pour la police est de maintenir la loi et l’ordre, mais le mot dérive de polis—le grec pour « ville,” ou « politique”—par voie de politia, le Latin pour « citoyenneté,” et il est entré la police française moyenne, ce qui signifiait non pas les gendarmes mais le gouvernement., ” La police », en tant que force civile chargée de dissuader le crime, est venue d’Angleterre aux États—Unis et est généralement associée à la monarchie—”garder la paix du roi » – ce qui rend surprenant que, aux États-Unis antimonarchiques, elle soit devenue si grande, si rapide. La raison en est, principalement, l’esclavage.
« Abolish the police”, comme un cri de ralliement, date de 1988 (l’année où N. W. A. a enregistré « Fuck tha Police”), mais, bien avant que quelqu’un ait appelé à son abolition, quelqu’un a dû inventer la police: l’ancienne polis grecque devait devenir la police moderne., ” Être Politique, vivre dans une polis, signifiait que tout était décidé par les mots et la persuasion et non par la force et la violence », a écrit Hannah Arendt dans » la Condition humaine. »Dans la polis, les hommes se disputaient et débattaient, sur un pied d’égalité, en vertu d’un État de droit. En dehors de la polis, dans les ménages, les hommes dominaient les femmes, les enfants, les serviteurs et les esclaves, sous une règle de force. Cette division du gouvernement a navigué sur la rivière du temps comme un radeau, se faire battre, mais aussi plus gros, ramasser des bâtons et de la boue. Les rois ont affirmé une règle de force sur leurs sujets sur l’idée que leur royaume était leur maison., En 1769, William Blackstone, dans ses” Commentaries on the Laws of England », soutenait que le roi, en tant que” pater-familias de la nation », dirige” la police publique », exerçant les moyens par lesquels » les individus de l’état, comme les membres d’une famille bien gouvernée, sont tenus de conformer leur comportement général aux règles de la bienséance, du bon voisinage et des bonnes manières; et d’être décents, industrieux et inoffensifs dans leurs postes respectifs.” Les policiers sont les hommes du roi.
l’Histoire commence avec l’étymologie, mais il ne s’arrête pas là., La polis n’est pas la police. La Révolution américaine a renversé le pouvoir du roi sur son peuple—en Amérique, « la loi est roi”, a écrit Thomas Paine—mais pas le pouvoir d’un homme sur sa famille. Le pouvoir de la police a ses origines dans ce genre de pouvoir. En vertu de l’état de droit, les gens sont égaux; en vertu de la règle de la police, comme L’a écrit Le théoricien juridique Markus Dubber, nous ne le sommes pas. Nous sommes plus comme les femmes, les enfants, les serviteurs et les esclaves dans un ménage dans la Grèce antique, les gens qui n’étaient pas autorisés à faire partie de la polis., Mais depuis des siècles, à travers des luttes pour l’indépendance, l’émancipation, l’émancipation et l’égalité des droits, nous nous battons pour entrer dans la polis. Une façon de penser à « abolir la police”, alors, est comme un argument que, maintenant que nous avons tous enfin griffé notre chemin dans la polis, la police est obsolète.
