o Celibato de deaconsEdit
a Seguir as recomendações do Concílio Vaticano ii, a Igreja latina, agora, admite que homens casados de idade madura para a ordenação de diáconos, para manter-se permanentemente como diáconos, e não como parte do processo pelo qual os candidatos estão temporariamente diáconos em seu caminho para a ordenação sacerdotal. A mudança foi efetuada pelo Papa Paulo VI, motu proprio Sacrum diaconatus ordinem, de 18 de junho de 1967., Um candidato para a ordenação ao Diaconato permanente deve ter atingido a idade de 25 anos se solteiro ou a idade de 35 anos se casado (ou superior se estabelecido pela Conferência dos Bispos), e deve ter o consentimento escrito de sua esposa.ordenação até mesmo ao Diaconato é um impedimento para um casamento posterior (por exemplo, se um homem que já estava casado no momento da ordenação ao Diaconato posteriormente se torna viúvo), embora uma dispensa especial pode ser recebida por novo casamento Sob circunstâncias atenuantes.,
o Celibato de priestsEdit
Debate sobre o celibato dos priestsEdit
Garry Wills, em seu livro Papal Pecado: Estruturas de Engano, argumentou que a imposição do celibato entre os padres Católicos desempenhado um papel fundamental no cultivo da Igreja como uma das mais influentes instituições do mundo., Em sua discussão sobre as origens da referida Política, Wills mencionou que a Igreja se inspirou dos ascetas, monges que se dedicam à meditação e à abstenção total da riqueza e prazeres terrenos, a fim de sustentar sua pureza corporal e espiritual, depois de ver que seus esforços iniciais na propagação da fé eram infrutíferos. A lógica por trás de uma política tão rigorosa é que ela ajuda significativamente os sacerdotes a desempenharem bem os seus serviços religiosos, ao mesmo tempo que segue a maneira como Jesus Cristo viveu a sua vida., Além disso, o autor também mencionou que, embora a referida política insiste em ajudar os sacerdotes a se concentrar mais na deveres eclesiásticos, mas também possibilitou a Igreja para controlar a riqueza acumulada pelos clérigos através de suas várias atividades religiosas, contribuindo para o crescente poder da instituição.a disciplina da Igreja Latina continua a ser debatida por várias razões.em primeiro lugar, muitos acreditam que o celibato não era exigido aos apóstolos. O próprio Pedro teve uma esposa em algum momento, cuja mãe Jesus curou de uma febre alta., E 1 Coríntios 9: 5 é comumente interpretado como dizendo que anos mais tarde, Pedro e outros apóstolos foram acompanhados por suas esposas. No entanto, com base, especialmente, de Lucas 18:28-30, outros acham que os apóstolos deixaram suas esposas, e que as mulheres mencionadas em 1 Coríntios como acompanhamento de alguns apóstolos eram “santas mulheres, que, de acordo com o costume Judaico, ministrado aos professores da sua substância, como podemos ler era a prática até mesmo com o próprio nosso Senhor.,”
Em segundo lugar, esta exigência exclui um grande número de homens de outra forma qualificados do sacerdócio, qualificações que de acordo com os defensores do celibato devem ser determinadas não apenas pela hermenêutica humana, mas pela hermenêutica do Divino. Os partidários do celibato clerical respondem que Deus só chama os homens ao sacerdócio se eles forem capazes. Aqueles que não são chamados ao sacerdócio devem buscar outros caminhos na vida, uma vez que eles serão capazes de servir a Deus melhor lá. Portanto, para os partidários do celibato ninguém que é chamado é excluído.,em terceiro lugar, alguns dizem que resistir ao impulso sexual natural desta forma é irrealista e prejudicial para uma vida saudável. Escândalos sexuais entre sacerdotes, especialmente a homossexualidade e a pedofilia, dizem os defensores, são uma violação da disciplina da Igreja, não um resultado disso, especialmente porque apenas uma pequena porcentagem de sacerdotes foram envolvidos.,
