durante os muitos milhares de anos em que os seres humanos têm olhado para as estrelas, o nosso conceito de como o universo se parece mudou drasticamente. Ao mesmo tempo, os magos e os sábios do mundo acreditavam que o universo consistia de uma terra plana (ou um quadrado, um zigarrut, etc.) rodeada pelo sol, a Lua e as estrelas. Ao longo do tempo, astrônomos antigos tornaram-se conscientes de que algumas estrelas não se moviam como o resto, e começaram a entender que estes também eram planetas.,com o tempo, também começamos a entender que a terra era realmente redonda, e surgiu com explicações racionalizadas para o comportamento de outros corpos celestes. E pela antiguidade clássica, os cientistas formularam ideias sobre como o movimento dos planetas ocorreu, e como todos os orbes celestiais se encaixam. Isto deu origem ao modelo geocêntrico do universo, um modelo agora extinto que explicava como o sol, a Lua e o firmamento circulavam em torno do nosso planeta.a noção de que a terra era o centro do Universo é certamente compreensível., Para as pessoas antigas, olhando para os céus, parecia evidente que o sol, a Lua e as estrelas rodavam em torno da terra uma vez por dia. Para o observador ligado à terra, o solo em que estavam parecia um ponto fixo de referência, um plano plano plano a partir do qual observar o cosmos em círculo.
e com o passar do tempo, graças a séculos de conservação de registros por várias civilizações-desde antigos astrônomos babilônicos e egípcios aos contemporâneos mediterrânicos – um sistema formalizado começou a emergir que colocou a terra no centro de todas as coisas., Isto continuaria a durar até os séculos XVII e XVIII, altura em que as inconsistências inerentes ao modelo levariam ao seu abandono em favor do modelo heliocêntrico.
Grécia Antiga:
O primeiro registro do exemplo de um universo geocêntrico vem de volta do século 6 AC., Foi durante esse tempo que o filósofo pré-socrático Anaximander propôs um sistema cosmológico onde uma terra cilíndrica era mantida no centro de tudo. Enquanto isso, o sol, a Lua e os planetas eram buracos em rodas invisíveis que rodeavam a terra, através das quais os humanos podiam ver fogo escondido.
durante este mesmo século, os pitagóricos começaram a propor que a terra era circular, baseada na observação de eclipses (e, com toda a probabilidade, observações do zodíaco a partir de diferentes latitudes)., No século IV a. C., Esta ideia combinava com o conceito de um universo geocêntrico para criar o sistema cosmológico que a maioria dos gregos subscrevia.foi também durante o século IV a. C. que Platão e Aristóteles criariam obras no universo geocêntrico que garantiriam o seu lugar como a teoria cosmológica predominante. De acordo com Platão, a terra era uma esfera e o centro estacionário do universo. As estrelas e planetas foram transportados em torno da terra em esferas ou círculos, dispostos na ordem de distância do centro., Estas eram a Lua, O Sol, Vênus, Mercúrio, Marte, Júpiter, Saturno, estrelas fixas e as estrelas fixas.seu sistema foi expandido por Eudoxo de Cnido, um contemporâneo de Platão que desenvolveu uma explicação menos Mítica e mais matemática do movimento dos planetas baseada na ideia platônica do movimento circular uniforme. Aristóteles elaborou o sistema de Eudoxo, colocando uma Terra esférica no centro e todos os outros corpos celestes dispostos em esferas cristalinas concêntricas (ou seja, transparentes) ao seu redor.,
Estas esferas, todos movidos pelo uniformes diferentes velocidades para criar a rotação dos corpos em torno da Terra e eram compostos de uma substância incorruptível chamado “éter”., Ele também descreveu o seu sistema, explicando as tendências naturais dos elementos terrestres, que, de acordo com a crença contemporânea foram terra, água, fogo, ar, embora Aristóteles incluía um quinto elemento “celestial éter”.
a terra era o elemento mais pesado, daí por que se movia para o centro; enquanto que a água, o fogo e o ar formaram camadas ao seu redor. Além destas camadas, as esferas sólidas do éter em que os corpos celestes estavam embutidos jazem., Outro aspecto importante de seu modelo foi a inclusão do “Prime Mover”, uma espécie de conceito deístico em que todo movimento no universo é iniciado por um Ser ou força que é eles mesmos “impassível”.
