a Cada ano, milhões de Xiitas de peregrinos visitam o santuário de um dos seus mais reverenciados figuras – Hussein, o Profeta Muhammad neto – para lamentar o aniversário de Hussein morte no Dia de Ashura, que cai de hoje., Enquanto Ashura é sagrada para todos os muçulmanos, é especialmente importante para xiitas, ilustrando algumas das diferenças entre muçulmanos xiitas e sunitas.
Hussein foi morto em uma batalha sobre a sucessão do califa, ou líder da comunidade Muçulmana, o conflito no coração do cisma entre Sunitas e Shias, e Ashura tem sido muitas vezes uma ocasião para tensões sectárias. Nos últimos anos, os ataques às procissões e reuniões xiitas que marcam Ashura têm sido frequentes-especialmente no Iraque, o local moderno da morte de Hussein na batalha de Karbala., Este ano não é excepção.
Uma Pesquisa do Pew research Center inquérito revela que, enquanto o mundo Sunitas e Shias compartilham muitas semelhanças, há significativas divide entre os grupos em determinadas práticas religiosas.quando perguntado se é aceitável no Islã visitar santuários de Santos muçulmanos, os muçulmanos Iraquianos são divididos em linhas sectárias, com xiitas quase unânimes em sua aprovação (98%), em comparação com cerca de dois terços dos sunitas (65%) que dizem que é aceitável.,da mesma forma, no vizinho Irã, a grande maioria dos xiitas Iranianos (89%) diz que é aceitável visitar santuários, mas apenas 28% dos sunitas concordam. Em alguns países com muito poucos xiitas, muçulmanos sunitas são ainda menos aceitantes de tais práticas: poucos como 4% dos sunitas egípcios e 3% dos sunitas Jordanianos dizem que é permitido visitar templos xintoístas.no entanto, as pesquisas descobriram que sunitas e xiitas no Afeganistão, Azerbaijão, Irã, Iraque e Líbano estão unidos por sua crença em princípios chave do Islã, com uma crença quase universal em Deus e no Profeta Maomé., Os níveis de prática religiosa variam mais por país do que por seita, com sunitas e xiitas que vivem lado a lado em grande parte espelhando uns aos outros em suas taxas de jejum e oração diária.