por último, é dito que o celibato obrigatório distâncias sacerdotes a partir desta experiência de vida, comprometer a sua autoridade moral na pastoral esfera, embora seus defensores argumentam que a Igreja autoridade moral é bastante reforçada por uma vida de doação total na imitação de Cristo, uma aplicação prática do concílio Vaticano II o ensino de que “o homem não pode se encontrar plenamente a si mesmo senão pelo dom sincero de si mesmo.,em 1970, nove teólogos alemães, incluindo Joseph Ratzinger (futuro Papa Bento XVI), assinaram uma carta pedindo uma nova discussão sobre a lei do celibato, embora abstendo-se de fazer uma declaração sobre se a lei do celibato deveria de fato ser alterada.em 2011, centenas de teólogos alemães, austríacos e suíços (249 a partir de 15 de fevereiro de 2011) assinaram uma carta pedindo sacerdotes casados, bem como mulheres no Ministério da Igreja.,desde o Concílio Vaticano II, durante e após o Concílio, o Magistério da Igreja Católica reafirmou repetidamente o valor permanente da disciplina do celibato clerical obrigatório na Igreja Latina., O papa João Paulo II escreveu, em 1992:
Os padres sinodais, de forma clara e vigorosamente expressa seu pensamento sobre esta matéria, em uma proposta importante que merece ser citado aqui, na íntegra: “em nenhuma maneira a interferir com a disciplina das igrejas Orientais, o sínodo, a convicção de que a castidade perfeita no celibato sacerdotal é um carisma, lembra sacerdotes que o celibato é um dom inestimável de Deus para a Igreja e tem um valor profético para o mundo de hoje., Este sínodo fortemente reafirma o que a Igreja latina e alguns ritos Orientais exigem, que é a de que o sacerdócio seja conferido apenas àqueles homens que receberam de Deus o dom da vocação para a castidade celibatária (sem prejuízo da tradição de algumas igrejas Orientais e casos particulares de casado clero que se converter ao Catolicismo, que são admitidas exceções no Papa Paulo VI, encíclica sobre o celibato sacerdotal, não. 42)., O Sínodo não quer deixar dúvidas na mente de ninguém quanto à firme vontade da Igreja de manter a lei que exige o celibato perpétuo e livremente escolhido para os candidatos presentes e futuros para a ordenação sacerdotal no rito latino.
he added that the “unchanging” essence of ordination “configures the priest to Jesus Christ the Head and Spunge of the Church.”Assim, ele disse:” a Igreja, como esposa de Jesus Cristo, deseja ser amada pelo sacerdote da maneira total e exclusiva em que Jesus Cristo Sua cabeça e esposa a amou.,”
nunca houve qualquer dúvida, no entanto, que é uma disciplina eclesiástica, como os Padres do Concílio explicitamente reconheceram quando afirmaram que “não é exigida pela própria natureza do sacerdócio.”O Papa João Paulo II retomou este tema quando disse em audiência pública em 17 de julho de 1993 que o celibato “não pertence à essência do sacerdócio.”Ele passou a falar de sua aptidão para, e sua congruência com, as exigências das ordens sagradas, afirmando que a disciplina “entra na lógica da consagração.,”
Ainda assim, alguns comentadores argumentaram que a possibilidade de que homens casados de comprovada seriedade e maturidade (viri probati, tendo até uma frase que aparece no primeiro século Primeira Epístola de Clemente em um contexto diferente) pode ser ordenado para um localizadas e de forma modificada do sacerdócio. O tema da viri probati foi levantada por alguns participantes em discussões na Assembleia Geral Ordinária XI do Sínodo dos Bispos, realizada no Vaticano em outubro de 2005, sobre o tema da Eucaristia, mas ele foi rejeitado como uma solução para a insuficiência de sacerdotes.,o Papa Francisco compartilhou seus pontos de vista sobre o celibato, e a possibilidade de discussão da Igreja sobre o