Suporte para este princípio cosmológico foi baseado em uma série de teorias aceitas. Por um lado, se a terra se movesse, os estudiosos acreditavam que haveria uma mudança observável nas posições das estrelas fixas e constelações (aka. paralaxe estelar). Isto poderia ser explicado pelo raciocínio de que eles estavam imóveis, ou muito mais longe do que se acreditava., Naturalmente, eles escolheram acreditar no primeiro, pois era a explicação mais simples.
outra observação que suportava a teoria geocêntrica foi a consistência aparente na luminosidade de Vênus, que foi interpretada como significando que era a mesma distância da terra em qualquer momento. Enquanto isso mais tarde viria a ser explicado como o resultado das fases de Vênus compensando por seu aumento no tamanho aparente, os astrônomos antigos não tinham os meios para ver isso acontecendo (ou seja, telescópios).,
Modelo de Ptolomeu:
Isso não quer dizer, no entanto, que o Eudoxian-Artisotelian modelo foi sem a sua quota de falhas. Por exemplo, a luminosidade aparente de Mercúrio, Marte e Júpiter estava sujeita a mudanças ao longo do tempo., Além disso, a passagem de Marte e Júpiter através do céu estava sujeita a “movimento retrógrado”, um fenômeno onde eles parecem desacelerar, mover-se para trás, e, em seguida, Avançar novamente através do zodíaco.
tudo isso contradiz a crença no movimento circular uniforme, o que significaria que deveria haver mudanças na luminosidade aparente ou mudanças no movimento aparente do planeta através do céu. Resolvendo estas questões, e padronizando os muitos aspectos do sistema aristotélico, se tornaria o trabalho do astrônomo egípcio-grego Cláudio Ptolemeu (também conhecido como. Ptolomeu).,Ptolomeu revelou seu conceito para um universo geocêntrico, que permaneceria a visão Aceita para os próximos 1500 anos. Baseando-se em séculos de tradições astronômicas, que vão desde Babilônia até os tempos modernos, Ptolomeu argumentou que a terra estava no centro do universo, os planetas e o sol giravam em torno dele, e as estrelas estavam todas a uma modesta distância do centro.
cada planeta neste sistema também é movido por um sistema de duas esferas – um defensivo e um epiciclo., O defensor é um círculo cujo ponto central é removido da Terra, que foi usado para explicar as diferenças nos comprimentos das estações. O epiciclo está embutido na esfera de defesa, agindo como uma espécie de “roda dentro de uma roda”. O objetivo do epiciclo era explicar o movimento retrógrado, onde os planetas no céu parecem estar desacelerando, movendo-se para trás, e então avançando novamente.
infelizmente, estas explicações não contabilizaram todos os comportamentos observados dos planetas., Mais notavelmente, o tamanho do ciclo retrógrado de um planeta (especialmente Marte) era às vezes menor, e maior do que o esperado. Para aliviar o problema, Ptolomeu desenvolveu o equante-uma ferramenta geométrica localizada perto do centro da órbita de um planeta que faz com que ele se mova a uma velocidade angular uniforme.
para um observador de pé neste ponto, o epiciclo de um planeta parece sempre mover-se a uma velocidade uniforme, ao passo que parece estar a mover-se a uma velocidade não uniforme a partir de todos os outros locais.,Embora este sistema tenha permanecido como o modelo cosmológico aceito nos mundos romano, Medieval Europeu e islâmico por mais de mil anos, era pesado pelos padrões modernos.
Concedido, ele conseguiu prever movimentos planetários com um grau razoável de precisão, e foi usado para preparar astrológicos e astronômicos gráficos até ser substituído pelo modelo heliocêntrico do Universo. Ao mesmo tempo, porém, cada planeta no modelo exigia um epiciclo girando em um defensor e compensado por um equante, que também eram diferentes para cada planeta., Com o tempo, estas complexidades viriam a ser desafiadas.= = = Geocentrismo Medieval = = = durante a Idade Média, o modelo geocêntrico ganhou um novo poder e foi sintetizado com a teologia cristã para se tornar um cânone essencial. Como parte de uma tendência geral em que o conhecimento clássico estava sendo redescoberto no século XIII e depois, a adoção do modelo aristotélico-Ptolemiac do universo fazia parte de um casamento entre a fé e o campeão da razão por estudiosos como São Tomás de Aquino.,
Para começar, a separação do Universo de “céus” e a Terra, com a Terra no centro da criação e o céu além, concordou com a visão Cristã da humanidade, sendo o ápice da criação de Deus., Em segundo lugar, o principal motor do cosmos de Aristóteles foi interpretado como sendo o Deus da teologia cristã, e a esfera externa do primeiro motor foi igualada com o céu Cristão.como resultado disso, desafiando a visão de que os céus giravam em torno da terra não era apenas uma questão científica, mas uma questão de heresia. Daí por que não veio a ser desafiado até o século XVI com a publicação de Nicolau Copérnico de revolutionibus orbium coelestium (sobre as revoluções das esferas celestiais), que ele só publicou postumamente para evitar controvérsias., É também por isso que o apoio ao modelo heliocêntrico do Universo também foi cuidadosamente temperado e sua adoção gradual.a visão geocêntrica do Universo foi também o modelo cosmológico aceito no mundo islâmico durante a Idade Média. No entanto, a partir do século X, houve vários astrônomos muçulmanos que desafiaram um dos mais aspectos do trabalho de Ptolomeu. Por exemplo, o astrônomo Iraniano Abu Sa’id al-Sijzi (ca. 945-ca., 1020) contradisse o modelo Ptolemaico ao afirmar que a Terra girava sobre o seu eixo, explicando assim o ciclo diurno aparente e a rotação das estrelas em relação à Terra.
