X. O Estabelecimento do Império Mughal
]ENQUANTO thereis continuidade na história Indo-a civilização Islâmica, com thefoundationof o império Mogol, no segundo quartel do século xvi apoliticaland cultural divisor de águas foi atingido. A era do Sultanato (de 1206 a 1526) é muitas vezes referida como o período medieval da história da Índia,em parte por causa da correspondência no tempo com a classificação convencional da história europeia, e em parte por causa de certas analogias no espírito das duas épocas históricas., Mas também é a Idade Média da história indiana, na medida em que divide a Índia antiga e a Índia moderna. Embora se verifique, como foi demonstrado nos capítulos anteriores,que as sementes da nova vida que floresceram tão vigorosamente nos séculos XVI e XVII foram plantadas durante os anos aparentemente estéreis do Sultanato, não obstante o Império Mogol ter uma atmosfera diferente da época anterior. Pode-se argumentar que o início da história moderna indiana não se deveu ao estabelecimento da hegemonia Britânica no início do século XIX, mas à vinda dos mogóis em 1526., uma razão óbvia para o tom e o espírito diferentes do Império Mogol é a grande continuidade da administração. Por trezentos anos, a mesma dinastia governou a partir dedelhi, e por metade deste período, de 1556 a 1707, quatro governantes indiretsuccession mantiveram o controle. Trata-se de uma conquista notável na história dinástica de qualquer grande país, mas é particularmente surpreendente quando medida contra a rápida derrubada, não apenas dos governantes, mas das dinastias,no período Sultanato. Sem dúvida que esta estabilidade dinástica contribuiu para a rica e variada vida cultural da época., A razão básica para o tom diferente dos dois períodos é, no entanto,o sucesso deakbar, o terceiro dos governantes Mughal, na criação de um sistema duradouro de administração.Seja qual for a avaliação que possa ser colocada sobre o papel dos indivíduos como criativospor trás da história, é difícil escapar à conclusão ]de que a Akbar foi um grau extraordinário responsável por muitas das coisas que caracterizam o período Mogol.,
os primórdios de mughalrule seguiram um padrão familiar: um chefe aventureiro nas áreas do Noroeste, atraído por possibilidades de riqueza e poder durante um período de fraqueza interna na Índia, reuniu suas forças para uma súbita descida sobre o Punjabe.Babur era governante de um Reino centrado em Cabul quando invadiu a Índia em 1526, mas seu território original era o pequeno principado ofarghanain Turkistan. Um Turco Chaghatai, ele reivindicou a descendência de ambos os grandes conquistadores Asiáticos, Timur e, mais remotamente, Chingiz Khan., Foi esta ligação com o grande invasor Mongol que deu à dinastia a designação de “Mughal” ou “Mongol”.”Isso é especialmente vironico,já que Babur tinha uma antipatia intensa pelos mongóis. Embora seja demasiado tarde para alterar a nomenclatura há muito aceite, vale a pena recordar que a Dinastia Mogol era de origem turca, e a tradição cultural que Babur importou para a Índia foi a que floresceu nos bancos dos Bois., Timur atraiu um grande número de poetas, músicos e filósofos para a sua corte brilhante,e construiu e embelezou hiscapital, Samarqand, em um estilo verdadeiramente magnífico. Após a morte de Timur em 1405, estas tradições culturais foram mais do que mantidas por seus pendentes,que fizeram de suas capitais centros de arte e aprendizagem que se basearam em todo o mundo islâmico. Esta foi a atmosfera em que Babur cresceu,e que ele e seu sucessor foram transplantados para Lahore, Delhi, andAgra.,O próprio Babur foi um escritor de grande distinção, e sua autobiografia é considerada um dos grandes monumentos da prosa Turca. Babur tinha-se estabelecido em Cabul em 1504, depois de ter sido expulso de Farghana pela mudança de destino dos uzbeques, e quando descobriu que tinha sido impedido de Expansões para a Pérsia pela ascensão de uma nova dinastia, voltou a sua atenção para a Índia., Lá, o reavivamento do poder Hindu e a independência virtual dos Governadores muçulmanos lhe proporcionaram uma oportunidade de atacar o Sultanato com a garantia de que ele não seria encontrado por nenhuma resistência Unida. Em 1525 capturou Lahore,a capital de Punjab, cujo governante estava em rebelião virtual