La période hellénistique-aperçu culturel et historique

Introduction

Les trois siècles d’histoire grecque entre la mort du roi macédonien Alexandre le Grand en 323 avant notre ère et la montée D’Auguste à Rome en 31 avant notre ère sont collectivement connus comme la période hellénistique (1). À sa mort, Alexandre le Grand a laissé son vaste territoire conquis sans ligne de succession claire et ses généraux les plus forts l’ont divisé en plusieurs vastes royaumes., Les nouveaux gouvernements Indépendants, ainsi que la propagation de la culture grecque aussi loin que l’Inde, ont ouvert la voie à des changements spectaculaires dans la façon dont les Grecs se considéraient eux-mêmes et le monde qui les entourait.

société, pensée& Religion

l’art et la vie Grecs ont toujours été influencés par d’autres cultures, mais l’expansion du territoire lors des conquêtes D’Alexandre le Grand a apporté de plus grandes possibilités d’échanges culturels mutuels., Ces échanges ont conduit à un nouveau cosmopolitisme dans le monde grec et ont influencé le désir de comprendre, d’apprécier et de représenter la diversité des peuples individuels. Une plus grande mobilité rendue possible par l’expansion territoriale a également encouragé les gens à rechercher un sentiment de but et d’appartenance. La philosophie et d’autres activités intellectuelles, qui se sont développées à grands pas pendant la période hellénistique, ont fourni un moyen d’explorer ses émotions et de voir le monde et c’est à cette époque que des philosophes tels Qu’Épicure (341-270 avant notre ère) et Diogène de Sinope (c. 404-323 avant notre ère. ,) ont trouvé leur suite et ont influencé les générations suivantes.

Les changements sociaux et culturels ont également entraîné des changements dans les pratiques religieuses grecques. Les sentiments individualistes ont contribué à une nouvelle fascination pour les cultes à mystères, qui promettaient souvent une récompense sous la forme d’une vie après la mort meilleure (2). De nouvelles divinités ont été introduites en Grèce à partir de régions telles que L’Égypte et la Syrie, résultat du cosmopolitisme et des échanges culturels. Les cultes des souverains sont devenus courants lorsque les rois et les reines Hellénistiques ont commencé à être adorés aux côtés des dieux., Dans certaines parties du monde hellénistique, comme L’Égypte, qui était gouvernée à l’époque hellénistique par une famille appelée les Ptolémées, une longue tradition de culte des souverains existait déjà, mais dans d’autres régions, qui n’avaient pas une telle tradition, le culte des souverains ne s’est pas développé aussi rapidement ou fortement (3).

les Arts

Les arts ont prospéré à l’époque hellénistique alors que les artistes exploraient de nouvelles façons de représenter les effets émotionnels, les expériences individuelles et les détails ornés., L’Architecture est devenue un moyen d’exprimer un intérêt pour le dramatique (4) à travers d’énormes bâtiments, ainsi que des vues surprenantes, comme au sanctuaire D’Athéna sur L’Île de Lindos, et un design innovant, comme au Sanctuaire D’Apollon à Didyme. Les édifices religieux étaient souvent conçus pour offrir aux visiteurs une expérience physique et émotionnelle qui correspondait à leur expérience religieuse; ils étaient destinés à évoquer des sentiments de crainte, de révélation et de plaisir (5).,

la sculpture hellénistique reflète une nouvelle conscience de la personnalité et de l’introspection en montrant le réalisme et l’émotion humaine, plutôt que l’idéalisme détaché évident dans l’art de la période classique (5ème et 4ème siècles avant notre ère). Les sculpteurs ont également exploré la draperie tourbillonnante, comme en témoigne la célèbre Nike de Samothrace, et le nu féminin, comme dans L’Aphrodite de Knidos., De plus, la sculpture est devenue plus engagée dans l’espace qui l’entoure: plutôt que d’apparaître comme des figures statiques destinées à être vues uniquement de face, la sculpture hellénistique s’est développée en quelque chose de plus dynamique, atteignant l’espace du spectateur et invitant des vues de tous les côtés (6). La Gaule de Ludovisi, par exemple, montre le drame élevé qui caractérise la période hellénistique tout en encourageant, voire en forçant le spectateur à la contourner pour tout prendre en compte.