no início do século XI, O astrônomo Árabe-Egípcio Alhazen escreveu uma crítica intitulada dúvidas sobre Ptolomeu (ca. 1028) em que criticou muitos aspectos de seu modelo. Na mesma época, o filósofo Iraniano Abu Rayhan Biruni (973 – 1048) discutiu a possibilidade de a Terra girar sobre o seu próprio eixo e em torno do sol – embora ele considerasse esta uma questão filosófica e não Matemática.,
nos séculos XI e XII vários astrônomos andaluzes, centrados no território de Almóada (Moura) da Espanha, desafiaram o modelo geocêntrico do Universo também. Por exemplo, o astrônomo do século XI Abu Ishaq Ibrahim al-Zarqali (também conhecido como., Arzachel) afastou-se da ideia grega antiga de movimentos circulares uniformes, colocando a hipótese de que o planeta Mercúrio se move em uma órbita elíptica.no século XII, Nur ad-Din al-Bitruji (também conhecido por “Nur ad-Din al-Bitruji”) foi um ex-Andaluz. Alpetragius) propôs um modelo planetário que abandonou os mecanismos equantes, epiciclos e excêntricos. Isto foi seguido pela publicação de Fakhr al-Din al-Razi (1149-1209) de seu tratado Matalib, que tratava da física conceitual., Nele, ele rejeitou a noção de centralidade da terra dentro do universo e, em vez disso, propôs uma cosmologia em que havia “milhares de mundos além deste mundo…”e no Observatório Maragha no leste do Irã, a Mesquita de Damasco, e o Ulugh Beg (também conhecido como. Observatório Samarkand) no atual Cazaquistão, a rotação da terra foi discutida por várias gerações de astrônomos entre os séculos XIII e XV., Embora estes fossem em grande parte de natureza filosófica e não resultassem na adoção do heliocentrismo, muitos dos argumentos e evidências apresentados se assemelhavam aos usados mais tarde por Copérnico.
The Heliocentric Model:
In the 16th century, Nicolaus Copernicus began devising his version of the heliocentric model, which represented the culmination of years worth of research., Como outros antes dele, Copérnico construiu sobre o trabalho de um número de astrônomos clássicos que não apoiaram a visão geocêntrica, bem como prestar homenagem à escola Maragha e vários filósofos notáveis do mundo islâmico.
Por 1514 xvi, Copérnico resumiu suas idéias em um pequeno tratado intitulado Commentariolus (“Pequeno Comentário”), que ele começou a circular para os amigos., Este manuscrito de quarenta páginas descreveu suas ideias sobre a hipótese heliocêntrica, que foi baseada em sete princípios gerais., não todos giram em torno de um ponto único
Depois disso, ele continuou a recolha de dados para um trabalho mais detalhado, e por 1532, ele tinha chegado perto de concluir o manuscrito de seu magnum opus – De revolutionibus orbium coelestium (Sobre as Revoluções das Esferas Celestes). Nele, ele avançou seus sete grandes argumentos, mas de forma mais detalhada e com computações detalhadas para apoiá-los.,ao colocar as órbitas de mercúrio e Vênus entre a terra e o sol, Copérnico foi capaz de explicar as mudanças em suas aparências. Em resumo, quando eles estão no lado distante do Sol, em relação à terra, eles parecem menores, mas cheios. Quando eles estão no mesmo lado do sol que a terra, eles parecem maiores e “horned” (em forma de crescente).ele também explicou o movimento retrógrado de planetas como Marte e Júpiter, mostrando que os astrônomos da terra não têm um quadro fixo de referência, mas um em movimento., Isto explicou ainda como Marte e Júpiter poderiam parecer significativamente maiores em certos momentos do que em outros. Em essência, eles estão significativamente mais perto da terra quando em oposição do que quando eles estão em conjunção.no entanto, devido aos temores de que a publicação de suas teorias levaria à condenação da Igreja (bem como, talvez, preocupações de que sua teoria apresentou algumas falhas científicas), ele reteve sua pesquisa até um ano antes de morrer. Foi apenas em 1542, quando ele estava perto da morte, que seu tratado foi enviado para Nuremberga para ser publicado.,
graças à invenção do telescópio, observações em curso sobre os movimentos dos planetas, e cálculos refinados, Os astrônomos chegariam a entender que a terra não era imóvel. No entanto, por milhares de anos, o modelo geocêntrico do universo permaneceria o sistema cosmológico aceito, e foi usado para calcular as posições do planeta, eclipses e outros fenômenos astronômicos.no final, o modelo geocêntrico do universo sucumbiu ao mesmo destino que muitas outras noções aceitas de seus dias., Muito parecido com a verdadeira era da terra, as origens biológicas da humanidade e a astrologia, a crença de que a terra era o centro do universo não sobreviveu à expansão do aprendizado que estava ocorrendo no século XVII.
temos muitos artigos interessantes sobre o modelo geocêntrico do universo aqui no universo de hoje. Aqui está a diferença entre o universo geocêntrico e heliocêntrico?, