apesar de crescer com uma mãe branca e pai negro, advogado de defesa de Roxbury Christian Williams se vê como negro. Chegando à idade em Providence nos anos 70 e 80, não foi difícil discernir que Categoria racial sociedade reservada para crianças de raça mista, especialmente quando Williams começou a dirigir.”fui mandado parar o tempo todo”, diz ele.
mas em uma visita à Tanzânia, as afirmações de Williams de identidade negra foram desafiadas quando os locais várias vezes afirmaram que ele era branco.,
“está relacionado com a classe”, disse Williams da classificação racial tanzaniana. “Eles viram-me como um americano rico, que para eles é igual a branco.”
enquanto a maioria dos americanos vê as crianças de famílias de raças mistas como Negras, as sociedades de outros países dão espaço para entendimentos mais matizados de raça. Muitos traçam as atitudes rígidas da América em relação à raça de volta à chamada regra de uma gota, que sustenta que qualquer quantidade discernível de sangue não Branco desqualifica uma pessoa de brancura.,apesar de nunca ter sido codificado na lei federal, a regra de uma gota foi usada recentemente em 1980, quando uma mulher de Louisiana foi negada a seu pedido para ser classificada como Branca em sua certidão de nascimento por causa de um ancestral negro quatro gerações atrás. Uma lei da Louisiana, revogada em 1983, atribuiu residentes como “coloridos” se um terço de sua ancestralidade incluísse descendência africana.,
estudo Multiracial
Um estudo recente do psicólogo social da Universidade de Michigan Arnold Ho sugere que a regra de uma gota permanece a base das atitudes americanas para com as crianças de casais negros-brancos. Ho e dois outros pesquisadores entrevistaram 200 indivíduos negros nascidos nos Estados Unidos e 200 brancos nascidos nos Estados Unidos sobre como eles classificariam crianças de raça mista.
“I think the main takeaway from our work is that both blacks and whites show a tendency to categorize and think about black-white multi-racialals as more black than white”, Ho told the Banner.,Ho e Chen fizeram aos participantes uma série de perguntas sondando suas atitudes sobre a igualdade entre diferentes grupos raciais, bem como fazer perguntas sobre crianças de sindicatos negros-brancos, tais como, “você acha que o garoto deve ser pensado como relativamente Negro ou relativamente branco?”e,” você acha que o garoto vai parecer mais preto ou branco?”
a maioria dos entrevistados negros e brancos indicaram que eles pensavam que tais crianças eram mais negras do que brancas., Curiosamente, os respondentes brancos que defendiam visões anti-igualitárias eram mais propensos a ver tais crianças como mais Negras. Da mesma forma, os negros que acreditavam que tais crianças enfrentariam a discriminação percebia que eles eram mais negros.
“A discriminação contra multirraciais preto-branco é amplamente reconhecida na comunidade negra, pelo menos de acordo com nossos entrevistados”, disse Ho.
expansive identity
In the 2000 U. S., Censo, os inquiridos foram para o primeiro tempo possível para marcar uma caixa de “duas ou mais raças”, o primeiro reconhecimento oficial do complexo de identidades raciais desde 1800, quando o Censo tinha categorias, incluindo a de “mulato,” “quadroon” e “octoroon” para as pessoas que foram contados metade, um quarto ou um oitavo preto. A recente mudança veio depois de um impulso concertado por ativistas nascidos de pais negros e brancos que sentiram que o censo não conseguiu capturar a complexidade de suas identidades.,= = demografia = = segundo o censo norte-americano de 2000, a sua população era de 7 milhões de habitantes. Em 2010, o número de pessoas que reivindicam duas ou mais corridas aumentou para mais de 9 milhões de pessoas.os geneticistas acreditam que virtualmente todos os afro-americanos têm sangue branco. O professor da Universidade de Harvard Henry Louis Gates Jr. recolheu dados de cinco locais de testes de DNA e descobriu que a média Afro-americana tinha entre 19% e 29% de ascendência branca., Enquanto alguns indivíduos mostraram até 95 por cento de ascendência africana, nenhum dos indivíduos afro-americanos testados pelos cinco grupos de ascendência foi encontrado para não ter sangue Europeu. Todos eram efetivamente multirraciais.dados de Gates sugerem que os afro-americanos são, essencialmente, um grupo misto de raças.,
“O que isso significa é que mesmo os afro-americanos mais fenotipicamente ‘africanos’ (ou o que costumava ser chamado de ‘negros’) têm níveis dramaticamente significativos de ancestralidade europeia, um fato que teria espantado muitos dos nossos antepassados, tanto preto quanto branco,” Gates escreveu em um artigo de 2013 sobre a raiz.atitudes persistentes o fato de que a maioria dos negros não reivindicam a brancura e a maioria dos brancos não reivindicam os negros como membros de seu grupo étnico sublinha a persistência do pensamento de uma gota.,
em um estudo recente, Ho usou um programa de morfagem de computador que permitiu que os sujeitos de teste alterassem imagens de brancos até que eles aparecessem afro-americanos, e vice-versa. Tanto o tom da pele como os fenótipos (formas de rostos, narizes, lábios) foram morfados no teste. Quando os sujeitos começaram com uma imagem de um branco e começaram a transformá-lo em um afro-americano, em média eles identificaram a imagem como aparecendo preto 40 por cento do caminho através do processo., Mas quando feito da maneira oposta, de preto para branco, os sujeitos não identificaram os sujeitos como aparecendo branco até que eles eram quase 70 por cento do caminho através do processo.
“Há uma diferença no limiar para ser considerado preto e branco”, Ho diz.em outras palavras, na imaginação Americana, é mais fácil começar de branco e se tornar preto do que começar de preto e se tornar branco. Genética à parte, a ideia de escuridão é como uma mancha teimosa na imaginação Americana.
lack on his own terms
Williams learned to navegar the color line in his youth., Ele foi criado por seus avós ítalo-americanos, frequentou escolas integradas em Providence e foi desafiado por seus colegas quando ele reivindicou a herança italiana. Ele se identifica como negro, mas diz que a identidade negra é uma invenção.
Sua Própria Herança à parte, Williams observa que há uma subcorrente preocupante para a regra de uma gota que até hoje governa as percepções de raça nos Estados Unidos.
“O que significa ‘preto’?”diz ele. “Não significa nada. É uma construção social. No contexto dos Estados Unidos, sou negro., Quando ando pela rua, 99% dos americanos pensam que sou negro. Estas distinções são feitas, ao serviço da supremacia branca.”