contra o sultão, e depois madeplans para um ataque a Deli. O encontro decisivo com o sultão,IbrahimLodi, ocorreu no campo de batalha histórico de Panipat em 21 de abril de 1526.,É provável que Babur tivesse menos de 12.000 homens, em contraste com pelo menos 100.000 no exército do sultão, mas ele tinha os decisivos poderes de artilharia fina e tropas disciplinadas e bem lideradas. O sultão hadneither, e antes da noite ele e 15.000 de seus soldados estavam mortos, e theroad foi aberta para Delhi e Agra. Depois de Babur ter tomado estes, ele varreu os outros grandes centros do Norte da Índia-Gwalior, Kanauj, ejaunpur.Sua oposição mais forte veio do famoso Rana Sanga, o Rajputruler de Mewar, que havia reunido uma grande força de chefes hindus e nobres de fewMuslim., Os dois exércitos se encontraram em Khanua, uma aldeia perto de Agra, onMarch16, 1527,e embora o rana fosse um líder muito melhor do que thesultan, sua bravura não foi páreo para as táticas superiores de Babur e armas modernas.A derrota de Rana Sanga significou o fim das esperanças de Rajput para a restauração do poder de hinduão; também libertou o exército de Babur por limpar as operações contra os apoiadores afegãos do sultão nas províncias periféricas. Em 1529 ele era mestre da planície Gangética até Patna em Bihar, mas no ano seguinte ele conseguiu completar a conquista de Nortíndia.,Mesmo assim, o território que ele legou a seu filho, Humayun, incluindo o afeganistão, o Punjab, a fértil planície do Ganges, e uma borda do Forte centro da Índia. Humayun wastwenty-threewhen he succeeded his father, and while he had experience as a militarycommander, he lacked his father’s vigor and toughness. Estas qualidades eram necessárias, pois ele foi confrontado com uma combinação hostil de seus próprios parentes zelosos, incluindo seus três irmãos mais novos, e os nobres afegãos que não se reconciliaram com sua perda de poder. Ele logo o encontrou enfrentando seus inimigos em duas frentes amplamente separadas., No ocidente, Bahadur Shah, o governante de Gujarat,que tinha sido independente de Deli por mais de aceitury, forneceu abrigo para seus inimigos; no leste, sua autoridade foi contestada pelos chefes Afegãos, sob Sher Khan ] Sur. Ele foi capaz de realizar um ataque bem sucedido nos territórios de Bahadur Shah, mas ele teve que abandonar seus ganhos para se mover contra a ameaça ao seu poder de Sherkhan Sur em Bihar. Sher Khan Sur foi um dos mais coloridos dos numerosos afegãos que criaram Lugares para os seus próprios habitantes nas províncias periféricas., Filho de um pequeno Jagirdar afegão em Bihar, ele tinha ido em uma idade precoce para Jaunpur, onde adquiriu um excelente conhecimento dos clássicos árabes e persas. Ele entrou ao serviço do governador de Bihar, mas aparentemente vendo a probabilidade de um Mughaltriumph no norte da Índia, ele se juntou ao exército de Babur quando invadiu a Índia.Após a morte de Babur, ele se aproveitou das condições perturbadas para garantir sua própria supremacia sobre Bihar., Isto, no entanto, não o satisfez, e no final de fevereiro de 1536, ele apareceu às portas de Gaur, o Capitólio de Bengala, e aposentou-se apenas depois de receber um grande pagamento. No ano seguinte, ele marchou para o leste novamente e entrou em Gaur em triunfo, mas no tereturn of Humayun de Gujarat, ele retirou-se para Bihar para lutar contra os Mughals na área que ele conhecia melhor. Em 1539, Humayun, que havia ocupado Gaur, wascaughtin território desconhecido durante a monção, e como ele tentou retirar as forças em direção a Agra, Sher Khan bloqueou suas comunicações e enfrentou-o em Chausa no Ganges., Os dois exércitos se encontraram novamente em Kanauj, em 1540, mas o exército Mogol foi tão desmoralizado que o avanço de Sher Khan se tornou em pânico. A última hipótese de Humayun tomar uma posição contra as respostas desapareceu. Ele fugiu em direção a Rajputana e Sind, e em um momento virou-se para turdqandahar, onde seu irmão Kamran estava no poder, mas ele não recebeu ajuda e teve que procurar refúgio com o Xá da Pérsia., Durante os cinqüenta anos seguintes, vagueou pelas fronteiras indianas, brigando com seu irmão e procurando apoio para um retorno à Índia, mas foi só em 1555, um ano antes de sua morte, que ele foi capaz de entrar em Deli novamente.