Mais le sont-elles? La crise des services de police est le point culminant de mille autres échecs—les échecs de l’éducation, des services sociaux, de la santé publique, de la réglementation des armes à feu, de la justice pénale et du développement économique. La Police a beaucoup en commun avec les pompiers, L’E. M. T.,s, et ambulanciers paramédicaux: ils sont là pour aider, souvent à grand sacrifice, et en se mettant en danger. Dire que cela ne fonctionne pas toujours, cependant, ne commence pas à couvrir la taille du problème. Le meurtre de George Floyd, à Minneapolis, ne peut être considéré comme une aberration. Au cours de chacune des cinq dernières années, la police américaine a tué environ un millier de personnes. (Cours de chacune de ces mêmes années, une centaine de policiers ont été tués dans la ligne du devoir.,) Une étude suggère que, parmi les hommes Américains âgés de quinze à trente-quatre ans, le nombre de personnes soignées dans les salles d’urgence à la suite de blessures infligées par la police et les gardes de sécurité était presque aussi important que le nombre de piétons blessés par des véhicules à moteur. Les forces de police urbaines sont presque toujours plus blanches que les communautés qu’elles patrouillent. Les victimes de la brutalité policière sont de façon disproportionnée des adolescents noirs: les enfants., Dire que beaucoup de gens bons et admirables sont des policiers, des fonctionnaires dévoués et courageux, ce qui est, bien sûr, vrai, c’est ne pas aborder à la fois la nature et l’ampleur de la crise et l’héritage de siècles d’injustice raciale. Les meilleures personnes, avec les meilleures intentions, faisant de leur mieux, ne peuvent pas réparer ce système de l’intérieur.
Il y a près de sept cent mille policiers aux États-Unis, environ deux pour mille personnes, un taux inférieur à la moyenne européenne. La différence est de canons., La Police finlandaise a tiré six balles en 2013; lors d’une rencontre un seul jour de l’année 2015, à Pasco, dans L’État de Washington, trois policiers ont tiré dix-sept balles lorsqu’ils ont abattu un ouvrier de verger de trente-cinq ans non armé du Mexique. Il y a cinq ans, lorsque le Guardian a compté les meurtres de policiers, il a rapporté que, « au cours des 24 premiers jours de 2015, la police aux États-Unis a tué plus de personnes que la police en Angleterre et au Pays De Galles, réunis, au cours des 24 dernières années., »La police américaine est armée jusqu’aux dents, avec plus de sept milliards de dollars de matériel militaire excédentaire déchargé par le Pentagone à huit mille organismes d’application de la loi depuis 1997. Dans le même temps, ils font face à la population civile la plus lourdement armée au monde: un Américain sur trois possède une arme à feu, généralement plus d’une. La violence armée sape la vie civile et avilit tout le monde. Une étude a révélé que, compte tenu des ravages du stress, les policiers blancs de Buffalo ont une espérance de vie de vingt-deux ans inférieure à celle de l’homme Américain moyen., Le débat sur la police a également à voir avec tout l’argent dépensé pour payer des agents lourdement armés de l’État pour faire des choses qu’ils ne sont pas formés à faire et que d’autres institutions feraient mieux. L’histoire hante ce débat comme un fantôme criblé de balles.
cette histoire commence en Angleterre, au XIIIe siècle, lorsque le maintien de la paix du Roi est devenu le devoir d’un officier de la Cour appelé connétable, aidé par ses gardiens: chaque adulte de sexe masculin pouvait être appelé à faire un tour dans une salle la nuit et, si des ennuis venaient, à élever une voix et à pleurer., Cette pratique a duré pendant des siècles. (Une version perdure: George Zimmerman, quand il a abattu Trayvon Martin, en 2012, servait sur sa surveillance de quartier.) La montre ne fonctionnait pas particulièrement bien en Angleterre— »Le Gendarme moyen est un ignorant qui connaît peu ou rien de la loi”, a écrit Blackstone—et elle ne fonctionnait pas particulièrement bien dans les colonies anglaises. Les hommes riches payaient les hommes pauvres à tour de rôle, ce qui signifiait que la plupart des gardiens étaient soit très âgés, soit très pauvres, et très épuisés de travailler toute la journée. Boston a établi une montre en 1631., New York a essayé de payer des gardiens en 1658. À Philadelphie, en 1705, le gouverneur a exprimé l’opinion que la milice pouvait rendre la ville plus sûre que la montre, mais les milices n’étaient pas censées surveiller les sujets du roi; elles étaient censées servir la défense commune—mener des guerres contre les Français, combattre les peuples autochtones qui tentaient de conserver leurs terres, ou réprimer les rébellions d’esclaves.
