Les filles de Lot

Les filles de Lot sont quatre femmes, deux personnes anonymes dans le Livre De La Genèse, et deux autres, dont Paltith, dans le Livre de Jasher.

Gentileschi, Artemisia – Lot et ses Filles – 1635-1638

Lot et ses filles, par Peter Paul Rubens

Seulement deux filles sont mentionnés dans Genèse 19, tandis que le Lot et sa famille sont à Sodome., Deux anges arrivent à Sodome, Et Lot leur montre l’hospitalité. Cependant, les hommes (et les garçons) de la ville se rassemblent autour de la maison de Lot et exigent qu’il leur donne les deux invités afin qu’ils puissent les connaître. En réponse, Lot offre à la foule ses deux filles à la place, notant qu’elles sont Vierges. La foule refuse L’offre de Lot, et les anges les frappent de cécité, puis avertissent Lot de quitter la ville avant qu’elle ne soit détruite.

Genèse 19:14 indique que Lot a des gendres., Le texte hébreu indique qu’ils sont mariés aux filles de Lot, tandis que NIV interprète l’expression comme « promis d’épouser » ses filles vierges. Robert Alter suggère que le verset 19: 15 (« vos deux filles qui restent avec vous ») indique que les deux filles vierges de Lot sont parties avec lui, mais qu’il avait d’autres filles mariées qui sont restées avec les gendres.

La femme de Lot se transforme en une colonne de sel, mais Lot et ses filles s’échappent à Zoar, et finissent par vivre dans une grotte dans les montagnes., Dans Genèse 19: 30-38, les filles de Lot enivrèrent leur père et, pendant deux nuits consécutives, eurent des relations sexuelles avec lui à son insu. Elles sont toutes les deux tombées enceintes. La fille aînée a donné naissance à Moab, tandis que la fille cadette a donné naissance à Ammon. Certains disent que les filles de Lot ont peut-être craint qu’ils étaient les derniers humains sur Terre et voulaient préserver la race humaine, mais cette perspective est illogique parce qu’ils savaient que les gens vivaient dans le village voisin de Zoar.

de nombreux chercheurs ont établi un lien entre les épisodes des filles de Lot., Selon Robert Alter, cet épisode final  » suggère une justice mesure pour mesure infligée pour son offre irréfléchie. »

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