Sher Khan Surproclaimedhimself governante do Norte da Índia em 1539, após a batalha de Chausa, com o título de Sher Shah, Adil, e ele rapidamente conquistou Malwa, Rajputana,e o Sind. Para se proteger contra uma invasão Mogol, ele construiu uma forte linha offorts no noroeste do Punjab., apesar de ter permanecido aqui por apenas seis anos, e os seus sucessores terem perdido o controlo dez anos após a sua morte,o governo de SherShah é uma das mais significativas administrações Islâmicas da história da Índia. O seu profundo conhecimento da história anterior e a sua experiência prática com o funcionamento do sistema evoluído pelos sultões de Deli permitiram-lhe utilizar o que era bom no passado e melhorá-lo e aumentá-lo. Desta forma, ele abriu o caminho para a fase final da Administração Muçulmana sob Akbar e os mogóis posteriores., Por exemplo, ele undertookadministrativereforms que havia sido introduzido originalmente por Ala-ud-din Khalji, como um poderoso exército de pé officered por que os nobres do sultão’schoice,e melhor sobre eles, deixando seus sucessores, com mais de efficientstateservice.
As reformas principais para as quais Sher Shah é lembrado são as relacionadas com a administração de receitas da terra.A agência que ele construiu, e que com melhorias adicionais underAkbar e os britânicos continua até os dias de hoje, cumpriu muitas funções.,Foi-lhe confiada a recuperação dos direitos do governo, a recolha de dados relativos às aldeias e às explorações dos cultivadores, bem como a situação económica geral. Nesta reforma Sher Shah foi capaz de se basear na sua experiência da administração detalhada de uma pargana dojágir de seu pai. A mudança fundamental feita por Sher Khan foi o uso de medidas reais,ao invés de uma estimativa, da terra cultivada como a base para a avaliação da verdade. A terra deveria ser medida todos os anos, e então um quarto e um terço da produção média deveria ser considerado como receita.,Foi concedida autorização para solos de diferentes graus de produtividade. o sistema de receitas dependeu de uma organização cuidadosa, e Shah tentou criar uma estrutura administrativa que estaria sob supervisão contínua da capital.Hereagain he was drawing upon the experience of the past, which had shownthedangers of too much power in the hands of governors., O smallestadministrativeunit foi o pargana, ou grupo de aldeias, e para cada oftheseSher Shah nomeado um shiqqdar, que foi o responsável pela thegeneraladministration, incluindo a preservação da lei e da ordem, um amin,que supervisionou a avaliação e cobrança de receitas, um tesoureiro, andtwoclerks para manter as contas, uma em persa, e o outro em Hindi. Thenextunit foi um sarkar, ou um distrito de receitas, que tinha um chiefshiqqdarand um chefe munsif, “cujo dever era ver que a ]receita foi colhido em cheio, mas que os cultivadores foram notoppressed.,”Sher Shah’sdesire for acentralized administration is also reflected in his attempt to link thevarious parts of his empire by an efficient system of roads. De hisfourgreat estradas, uma conectado Sonargaon (perto de modern Dacca) em Bengala,throughAgra, Delhi, e Lahore, com o Indus; outros ligados Agra andMandu;Agra, Jodhpur, e Chitor; e Lahore e Multan. As árvores de fruto foram plantadas em ambos os lados das estradas e, em curtos intervalos, As caravanas foram montadas com alojamentos separados para muçulmanos e Hindus, com servos para abastecer os viajantes de cada religião., A segurança foi assegurada através da responsabilizaçãodos funcionários das aldeias adjacentes pelos incidentes na passagem pelas suas zonas. O comércio ao longo das estradas foi encorajado pela abolição de todas as portagens, sendo os direitos aduaneiros cobrados apenas sobre as fronteiras.Embora Sher Shah fosse rigidamente ortodoxo, os Hindus ocupavam posições elevadas no seu exército, e Todar Mal, que mais tarde ganhou fama sob Akbar, era originário de seu serviço. Um de seus generais mais conhecidos foi Brahmajit Gaur, que Enviou em busca de Humayun, e Raja Ram Singh de Gwalior é alsosaido ter estado em seu serviço., Seu exército incluía um contingente de Rajputs. Islam Shah, que faleceu Shah em 1545, fez um esforço para preservar as instituições de seu pai.Ele manteve as fortificações em boa reparação, aumentou o número de caravanas,e ordenou a compilação de uma declaração detalhada de regulamentos do governo,extractos dos quais foram lidos todas as sextas-feiras em reuniões de funcionários do governo de cada área. Ele foi, no entanto, incapaz de manter seus nobres rebeldes em cheque, e a agitação religiosa entre seus súditos enfraqueceu ainda mais hispower., a transferência religiosa do reinado deislam Shah fazia parte