tema, quando ele era o Arcebispo de Buenos Aires, registrado no livro sobre o céu e a terra, um registro de conversas realizadas com um rabino de Buenos Aires. Ele comentou que o celibato “é uma questão de disciplina, não de fé. Pode mudar”, mas acrescentou: “Por enquanto, sou a favor da manutenção do celibato, com todos os seus prós e contras, porque temos dez séculos de boas experiências em vez de fracassos…. A tradição tem peso e validade.,”Ele disse que agora a regra deve ser estritamente cumprida, e qualquer sacerdote que não possa obedecer “tem que deixar o Ministério.”O repórter Católico Nacional Vaticano analista, Jesuíta Thomas J. Reese, chamou o uso de Bergoglio de “linguagem condicional” em relação à Regra do celibato “notável.”Ele disse que frases como “por enquanto” e “por enquanto” não são ” o tipo de qualificação que normalmente se ouve quando bispos e cardeais discutem o celibato.,”
Em uma conversa com o Bispo Erwin Krautler sobre o celibato obrigatório, em 4 de abril de 2014, o Papa também falou sobre um possível mecanismo para uma mudança de partida com o nacional, o bispo de conferências. Estas conferências buscariam e encontrariam consenso sobre a reforma e então deveríamos trazer nossas sugestões para a reforma em Roma. …O Papa explicou que não podia levar tudo em mãos pessoalmente de Roma. Nós bispos locais, que estamos mais familiarizados com as necessidades dos nossos fiéis, devemos ser “corajudos”, isto é, “corajosos” em espanhol, e fazer sugestões concretas.,… Cabe aos bispos fazer sugestões, disse novamente o Papa.
em 2018 Francisco mostrou que queria o tema discutido, começando com áreas remotas como a Amazônia, que têm falta de sacerdotes.em outubro de 2018, a Conferência Episcopal Belga apoiou padres casados.,
Diferentes bispos católicos da alemanha, como Ulrich Neymeyr (Católica Diocese de Erfurt), Reinhard Marx (Arquidiocese de Munique e Freising), Pedro Kohlgraf (Diocese Católica de Mainz), Helmut Dieser (Católica Diocese de Aachen), Franz Jung (Católica Diocese de Würzburg), Franz-Josef Overbeck (Católica Diocese de Essen) e Karl-Heinz Wiesemann (Diocese Católica de Speyer) apoio exceções de escritório celibato para os sacerdotes., Também o bispo alemão Georg Bätzing (Diocese Católica Romana de Limburgo) disse que também deveria haver sacerdotes casados na Igreja Católica Romana. A mesma opinião também foi expressa pelo bispo alemão Gerhard Feige (Diocese Católica Romana de Magdeburgo) em fevereiro de 2019 e pelo bispo Alemão Heiner Wilmer (Diocese Católica Romana de Hildesheim) em fevereiro de 2019. Em março de 2019, o bispo alemão Stefan Oster (Diocese Católica Romana de Passau) disse que também pode haver padres casados na Igreja Católica Romana.,Em Lingen, os bispos católicos alemães começaram um grupo de reforma sob a liderança do Bispo Felix Genn (Diocese Católica Romana de Münster) para falar sobre uma reforma do celibato clercial para os sacerdotes e se os sacerdotes casados também devem ser autorizados. Em abril de 2019, o Bispo austríaco Christoph Schönborn (Arquidiocese de Viena) disse que pode haver padres clericais do celibato e também padres casados na Igreja Católica Romana. Em junho de 2019, o bispo alemão Franz-Josef Bode (Diocese Católica Romana de Osnabrück) disse que pode haver padres clericais do celibato e também padres casados na Igreja Católica Romana., Em dezembro de 2019, o bispo alemão Heinrich Timmerevers também respondeu que pode haver sacerdotes casados na Igreja Católica.em novembro de 2019, o Amazonassínodo em Roma votou por 128 a 41 votos a favor de sacerdotes casados na América Latina. Após o Sínodo, o Papa Francisco rejeitou a proposta em sua exortação apostólica pós-sinodal, Querida Amazônia.exceções à Regra do celibacyedit sacerdotal, exceções à Regra do celibato para sacerdotes da Igreja Latina são às