Og History is a Teen Vogue series where we unearth history not told through a white, cisheteropatriarchal lens.,
O nome protagonista Ralph Ellison 1952 romance Homem Invisível vividamente detalhes da primeira vez que encontrou um zoot suit: “era como se eu nunca tivesse visto o seu como antes: andando devagar, seus ombros balançando, suas pernas balançando seus quadris em calças que chutou para cima a partir de algemas encaixe confortável sobre seus tornozelos, seus casacos longos e hip-apertado com os ombros muito amplo demais para ser natural que os homens ocidentais.,”Quase 10 anos antes da publicação do livro, Ellison escreveu uma peça para uma pequena revista na qual ele reimaginou o fato ostensivo como uma tentativa de jovens negros da classe trabalhadora para conscientemente rejeitar as ideias da classe média branca de respeitabilidade. O processo tem uma longa e histórica história, que inclui subversão política e repressão violenta.,O terno zoot-um estilo de terno definido por ombreiras exageradas, calças baloneadas de alta cintura algemadas no tornozelo, e longas e cintilantes correntes de relógio — pode ser diretamente rastreado até Black dance halls no bairro de Nova York no Harlem, em meados da década de 1930, onde seus criadores encontraram o tamanho excessivo e tornozelos algemados ideal para se mover livremente na pista de dança. Uma década depois, as pessoas da classe operária negra e não-negra em todo o país podiam ser vistas vestindo um conjunto percebido pela classe média branca como vistoso, até ofensivo., Foi extravagante de todas as formas possíveis, um chamado consciente à atenção e muito mais do que uma declaração de moda.
No Mexicano-Americana da comunidade, especialmente em Los Angeles, tornou-se um hyper recordação visível para a sociedade e para o Departamento de Polícia de Los Angeles que, apesar dos esforços para pacificar Mexicano orgulho, especialmente os jovens comprometidos com alto afirmando sua identidade e ocupando espaço em seus próprios termos., Durante a II Guerra Mundial, o zoot suit tornou-se ilícitas entre a população branca da sociedade, e a razão era dupla: por um lado, havia uma escassez de tecido e zoot suits eram vistos como apátridas, pela simples natureza do quanto de tecido que necessário, e, por outro lado, eles eram uma alfaiataria forma de desobediência., O processo foi uma rejeição aberta dos códigos morais propagados pelos hipócritas americanos brancos de classe média, que o viam como um sinal de delinquência juvenil e prova de que crianças Mexicano-Americanas sem supervisão, muitos dos quais provavelmente estavam servindo na guerra ou tinham novos empregos na fábrica, estavam em espiral fora de controle. Mas para a juventude Mexicano-Americana, o terno era o grampo de uma subcultura rebelde que era definida pela música de jazz, dança do swing, fumando maconha, e gíria de jive. O terno caro, que Malcolm X lembra de comprar a crédito em sua autobiografia, foi a prova de status., Sua popularidade não foi estimulada pelo desejo de fazer uma declaração política, mas o contexto social em que se tornou popular tornou-o inerentemente político.
In 1943, The zoot suit became the focal point of a front attack on the Mexican-American community of Los Angeles., As tensões tinham aumentado durante anos entre a polícia de Los Angeles e a comunidade Latinx e chegaram a um ponto de ebulição naquele verão, quando marinheiros americanos brancos, soldados e Fuzileiros estacionados em todo o sul da Califórnia invadiram comunidades Mexicanas-americanas e negras em Los Angeles, atacando e despindo qualquer um que usava um fato zoot — mesmo aqueles que não vestiam um.Victor Silva, que tinha 12 anos de idade na época, lembra-se de estar sentado em um teatro de língua espanhola quando homens fardados saltaram de um caminhão e começaram a arrastar Latinx filmes-goers para fora, espancando-os e, em seguida, despi-los para baixo para suas cuecas., Ele lembra-se que a polícia não fez nada para os impedir. Quando muito, diz ele, eles dirigiram em frente dos camiões para escoltá-los. Ele disse ao Los Angeles Times em uma entrevista de 2018. “Podiam fazer o que quisessem.”Por 10 dias, Los Angeles foi imersa no que acabaria por ficar na história como os motins da Zoot Suit.
a motivação original para os ataques é frequentemente contestada pelos historiadores, mas sua conexão, direta ou não, com o julgamento Sleepy Lagoon e o clima político que ele produziu é claro., No ano anterior, a morte de José Gallardo Díaz tornou-se o ponto central de um julgamento altamente politizado em Los Angeles. Seu corpo foi encontrado perto de um buraco de natação que era conhecido pelos moradores como a Lagoa sonolenta, um lugar frequentado pela juventude Mexicano-Americana. Apesar das provas médicas apontarem para Díaz ter sido atropelado por um carro enquanto embriagado, A polícia de la foi rápida a atribuir a morte a violência relacionada a gangues. Vinte e dois mexicanos-americanos foram posteriormente presos e indiciados por acusações de assassinato., Antes do início do julgamento, o chamado especialista do Departamento do xerife disse a um comitê do Grande Júri:”o elemento Mexicano tem um desejo infalível de usar uma faca ou alguma arma letal. Em outras palavras, seu desejo é matar, ou pelo menos deixar sangue.”Os homens foram finalmente libertados em 1944, quando o Tribunal de Apelações do Estado decidiu unanimemente que não havia provas suficientes para sustentar o veredicto de culpado e reverteu as condenações, mas não antes da força da organização mexicana-americana de direitos civis o Comitê de Defesa Sleepy Lagoon choveu sobre a cidade., Ainda assim, a polícia de Los Angeles e a mídia local continuaram empenhados em garantir que a comunidade Mexicano-Americana não fosse Ilesa. A cidade deixou claro a sua posição sobre o fato zoot, que, para ela, representava tanto a ousadia da Juventude mexicana como a ameaça da criminalidade.
e assim os ataques de militares fora de horário nestas comunidades em 1943 apresentou a oportunidade de violência flagrante em ternos zoot. Embora a polícia só tenha autorizado tacitamente os ataques, a imprensa de Los Angeles apoiou-os descaradamente., À medida que os tumultos começaram a diminuir, o Los Angeles Times publicou uma história naquele verão que dizia: “aqueles gamin dandies, os Zoot suiters, tendo aprendido uma grande lição moral de militares, a maioria marinheiros, que assumiram suas instruções há três dias, estão ficando em casa noites.”
eventualmente, a mania da roupa zoot diminuiu, mas não sem reivindicar um lugar na história como um símbolo de resistência durante um período de crescentes tensões raciais.apanha a dose da Teen Vogue. Inscreva-se no E-mail semanal da Teen Vogue.queres mais da Teen Vogue?, Confira:
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