la Orden Franciscana en ese momento, continuaron oponiéndose al movimiento.,

reglas del Ordeneditar

en 1529, tuvieron cuatro casas y celebraron su primer capítulo General, en el que se redactaron sus reglas particulares. La idea eremítica fue abandonada, pero la vida iba a ser una de extrema austeridad, sencillez y pobreza—en todas las cosas tan cerca de un acercamiento a los ideales de San Francisco como fuera practicable. Ni los monasterios ni la provincia debían poseer nada, ni quedaban escapatorias para evadir esta ley. No se debe hacer una gran provisión contra las necesidades temporales, y los suministros en la casa nunca deben exceder lo necesario durante unos días., Todo se obtenía mendigando, y a los Frailes ni siquiera se les permitía tocar el dinero.

las comunidades debían ser pequeñas, siendo ocho el número normal y doce el límite. En los muebles y la ropa, la simplicidad extrema fue impuesta y los Frailes fueron descalzos, obligados a ir descalzos-sin siquiera sandalias. Al igual que los observadores, los Capuchinos llevaban un hábito marrón pero de la forma más simple, es decir, solo una túnica, con la distintiva capucha grande y puntiaguda que llegaba hasta la cintura unida a ella, ceñida por el tradicional cordón de lana con tres nudos., Por analogía visual, el mono capuchino y el estilo cappuccino de café llevan el nombre del tono de marrón utilizado para su hábito.

además de la Celebración Coral canónica del Oficio Divino, una parte de la cual se recitaba a medianoche, había dos horas de oración privada al día. Los ayunos y las disciplinas fueron rigurosos y frecuentes. Su principal trabajo externo era la predicación y el ministerio espiritual entre los pobres. En Teología, los Capuchinos abandonaron la posterior Escuela Franciscana de Escoto y regresaron a la anterior escuela de San Buenaventura.,

primeros setbackseditar

al comienzo de su historia, Los Capuchinos sufrieron una serie de golpes severos. Dos de los fundadores la abandonaron: Matteo Serafini de Bascio (Matteo Bassi) regresando a los observantes, mientras que su primer compañero, al ser reemplazado en el cargo de Vicario Provincial, se volvió tan insubordinado que tuvo que ser expulsado de la orden. Aún más escandaloso, el tercer Vicario General, Bernardino Ochino, abandonó la fe católica en 1543 después de huir a Suiza, donde fue recibido por Juan Calvino, se convirtió en pastor calvinista en Zúrich y se casó., Años más tarde, las afirmaciones de que había escrito a favor de la poligamia y el unitarismo hicieron que fuera exiliado de esa ciudad y huyó de nuevo, primero a Polonia y luego a Moravia, donde murió.

como resultado, toda la provincia cayó bajo la sospecha de tendencias heréticas y el Papa resolvió suprimirla. Fue disuadido con dificultad, pero a los Capuchinos se les prohibió predicar.

Expansióneditar

a pesar de los contratiempos anteriores, las autoridades finalmente quedaron satisfechas en cuanto a la solidez del Cuerpo General de frailes capuchinos y el permiso para predicar fue restaurado., El movimiento comenzó a multiplicarse rápidamente, y a finales del siglo XVI los Capuchinos se habían extendido por todas las partes Católicas de Europa, de modo que en 1619 se liberaron de su dependencia de los Franciscanos conventuales y se convirtieron en una orden independiente. They are said to have had at that time 1500 houses divided into fifty provinces., Fueron una de las principales herramientas en la Contrarreforma católica, el objetivo de la orden era trabajar entre los pobres, impresionando las mentes de la gente común por la pobreza y la austeridad de su vida, y a veces con la predicación sensacionalista, como su uso de la supuestamente poseída Marthe Brossier para despertar a París contra los hugonotes.

las actividades de los Capuchinos no se limitaban a Europa., Desde una fecha temprana emprendieron misiones a los no Católicos en América, Asia y África, y se fundó un colegio en Roma con el propósito de preparar a sus miembros para las misiones extranjeras. Debido a este fuerte impulso misionero, un gran número de Capuchinos han sufrido el martirio a lo largo de los siglos. La actividad en Europa y en otros lugares continuó hasta finales del siglo XVIII, cuando el número de frailes capuchinos se estimó en 31.000.,

Cimitero dei Cappuccini: the Capuchin CryptEdit

los restos de 4.000 Frailes adornan el Osario de la Santa Maria della Concezione

la cripta se encuentra justo debajo de la Iglesia de Santa Maria della Concezione en Roma, una iglesia encargada por el papa Urbano VIII en 1626. El hermano del papa, El Cardenal Antonio Barberini, que era de la orden capuchina, ordenó en 1631 que los restos de miles de frailes capuchinos fueran exhumados y trasladados desde el convento en la Via dei Lucchesi a la cripta., Los huesos estaban dispuestos a lo largo de las paredes en diseños variados, y los Frailes comenzaron a enterrar a sus propios muertos aquí, así como los cuerpos de los pobres Romanos cuya tumba estaba bajo el suelo de la actual capilla de Misa. Aquí los Capuchinos venían a rezar y reflexionar cada tarde antes de retirarse para pasar la noche.

la cripta, u osario, ahora contiene los restos de 4.000 Frailes enterrados entre 1500-1870, tiempo durante el cual la Iglesia Católica Romana permitió el entierro en y bajo iglesias., La cripta subterránea se divide en cinco capillas, iluminadas solo por luz natural tenue que se filtra a través de grietas, y pequeñas lámparas fluorescentes. Las paredes de la cripta están decoradas extensamente con los restos, que representan varios temas religiosos. Algunos de los esqueletos están intactos y cubiertos con hábitos Franciscanos, pero en su mayor parte, los huesos individuales se utilizan para crear los elaborados diseños ornamentales.

una placa en la capilla dice:

lo que eres ahora, solíamos ser.lo que somos ahora, lo serás.,Mark Twain visitó la cripta en el verano de 1867, y comienza el volumen 2, Capítulo 1, de los Inocentes en el extranjero con cinco páginas de sus observaciones.

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *