Zuni Pueblo, 1855
el pueblo Zuni, como otros indios Pueblo, se cree que son los descendientes de los antiguos Puebloans que vivían en el desierto al suroeste de Nuevo México, Arizona, y Utah durante mil años. Hoy en día, el pueblo Zuni, a unas 35 millas al sur de Gallup, Nuevo México, tiene una población de alrededor de 6.000 habitantes. La evidencia arqueológica muestra que han vivido en este lugar durante unos 1.300 años.,
Su nombre tribal es a’shiwi (Shi’Wi), que significa » la carne.»El nombre» Zuni » fue una adaptación española de una palabra de significado desconocido. Los Zuni hablan su propio idioma único que no está relacionado con los idiomas de los otros pueblos Pueblo y continúan practicando su religión chamánica tradicional con sus ceremonias regulares, danzas y mitología.,
conquistadores españoles
en 1540, Los primeros exploradores españoles dirigidos por Francisco Vásquez de Coronado se encontraron con los indios Zuni que vivían en seis o siete grandes pueblos a lo largo de las orillas del Río Zuni, de los cuales, todos están en ruinas hoy. Estas aldeas, llamadas Hawikuh, estaban ubicadas al lado de un terreno fértil donde los Zuni podían aprovechar los abundantes recursos hídricos. Los Zuni tenían una economía agrícola exitosa y bien establecida.,
los españoles, que estaban buscando las legendarias Siete Ciudades de Cibola, se decepcionaron al encontrar solo la polvorienta y abarrotada aldea Zuni. Al borde de la inanición, Coronado pidió a los líderes del Pueblo comida para su ejército. Se negaron. En lugar de perecer, Coronado ordenó un ataque a Hawikuh con el fin de salvar a sus tropas. Después de una breve escaramuza que resultó en la muerte de varios Zuni, Coronado y sus hombres tomaron posesión del pueblo, que luego se convirtió en su cuartel general durante varios meses.,
la llegada de los exploradores españoles interrumpió los patrones comerciales de los Zuni, el uso de la tierra y el sistema de asentamiento, así como la introducción de nuevas enfermedades que tuvieron un costo devastador entre su población. Sin embargo, los españoles también introdujeron ganado doméstico y nuevos cultivos, incluyendo trigo y melocotones.
misión Hawikuh, 1886
los esfuerzos misioneros españoles comenzaron en Hawikuh en 1629 cuando Fray Estevan de Perea viajó a los principales pueblos Acoma, Zuni y Hopi para comenzar las enseñanzas católicas., Ese mismo año los españoles establecieron y construyeron la Misión La Purísima Concepción en Hawikuh. Las tensiones religiosas y culturales crecieron dentro del pueblo y alcanzaron su punto máximo unos años más tarde cuando los Zuni mataron al sacerdote residente, Fray Francisco Letrado. Los Zuni, temiendo represalias de los españoles, se escondieron en las montañas y no regresaron a Hawikuh hasta tres años después.
restablecida a finales de la década de 1650, La misión en Hawikuh sufrió frecuentes incursiones Apache desde el sur. Uno, en 1672, resultó en la muerte de otro sacerdote y la quema de la misión., Durante este tiempo, hubo una disminución en la población Zuni y, posteriormente, en el número de aldeas ocupadas. El desgaste fue el resultado de la presión política de los españoles y las incursiones de los Navajo y Apache. La violencia pronto se convirtió en una parte regular de los Zuni pacíficos, ya que defendieron sus tierras y recursos de la invasión de otros grupos y resistieron los intentos españoles de suprimir su cultura y religión. Los Zuni se unieron a otros pueblos en agosto de 1680 en la histórica revuelta de los pueblos que logró expulsar a los españoles de Nuevo México., Durante la rebelión, los Zuni destruyeron la Misión La Purísima Concepción. The former Zuni community at Hawikuh and Spanish mission are now in ruins, but continue to be visited and protected as a Zuni ancestral site.
Zuni Pueblo, NM, Edward S. Curtis, 1903.
después, los Zuni huyeron a la cima del dowa yalanne mesa y se prepararon para la defensa. Entre 1680 y 1692 los Zuni construyeron y mantuvieron un gran asentamiento que incorporó muchas habitaciones pueblo en la cima de la mesa, un área de menos de 617 acres., Dado que no contenía suficiente tierra para mantener a toda la población Zuni, los Zuni continuaron cultivando y pastando ganado en los valles de abajo.
