Panneau avertissant les conducteurs de Benbecula dans les Hébrides extérieures de se méfier des loutres sur la route
chasse
les loutres ont été chassées pour leur peau depuis au moins les années 1700, bien que cela ait peut-être commencé bien avant alors. Les premières méthodes de chasse comprenaient des fléchettes, des flèches, des filets et des pièges, mais plus tard, des pièges ont été posés sur terre et des armes à feu utilisées.
Il y a une longue histoire de peaux de loutre portées dans le monde entier. En Chine, il était standard pour la royauté de porter des robes fabriquées à partir d’eux., Les gens qui étaient financièrement élevés en statut les portaient également. Les queues des loutres étaient souvent transformées en objets que les hommes pouvaient porter. Ces inclus chapeaux et ceintures. Même certains types de mitaines pour enfants ont été fabriqués à partir de la fourrure des loutres.
les loutres ont également été chassées à l’aide de chiens, en particulier Le Loutre. De 1958 à 1963, les 11 chasses à la loutre en Angleterre et au Pays De Galles ont tué 1 065 loutres entre elles. Dans de telles chasses, les chasseurs entaillaient leurs bâtons après chaque mise à mort. Le trophée prisé que les chasseurs prendraient aux loutres était l’os du pénis, qui serait porté comme une épingle à cravate.,
Traffic (le réseau de surveillance du commerce des espèces sauvages) a signalé que les loutres sont gravement menacées en Asie du Sud-Est et ont disparu de certaines parties de leur ancienne aire de répartition. Ce déclin des populations est dû à la chasse pour répondre à la demande de peaux.
pêche humaine
Depuis de nombreuses générations, les pêcheurs du Sud du Bangladesh élèvent des loutres à pelage lisse et les utilisent pour chasser le poisson dans leurs filets., Autrefois une pratique répandue, transmise de père en fils dans de nombreuses communautés en Asie, cette utilisation traditionnelle d’animaux sauvages domestiqués est toujours en pratique dans le district de Narail, au Bangladesh.
Religion et mythologie
la mythologie nordique raconte que le nain Ótr prend habituellement la forme d’une loutre. Le mythe de la « rançon de la loutre » est le point de départ de la saga Volsunga.
dans la mythologie irlandaise, le personnage de lí Ban a été transformé d’une femme en une sirène, moitié humaine et moitié saumon, et a donné trois cents ans de vie pour errer dans les océans., Son chien a pris la forme d’une loutre et a partagé sa longue vie et ses longues pérégrinations.
dans certaines cultures amérindiennes, les loutres sont considérées comme des animaux totémiques.
la loutre est considérée comme un animal propre appartenant à Ahura Mazda dans la croyance zoroastrienne, et tabou à tuer.
dans la mythologie populaire coréenne, il est dit que les gens qui voient une loutre (soodal) attireront des « nuages de pluie » pour le reste de leur vie.,
dans les contes bouddhistes Jataka, les loutres et le loup, deux loutres ont accepté de laisser un renard régler leur différend en divisant leurs poissons capturés, mais il a été enlevé par le renard rusé.
folklore japonais
« Kawauso » (獺) Du Gazu Hyakki Yagyō de Sekien Toriyama
en japonais, les loutres sont appelées « kawauso » (、 、 、 ). Dans le folklore japonais, ils trompent les humains de la même manière que les renards (kitsune) et tanuki.,
dans la région de Noto, Préfecture D’Ishikawa, il y a des histoires où ils se métamorphosent en belles femmes ou enfants portant des vêtements à motifs de damier. Si un humain tente de parler à un, il répondra » oraya « puis répondra » araya », et si quelqu’un lui demande quelque chose, il dira des choses cryptiques comme » kawai. »Il y a des histoires plus sombres, comme celle de la Province de Kaga (Aujourd’hui Préfecture D’Ishikawa) dans laquelle une loutre qui vit dans les douves du château se métamorphose en femme, invite les mâles, puis les tue et les mange.,
dans la ville de Numatachi, District D’Asa, Préfecture de Hiroshima (maintenant Hiroshima), ils sont appelés « tomo no kawauso » (伴のカワウソ) et « ato no kawauso » (阿戸のカワウソ). On dit qu’ils se métamorphosent en bōzu (une sorte de moine) et apparaissent devant les passants, et si le passant essaie de s’approcher et de lever les yeux, sa hauteur augmente régulièrement jusqu’à devenir un grand bōzu.
dans la région de Tsugaru, Préfecture D’Aomori, on dit qu’ils possèdent des humains. On dit que ceux possédés par les loutres perdent leur endurance comme si leur âme avait été extraite., On dit aussi qu’ils se métamorphosent en têtes coupées et sont pris dans des filets de pêche.
dans le District de Kashima et le District de Hakui dans la préfecture D’Ishikawa, ils sont considérés comme un yōkai sous le nom de kabuso ou kawaso. Ils font des farces comme éteindre le feu des lanternes en papier des gens qui marchent sur les routes la nuit, se métamorphoser en une belle femme de 18 ou 19 ans et tromper les gens, ou tromper les gens et les faire essayer de s’engager dans le sumo contre un rocher ou une souche d’arbre., On dit qu’ils parlent des mots humains, et parfois les gens sont appelés et arrêtés en marchant sur les routes.
dans les préfectures D’Ishikawa et de Kochi, on dit qu’ils sont un type de kappa, et on raconte des histoires sur la façon dont ils pratiquent le sumo avec des loutres. Dans des endroits comme la région de Hokuriku, Kii et Shikoku, les loutres sont considérées comme un type de kappa. Dans le Kagakushū, un dictionnaire de la période Muromachi, une loutre qui a vieilli devient un kappa.,
dans un conte aïnou, à Urashibetsu (à Abashiri, Hokkaido), il y a des histoires où des loutres monstres se métamorphosent en humains, entrent dans des maisons où il y a de belles filles, et essaient de tuer la fille et d’en faire sa femme.
en Chine, comme au Japon, il y a des histoires où les loutres se métamorphosent en belles femmes dans de vieux livres comme à la recherche du surnaturel et le Zhenyizhi (甄異志).