Le gouvernement de l’esclavage n’est pas une règle de droit. C’est une règle de police., En 1661, la colonie anglaise de La Barbade a adopté sa première loi sur les esclaves; révisée en 1688, elle a décrété que « les nègres et autres esclaves” étaient « entièrement non qualifiés pour être régis par les lois . . . de nos Nations,” et conçu, au lieu de cela, un ensemble spécial de règles « pour la bonne régulation et L’ordre d’entre eux.,r tout nègre ou autre esclave à porter ou à s’armer lui-même avec une massue, un staffe, un canon, une épée ou toute autre arme de défense ou d’infraction, ni à aller ou à partir de la terre de son maître sans un certificat de son maître, mistris ou surveillant, et cette permission ne doit pas être accordée, mais à perticuler et occasions nécessaires; et tout nègre ou esclave offensant ne pas avoir un certificat comme susdit shalbe envoyé au prochain connétable, qui est par les présentes enjoyned et requis de donner ledit nègre vingt coups de fouet sur son dos nu bien couchez-vous, et SOE a renvoyé chez lui son dit Maître, mistris ou surveillant ., . . que si un nègre ou un autre esclave s’absentait du service de ses maîtres et se cachait et se cachait dans des endroits obscurs, commettant des blessures aux habitants, et résisterait à toute personne ou à toute personne qui, par toute autorité légale, serait chargée d’appréhender et de prendre ledit nègre, alors, en cas de telle Résistance, il serait légal pour cette personne ou ces personnes de tuer ledit nègre ou ledit esclave en se couchant et en résistant.,
dans le New York du XVIIIe siècle, une personne tenue comme esclave ne pouvait pas se rassembler en groupe de plus de trois personnes; ne pouvait pas monter à cheval; ne pouvait pas organiser de funérailles la nuit; ne pouvait pas sortir une heure après le coucher du soleil sans lanterne; et ne pouvait pas vendre « du maïs indien, des pêches ou tout autre fruit” dans une rue ou un marché de la ville. Arrêtez et fouillez, arrêtez et fouettez, tirez pour tuer.
Puis il y avait les esclaves des patrouilles. Des bandes espagnoles armées appelées hermandades avaient chassé les fugueurs à Cuba à partir des années 1530, une pratique qui a été adoptée par les Anglais à La Barbade Un siècle plus tard. Il avait beaucoup en commun avec le posse comitatus D’Angleterre, une bande d’hommes robustes qu’un shérif du comté pourrait convoquer pour chasser un criminel échappé., La Caroline du Sud, fondée par des propriétaires d’esclaves de La Barbade, autorisa sa première patrouille d’esclaves en 1702; la Virginie suivit en 1726, la Caroline du Nord en 1753. Les patrouilles d’esclaves mariaient la montre à la milice: le service de patrouille était exigé de tous les hommes valides (souvent, la patrouille était composée de membres de la milice), et les patrouilleurs utilisaient la hue et le cri pour appeler toute personne à distance auditive à se joindre à la poursuite. Ni la garde, ni la milice, ni les patrouilles n’étaient des « policiers”, français et considérés comme despotiques., En Amérique du Nord, la ville française de la Nouvelle-Orléans avait la particularité d’avoir la police de Los Angeles: des Gardes De Ville armés, qui portaient des uniformes de style militaire et recevaient des salaires, une patrouille d’esclaves urbains.
en 1779, Thomas Jefferson crée une chaire de « droit et police” au Collège de William& Mary. La signification du mot a commencé à changer. En 1789, Jeremy Bentham, notant que « police » était récemment entré dans la langue anglaise, dans quelque chose comme son sens moderne, a fait cette distinction: la police garde la paix; la justice punit le désordre. (« Pas de justice, pas de paix!, »Black Lives Matter les manifestants crient dans les rues.) Puis, en 1797, un magistrat londonien nommé Patrick Colquhoun a publié « un traité sur la Police de la métropole. »Lui aussi distinguait la paix maintenue dans les rues de la justice administrée par les tribunaux: la police était responsable de la régulation et de la correction des comportements et « de la prévention et de la détection des CRIMES.”