Dowa yalanne fue fundamental en el desarrollo de los patrones de asentamiento Zuni, ya que fue la primera aldea en la que toda la población Zuni se reunió en un solo asentamiento. Aunque es poco probable que las otras aldeas estuvieran totalmente abandonadas, al parecer cada familia Zuni mantuvo una residencia en la cima del Dowa Yalanne que podría ser utilizada como refugio cuando los españoles regresaron., La mesa top también era una posición defendible contra los ataques hostiles de los apaches.
en 1692, Diego de Varga, el general Español a cargo de la «Reconquista», entró en el pueblo pacíficamente, hizo las paces, y convenció a los Zuni de renunciar a la ocupación de Dowa Yalanne. En lugar de regresar a sus antiguos pueblos dispersos, toda la tribu se estableció en Halonawa, en la orilla norte del Río Zuni. Después de este evento, Halonawa se hizo conocido como el Pueblo Zuni.,
Misión Nuestra Señora de Guadalupe en el Pueblo Zuni, por Timothy O’Sullivan, 1873
Los Franciscanos regresaron, y la iglesia fue reconstruida y la Misión Nuestra Señora de Guadalupe fue construida en 1705. Las continuas incursiones Navajo y Apache llevaron al establecimiento de campamentos de ovejas que fueron utilizados como sitios de refugio. Situadas a lo largo de las crestas y en los bancos a lo largo del Valle del Río Zuni, estas áreas seguras eran de difícil acceso, ya que tenían muchos Corrales ocultos y pequeñas habitaciones., Otros sitios de refugio se establecieron en la base de mesas con fines agrícolas.
Zuni Chica, 1903
En 1848, los Estadounidenses afirmaron su autoridad sobre las Mexicanas del Suroeste, y en 1877 funcionarios federales creado el Zuni Reserva., El ferrocarril del Pacífico Sur llegó a la cercana Gallup, Nuevo México en 1881, señalando una nueva era de expansión y asentamiento no indígena. Los misioneros acompañaron a los recién llegados, incluidos los mormones que se establecieron al este de la aldea en las montañas Zuni en 1876 y los presbiterianos un año después. Los comerciantes también llegaron, alentando a los Zuni a criar ovejas y ganado para el envío al este y comenzó una nueva economía basada en el dinero en efectivo.
La Misión Nuestra Señora de Guadalupe comenzó a ser revivida cuando los sacerdotes fueron reasignados al pueblo. Fue re-techado en 1905, pero las alteraciones más significativas tuvieron lugar en la década de 1960., En una asociación a tres bandas entre la Tribu Zuni, el servicio de Parques Nacionales y la Diócesis Católica de Gallup, la misión y el convento fueron excavados entre 1966 y 1967, y la reconstrucción de la iglesia comenzó en 1969.
hoy en día, los Zuni son distintos en que han logrado permanecer bastante inafectados por las influencias externas. Todavía reclaman la misma tierra en la que siempre vivieron, un área del tamaño de Rhode Island. También residen principalmente en una ciudad — Zuni, Nuevo México.
Zuni Governor, Sate Sa, by Edward S., Curtis, 1910
aunque hay indios Zuni que viven fuera de la ciudad y el área general, son pocos y distantes entre sí. La tribu ha logrado permanecer intacta debido al hecho de que no se involucraron en problemas, conflictos o guerras que no preocupaban a su propio pueblo. Permaneciendo autónomos, no se vieron relativamente afectados por los cambios a su alrededor.
La vida Zuni, al igual que en el pasado, sigue siendo profundamente religiosa y muy diferente de la de otras tribus. Se cree que los dioses Zuni residen en los lagos de Arizona y Nuevo México., Los jefes y los chamanes llevan a cabo ceremonias durante las fiestas religiosas. El canto y la danza acompañan las actuaciones enmascaradas de los jefes, mientras que los chamanes rezan a los dioses por favores que van desde tierra fértil hasta abundantes cantidades de lluvia. Los chamanes juegan un papel importante en la comunidad, ya que son vistos para la orientación, así como el conocimiento y la curación.
la reserva Zuni está aislada del mundo exterior, lo que permite a la gente llevar a cabo su existencia relativamente libre de la civilización occidental moderna., Todavía viven una existencia pacífica, profundamente religiosa y hablan su propio idioma. La dependencia del maíz como pilar de su economía ha sido reemplazada, sin embargo, por el comercio turístico de cerámica y joyería.
El Pueblo Zuni es el más grande de los 19 pueblos de Nuevo México, con más de 700 millas cuadradas y una población de más de 10,000. También cuenta con las ruinas de Hawikuh, abandonadas durante la revuelta de Pueblo de 1680, así como tiendas de artesanos y múltiples eventos durante todo el año. Zuñi Pueblo está en la Reserva Indígena Zuni, dos millas al norte de Zuni, Nuevo México, en NM 53.,
los visitantes son bienvenidos todos los días desde el amanecer hasta el atardecer y los tours se ofrecen por una tarifa. La fotografía está permitida solo con permiso.
Zuni Bailarines por Ben Wittick, 1897
