oitavo Mandamentoeditar
o oitavo mandamento de acordo com o Catecismo da Igreja católica
A Igreja ensina que “uma vez que Deus é o” verdadeiro” (Romanos 3:4), os membros do seu povo são chamados a viver na verdade ” e testemunhar a verdade revelada por Jesus e totalmente manifestada por Jesus., Por isso, de acordo com a Igreja, as violações e ofensas à verdade são pecados e têm diferentes graus de gravidade, dependendo das “intenções de quem comete e os danos sofridos por suas vítimas.”Abaixo estão listados os crimes ou violações:
- Falso testemunho e perjúrio: declarações feitas publicamente em tribunal por obstruir a justiça, condenando os inocentes ou exonerando os culpados, ou aumentando a pena do réu.,
- julgamento imprudente ou precipitado: acreditar e admitir algo como verdadeiro, sem provas suficientes, em divulgações que acusam outros de defeitos morais.
- maledicência: a difusão dos “defeitos dos outros para as pessoas que ignoram”, sem razão objectivamente válida.
- calúnia: mentir para prejudicar a reputação de uma pessoa, proporcionando oportunidades para que outros possam fazer julgamentos falsos sobre a pessoa caluniada.,
- lisonja, lisonja ou complacência, “encoraja e confirma outro nos atos maliciosos de sua maldade e conduta,” pode ser, entre outras coisas, um “discurso para enganar os outros para ganho pessoal.”
- Vanglória, vanglória, vanglória, vanglória ou zombaria: discurso que só honra a si mesmo e desonra os outros.
- Mentira: é “dizer o que é falso com a intenção de enganar”, sendo por isso a “ofensa mais direta à verdade” porque a contradiz., O Catecismo afirma que a mentira, ao prejudicar “a relação do homem com a verdade e com o próximo, ofende a relação fundamental do homem e da sua palavra com o Senhor”.
A Igreja exige que aqueles que mancharam a reputação dos outros têm que reparar as falsidades que foram comunicadas. No entanto, a Igreja também ensina que toda pessoa tem direito à privacidade, por isso não há necessidade de uma pessoa revelar uma verdade a alguém que não tem o direito de conhecê-la., Os pais são proibidos de violar o segredo da confissão, independentemente de quaisquer circunstâncias ou razões e não importa quão grave seja o pecado ou seu impacto na sociedade. Qualquer pai que viole o segredo da confissão incorre em excomunhão latae sententiae, isto é, “pelo próprio fato de violar a norma”.Incluídos no ensinamento da Igreja sobre este mandamento está o requisito que os cristãos dêem testemunho de sua fé “inequivocamente” em situações que o requeiram., Está condenado o uso das novas tecnologias por indivíduos, empresas ou governos para propagar mentiras.
nono Mandamentoeditar
o nono mandamento de acordo com o Catecismo da Igreja católica
Betsabé no banho por Rembrandt, 1654., A história do rei Davi e Betsabé ilustra que a ganância o levou aos pecados do adultério e do assassinato.
o nono e décimo mandamento tratam da ganância, que é uma disposição interior e não um ato físico. O Catecismo distingue entre a ganância da carne (desejo sexual por outros cônjuges) e a ganância por bens materiais.
de acordo com os textos bíblicos, Jesus enfatizou a necessidade de pensamentos puros, bem como ações puras, e afirmou que “qualquer um que olha para uma mulher para cobiçar, já adulterou com ela em seu coração.,”O Catecismo afirma que, com a ajuda da Graça de Deus, homens e mulheres são obrigados a superar a luxúria e outros desejos carnais, “tais como relações pecaminosas com um cônjuge de outra pessoa.”A pureza de coração é sugerida como uma qualidade necessária para realizar essa tarefa. As habituais orações e hinos católicos contêm um pedido para essa importante virtude. A Igreja identifica os seguintes dons de Deus que ajudam a manter a pureza de uma pessoa:
- castidade, que permite que as pessoas se amem com um coração reto e indiviso.,
- pureza de intenção, que procura cumprir a vontade de Deus em tudo, sabendo que só ele pode levar os homens ao seu verdadeiro fim.
- “Pureza do olhar, exterior e interior,” disciplinando pensamentos e imaginação para rejeitar aqueles que são impuros.
- Oração que reconhece o poder de Deus de conceder a uma pessoa a capacidade de superar os desejos sexuais.
- modéstia e pudor corporal e dos sentimentos, que implica discrição na escolha das palavras e do guarda-roupa.,
de acordo com as escrituras, Jesus declarou que são “bem aventurados os puros de coração, porque verão a Deus”. A pureza de coração, que introduz o nono mandamento, é a “condição prévia” para os santos verem Deus face a face e permite à pessoa ver as situações puras e as pessoas como Deus as vê. Esta maneira de ver as coisas permite-lhe “aceitar o outro como um “próximo”e compreender o corpo humano, o nosso, e do próximo, como um templo do Espírito Santo, uma manifestação da beleza divina”., O Catecismo ensina que” há uma conexão entre a pureza do coração, do corpo e da fé, “e os” puros de coração “aqueles que”colocam o intelecto e a vontade de acordo com as exigências da santidade de Deus, principalmente em três áreas: a caridade, a castidade ou retidão sexual, o amor à verdade e a ortodoxia da fé”.,
Décimo Mandamentoeditar
o desprendimento das riquezas é o objetivo do décimo mandamento e da Primeira bem-aventurança (“Bem-aventurados os pobres de espírito”), porque, de acordo com o Catecismo, é necessário este preceito para a entrada no reino dos céus. A ganância é proibida pelo décimo mandamento, pois é considerada a “raiz de onde provém o roubo, a rapina e a fraude, proibidos pelo sétimo mandamento” e que podem levar à violência e à injustiça., A Igreja define a ganância como um “desejo desordenado” que pode assumir diferentes formas:
- ganância.
- A ganância é o desejo imoderado e excessivo de querer tudo o que não é necessário.
- a inveja, um dos Sete pecados Capitais, é o desejo imoderado de querer apropriar – se do bem alheio. A USCCB a define como “uma atitude que nos enche de tristeza ao ver a prosperidade do outro.”Santo Agostinho de Hipona afirmou que a inveja é” o pecado diabólico por excelência., Da inveja nascem o ódio, a difamação, a calúnia, a alegria causada pelo mal do próximo e o desgosto causado pela sua prosperidade”.
Explicando o ensinamento da Igreja sobre esse mandamento, Kreeft cita São Tomás de Aquino, que escreveu que “um desejo ruim só pode ser superado por um desejo bom mais forte.”A USCCB sugere que isso pode ser alcançado através do cultivo da boa vontade, humildade, gratidão e confiança na Graça de Deus., Em sua carta aos Filipenses, São Paulo de Tarso, depois de listar suas qualificações pessoais e fatos terrenos como judeu respeitado, considerou tudo aquilo ” como perda, comparado com a suprema grandeza do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor, por cuja causa perdeu todas as coisas. Eu as considero como esterco para poder ganhar a Cristo e ser encontrado nele”. Kreeft explica que o ensinamento da Igreja sobre o décimo mandamento é direcionado para essa atitude de São Paulo para com os bens materiais, denominada “pobreza de espírito”., Esta atitude humilde e desapegada é uma bem-aventurança a ser vivida, porque, segundo as escrituras, Jesus afirmou: “que aproveitará ao homem se todo o mundo ganhar e perder a sua alma?”