vezes concedidas pela Autoridade do Papa, quando o clero Protestante casado se torna Católico., Assim, os anglicanos casados foram ordenados ao sacerdócio católico em ordenados pessoais e através da provisão Pastoral dos Estados Unidos. Porque a Regra do celibato é uma lei eclesiástica e não uma doutrina, ela pode, em princípio, ser mudada a qualquer momento pelo Papa. No entanto, tanto o Papa Bento XVI como os seus predecessores falaram claramente da sua compreensão de que a prática tradicional não era susceptível de mudar.,o Padre Richard McBrien, uma voz polêmica dentro da Igreja, argumentou que a existência dessas exceções, juntamente com um número decrescente de sacerdotes no ministério ativo (na América do Norte de Per McBrien e na Europa) e relatou casos de não-observância da norma vai manter o assunto no centro das atenções. No entanto, o número de sacerdotes no mundo aumentou de cerca de 405,000, em 1995, para 415,000 em 2016, invertendo a anterior tendência de queda a partir de cerca de 420.000, em 1970, para 403,000 em 1990.,apesar da prática histórica da Igreja latina do celibato sacerdotal, houve sacerdotes católicos ao longo dos séculos que se envolveram em relações sexuais através da prática do concubinato.um exemplo notável foi o ex-sacerdote da EWTN, Francis Mary Stone, que também foi revelado ter mantido privadamente seu status clerical após violar seu voto de celibato e também ser pai de uma criança com um empregado da EWTN quando ele estava servindo como um anfitrião da vida de show da rede Na Rocha., Após estas revelações serem tornadas públicas, Stone foi inicialmente suspenso do Ministério Público. Mais tarde foi acusado de abusar sexualmente do filho que teve com este empregado, mas mais tarde foi absolvido. Em 2018, foi relatado que Stone ainda estava suspenso de sua ordem religiosa e ainda não foi reconhecido como tendo sido removido.em 18 de fevereiro de 2019, o Vaticano reconheceu que a política do celibato nem sempre foi aplicada. Alguns dos clérigos católicos que violaram o seu voto de celibato também tiveram filhos., Também foi revelado que, durante o curso da história, as regras foram secretamente estabelecidas pelo Vaticano para proteger o clero que havia violado a política do celibato, incluindo aqueles que tiveram filhos. Algumas pessoas que foram criadas pelo clero católico também se tornaram públicas.em uma entrevista ao editor de Notícias Do Vaticano Andrea Tornielli, em 27 de fevereiro de 2019, o prefeito da Congregação do clero Beniamino Stella revelou que sua congregação administra assuntos relativos aos sacerdotes que violam seus votos de celibato., Em relação à violação da política do celibato, Stella afirmou “nesses casos, infelizmente, há Bispos e superiores que pensam que, depois de ter fornecido economicamente as crianças, ou depois de ter transferido o sacerdote, o clérigo poderia continuar a exercer o Ministério.alguns clérigos que violaram a política do celibato, que também proíbe o casamento para clérigos que não se converteram das Fés anglicanas ou protestantes, também mantiveram seu status clerical depois de se casar com mulheres em segredo., Um exemplo foi mostrado na Diocese de Greensburg, na Pensilvânia, onde um padre manteve seu status clerical depois de se casar com uma menina que ele engravidou. Em 2012, Kevin Lee, um padre na Austrália, revelou que ele tinha mantido seu status clerical depois de ser secretamente casado por um ano inteiro e que os líderes da Igreja estavam cientes de seu casamento secreto, mas ignorou a política do celibato., No mesmo ano, foi revelado que o antigo Bispo Auxiliar De Los Angeles, Gabino Zavala, teve dois filhos privados e teve “mais do que uma relação passageira” com sua mãe, que teve duas gravidezes separadas, antes de se demitir de seu cargo de Bispo Auxiliar e do clero católico.