de um movimento generalizado. Neste momento,o Milénio da migração do Profeta do Islão de Meca estava a chegar, e muitas pessoas acreditavam na iminente aparição de um Mahdi que converteria o mundo inteiro ao Islão e encheria a terra de equidade e justiça.Sayyid Muhammad, um estudioso líder e santo de Jaunpur, encorajou a sua exposição e mais tarde afirmou ser o Mahdi. Aqueles que aceitaram hisclaimsand seguiram suas injunções eram conhecidos como ] Mahadwis.,O movimento TheMahadwi gradualmente perdeu sua importância no norte da Índia, mas floresceu mais no sul, e as doutrinas de Mahadwi foram mantidas por algumas pessoas importantes em Hyderabad Deccan (incluindo o falecido NawabBahadurYar Jang). Mesmo no norte da Índia, a luta que gerou e o conflito que se seguiu entre os juristas da corte e o Mahadwinotableshadaram o seu efeito na história religiosa do dia de Akbar. Sayyid MuhammadJaunpuridied in Farah, in modern Afghanistan, in 1504; but his doctrinas werekeptalive by his enthusiastic followers., No reinado de Sher Shah, Shaikh Alai, filho de um importante professor religioso de Bengala, estabeleceu-se em atBayananear Agra, onde ele ficou sob a influência de Shaikh Abdullah, anAfghanfollower de Sayyid Muhammad. Os dois líderes limitaram sua pregação, marcada pelo puritanismo rígido e ascetismo, aos pobres. Eles mantiveram noproperty e encorajaram outros a fazer o mesmo, e advertiram qualquer um que cometesse seus atos religiosos. O grupo transportava armas e não permitia interferências nas suas acções por parte dos funcionários., Este Desafio trouxe-os para um conflito com o governo estabelecido, em particular Makhdum-ul-Mulk, um importante porta-voz do Estado, que se opôs fortemente ao novo culto e usou a sua influência junto do Xá islâmico para punir aqueles que acreditavam em seus documentos.Shaikh Alai e Shaikh Abdullah tinham muitos amigos poderosos, mas sua vontade de reconhecer qualquer autoridade secular superior, incluindo uma recusa de tosaluteeven o imperador, deu a Makhdum-ul-Mulk uma oportunidade de tê-los encurralados., A amargura e a animosidade geradas pela luta entre os líderes da seita e o governo ajudam a explicar, em parte pelo menos,a crescente confusão e desordem do reinado de Xá do Islã. as disputas sobre a sucessão no tempo da morte de Islam Shah em 1554 proporcionaram a oportunidade para que Humayun, agora estabelecido como governante de Cabul, estava esperando há muito tempo.Pouco antes disso,ele finalmente se libertou da posição de seu irmão, e ele foi capaz de mover-se contra a Índia sem medo de um ataque de therear., Ele tomou as grandes cidades-chave do Norte, Lahore e Deli, em uma série de campanhas em 1555, mas a má sorte perseguiu-o antes que ele tivesse sucesso para consolidar seus ganhos. Em janeiro de 1556, ele foi morto em uma queda sobre as escadas de sua biblioteca em Delhi. Para seu filho Akbarhe deixou o título real e uma posição no Hindustão, mas littlesecurity manteve-se contra os membros da família Sur e seus apoiadores. Fazer com que as reivindicações dos descendentes de Babur ao trono de Deli fosse obra de Akbar, não do infeliz Humayun., embora Humayun’sscareer asan Indian ruler fosse breve e inseguro, sua contribuição para a síntese cultural do período Mogol foi de grande importância, pois a partir de seu reinado a crescente influência persa sobre a civilização islâmica na Índia. Durante anos de exílio na corte do Xá Tahmasp da Pérsia, ele entrou em contato com os artistas que estavam fazendo de Tabriz um grande centro cultural., Dois deles,Mir Sayyid Ali e Khwajah Abdus Samad, aparentemente foram dadas ofertas de emprego por Humayun, e em 1550 ambos se juntaram a ele em Cabul, que ele havia ocupado antes de sua reconquista da Índia.Humayunentrou os dois artistas com várias comissões, incluindo a preparação e ilustração do famoso clássico Persa, Dastan-I-Amir Hamzah, partes das quais sobreviveram. Eles acompanharam Humayun até Agra, e foram retidos mais tarde por Akbar como seus pintores da corte., Através da formação local e atraindo outros artistas do estrangeiro, foi criada uma escola de pintura que seria uma das glórias do Império Mogol. a barra culturalda Turquia adicionou outros elementos, como a música Indo-muçulmana,a filosofia Hindu e a literatura hindu, que tinham recebido pouco apoio oficial durante o Sultanato, apesar de terem florescido na região.Com esta base alargada, a cultura Mogol assumiu um padrão que deixou uma marca permanente na vida cultural do subcontinente.,
N O T E S
/1/ MemoirsofZehir-ed-Din Muhammed Babur, trans. por J. Leyden e W. Erskine,rev.by Sir Lucas King (2 vols.; Londres, 1921), fornece um relato em primeira mão do reinado de Babur.