même dans les arts mineurs, tels que la poterie, à l’époque hellénistique a montré un changement dans les sensibilités et les goûts artistiques., Certains types de poterie grecque hellénistique sont devenus plus ornés et colorés, parallèlement aux développements de la sculpture dans l’architecture. D’autres styles de poterie imitaient en argile les luxueux articles de table en bronze, argent et or utilisés par les familles impériales et d’autres membres de l’élite de la Société (7).

la Grèce conquise

malgré la floraison des échanges culturels et de l’innovation artistique, la période hellénistique est la dernière ère de la civilisation grecque indépendante, atteignant la fin de sa domination alors qu’une nouvelle puissance émergeait en Occident., Rome avait déjà conquis les villes et villages grecs du Sud de l’Italie et de la Sicile, y compris Paestum et Syracuse, et était impatient d’ajouter la Grèce continentale et le reste des Royaumes Hellénistiques à son empire en expansion. En 146 avant notre ère, les Romains mettent à sac Corinthe et en 86 avant notre ère, Athènes est assiégée par les troupes romaines. Bien que la Grèce ait été un territoire capturé, cependant, les Romains respectaient et imitaient de nombreux aspects de la culture grecque. L’Art a été déplacé en grandes quantités de la Grèce à Rome et a été largement copié par les artistes romains dans la sculpture, la peinture et l’architecture (8)., En fait, en discutant de la capture de la Grèce, le poète romain Horace (Épîtres 2.1.156-157) a écrit (8):

Graecia capta ferum victorem cepit et artis intulit agresti Latio

la Grèce Captive a capturé son conquérant non civilisé et a amené les arts à la Latium

comme Horace l’indique clairement, malgré le passage du leadership dans la région de la Grèce à Rome, les arts de la Grèce antique ont continué à influencer l’expression artistique de la période romaine aux temps plus modernes.,

notes de bas de page

1. sur L’histoire hellénistique, la culture, l’art et plus encore, voir Andrew Erskine, ed., Un compagnon du monde hellénistique ( Malden MA: Blackwell Publishing Ltd., 2003).
2. sur les sens Hellénistiques du cosmopolitisme et de l’individualisme, voir , J. J. Pollitt, Art in the Hellenistic Age (Cambridge: Cambridge University Press, 1986): 256; John G. Pedley, Greek Art and Archaeology (Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall, 1993): 7-13. Sur la religion hellénistique, Voir David Potter, « Religion hellénistique » dans ed. Erskine, un compagnon du monde hellénistique: 407-30.,
3. sur la religion hellénistique voir Graham Shipley, le monde grec après Alexandre: 323-30 BC (New York: Routledge, 2000): 153-76; Erskine, ed., Un compagnon du monde hellénistique: 405-445.
4. Sur le Hellénistique s’intéresse au théâtre, voir Pollitt, l’Art de l’époque Hellénistique: 4-7.
5. Pour en savoir plus sur l’art à l’époque Hellénistique, voir John Onians, de l’Art et de la Pensée à l’époque Hellénistique: Le Monde grec Vue 350-50 BCE (Londres, Thames and Hudson, 1979); sur l’architecture, voir Pollitt, l’Art de l’époque Hellénistique: 230-49.
6. Sur la sculpture Hellénistique, voir R. R. R., La Sculpture hellénistique est une Sculpture de L’époque hellénistique, réalisée en 1991 à New York, dans L’État de la Tamise et de L’Hudson.
7. Pour la poterie Hellénistique, voir J. W. Hayes, « Fin des Marchandises dans le Monde Hellénistique. »dans les eds. Tom Rasmussen et Nigel Spivey, en Regardant des Vases grecs (Cambridge: Cambridge University Press, 1991): 183-202.
8. sur la Grèce Romaine, voir Susan E. Alcock, Graecia Capta: the Landscapes of Roman Greece (Cambridge: Cambridge University Press, 1993). Sur Romain Athènes, voir John M. du Camp, L’Archéologie d’Athènes (New Haven: Yale University Press, 2001): 183-222.