le processus de demande est intimidant et difficile. La loi n’exige pas que les Séfarades renoncent à leur citoyenneté existante ou résident en Espagne. Cependant, les exigences comprennent une preuve de lignée Séfarade (il n’est pas nécessaire d’être un juif pratiquant); un test rigoureux de langue espagnole de quatre heures; et un test de citoyenneté. Chaque document-des certificats de naissance aux vérifications des antécédents criminels—doit être traduit, notarié et certifié avec un sceau apostille., Les candidats sont tenus de se rendre en Espagne pour signer avec un notaire espagnol, et beaucoup de gens, y compris notre famille, embaucher un avocat espagnol pour aider à naviguer dans le processus de citoyenneté.
ces obstacles ne sont pas passés inaperçus lorsque la Loi sur la citoyenneté était débattue au Parlement espagnol. Jordi Jané I Guasch, représentant de la Catalogne, a fait observer qu’en tant que forme de réparation historique, la loi présentait de « graves lacunes” et constituait un « parcours du combattant” qui décourageait les gens de postuler. Jon Iñarritu García, un député du Pays Basque, a déclaré: « Cette loi ne corrige pas un tort., »C’est » plus un symbole, un premier pas.”
Malgré les obstacles, Séfarades sont l’application. J’ai parlé avec beaucoup, et ce qui se dégage est une mosaïque de motifs. Dans des endroits comme Le Venezuela et la Turquie, les Séfarades veulent échapper à des conditions économiques ou politiques difficiles. Parmi les autres pays où le nombre de demandeurs est relativement élevé figurent Israël, le Mexique, l’Argentine, La Colombie, Le Brésil et les États-Unis., Beaucoup de ces candidats, en particulier ceux dans leurs années 20 et 30, aiment l’idée d’obtenir un passeport de l’Union européenne, qui facilite non seulement les voyages à travers le monde, mais offre le droit de vivre et de travailler à travers le bloc sans nécessiter de visa.
pour les candidats, jeunes et moins jeunes, la citoyenneté espagnole est un pont symbolique qui relie le passé et le présent, un moyen de se connecter à leurs racines Séfarades. Marcelo Benveniste de Buenos Aires-qui avec sa femme, Liliana, a fondé eSefarad, un réseau qui rend compte des Séfarades à travers le monde—m’a dit: « je crois que c’est un moment transcendant., Il est plus que la loi sur la citoyenneté. C’est un moment que nous avons hérité de nos grands-parents. Maintenant, nous sommes la génération pour le transmettre. »
Isaac Querub, le chef de la Fédération des Communautés Juives D’Espagne, m’a raconté L’histoire D’Annette Cabelli, une Française du début des années 90 qui est l’une des plus anciennes Séfarades à avoir obtenu la nationalité espagnole. Jeune fille, elle a été rassemblée avec sa famille de Thessalonique et déportée à Auschwitz. Quand ils sont arrivés, elle s’est accrochée à la main de sa mère. Ils ont été bientôt séparés, et elle n’a jamais revu sa mère., Sa mère avait toujours parlé de vouloir retourner en Espagne, et Annette est devenue citoyenne espagnole pour honorer sa mémoire.
les siècles de « silence et d’oubli” de l’Espagne, selon l’expression austère de la Loi sur la citoyenneté de 2015, hantent toujours le présent. Le tourisme dans les sites historiques Juifs en Espagne est en plein essor, mais les sites sont de magnifiques Reliques du passé, pas des marqueurs d’une communauté juive prospère. À Tolède, par exemple, la célèbre synagogue El Tránsito, la dernière synagogue construite en Espagne avant l’expulsion, a été magnifiquement restaurée mais reste vide. Il n’y a pas de congrégation active., Les rues environnantes sont remplies de magasins vendant des objets religieux juifs—mezuzahs, menorahs, Stars of David—mais ces entreprises prospères, y compris plusieurs restaurants casher, appartiennent à des chrétiens et accueillent des touristes étrangers, tels Qu’Israël, les États-Unis et la Chine.
la restauration des sites historiques Juifs, la renaissance des organisations culturelles et religieuses juives en Espagne et l’offre de citoyenneté aux Séfarades se déroulent dans le contexte de l’Histoire de l’antisémitisme en Espagne. Lorsque la Seconde Guerre mondiale a éclaté, L’Espagne a déclaré sa neutralité, mais a soutenu les Nazis dans les premiers stades., Dans son message de Noël de 1939, Franco a fait une référence à peine voilée aux Juifs comme une » race « qui était un” dérangement « et un” danger », notant que » nous, par la grâce de Dieu et la vision claire des Rois Catholiques, avons été pendant des siècles libérés de ce lourd fardeau. »L’Espagne, cependant, n’a pas déporté les Juifs—en effet, des milliers de Juifs fuyant les Nazis ont traversé L’Espagne en toute sécurité en route vers d’autres pays. Dans l’après-guerre, Franco tente de réhabiliter sa réputation et de blanchir l’antisémitisme qui sévit parmi son parti et ses partisans.