on dit souvent que la Grande-Bretagne a créé la police et que les États-Unis l’ont copiée. On pourrait dire que l’inverse est vrai., Colquhoun a passé son adolescence et le début de la vingtaine dans la Virginie coloniale, avait servi comme agent pour les fabricants de coton Britanniques, et possédait des actions dans les plantations de sucre en Jamaïque. Il savait tout sur les codes d’esclaves et les patrouilles d’esclaves.,s sur le maintien de l’ordre jusqu’en 1829, lorsque le Ministre de l’intérieur Robert Peel—à la suite d’une grande agitation ouvrière, et après des années de répression des rébellions catholiques en Irlande, en sa qualité de secrétaire Irlandais—persuada le Parlement de créer la police métropolitaine, une force d’environ trois mille hommes, dirigée par deux juges civils (appelés plus tard « commissaires”), et organisée comme une armée, avec chaque Surintendant supervisant quatre inspecteurs, seize sergents et cent soixante-cinq constables, qui portaient des manteaux et des pantalons bleus avec des chapeaux supérieurs noirs, chacun assigné un insigne numéroté et une matraque., Les Londoniens sont venus appeler ces hommes « bobbies”, pour Bobby Peel.
on dit aussi souvent que la police urbaine américaine moderne a commencé en 1838, lorsque la législature du Massachusetts a autorisé l’embauche d’officiers de police à Boston. Cela, aussi, ignore le rôle de l’esclavage dans l’histoire de la police. En 1829, un abolitionniste noir de Boston, David Walker, publia « An Appeal to the Coloured Citizens of the World », appelant à la rébellion violente: « un bon noir peut mettre à mort six blancs., »Walker a été retrouvé mort dans l’année, et Boston a ensuite eu une série d’attaques de foule contre les abolitionnistes, y compris une tentative de lyncher William Lloyd Garrison, l’éditeur du Liberator, en 1835. Les mots de Walker terrifiaient les propriétaires d’esclaves du Sud. Le gouverneur de Caroline du Nord a écrit aux sénateurs de son état: « je vous prie de porter cette affaire devant la police de votre ville et d’inviter leur attention rapide sur la nécessité d’arrêter la circulation du livre. »Par » police », il entendait les patrouilles d’esclaves: en réponse à” L’appel « de Walker, la Caroline du Nord a formé un » comité de patrouille » à l’échelle de l’état., »
New York a établi un département de police en 1844; La Nouvelle-Orléans et Cincinnati ont suivi en 1852, puis, plus tard dans les années dix-huit-cinquante, Philadelphie, Chicago et Baltimore. La croissance démographique, le creusement des inégalités provoqué par la révolution industrielle et l’augmentation des crimes tels que la prostitution et les cambriolages ont tous contribué à l’émergence de la police urbaine. Tout comme l’immigration, en particulier en provenance d’Irlande et D’Allemagne, et l’hostilité à l’immigration: un nouveau parti, le Knowledge-Nothing, a cherché à empêcher les immigrants de voter, d’occuper un poste et de devenir citoyens., En 1854, Boston dissout son ancienne vigie et établit officiellement un service de police; Cette année-là, des rumeurs ont balayé les élections de la ville.
la police américaine différait de ses homologues anglaises: aux États-Unis, les commissaires de police, en tant que nommés politiques, relevaient du contrôle local, avec une supervision limitée; et l’application de la loi était décentralisée, ce qui donnait lieu à un fourré juridictionnel. En 1857, lors de la Grande émeute policière, la Police Municipale de New York, dirigée par le bureau du maire, s’est battue sur les marches de l’hôtel de ville avec la police métropolitaine de New York, dirigée par l’état., Les Metropolitans étaient connus sous le nom de Mets de New York. Cette année-là, une équipe de baseball amateur du même nom a été fondée.
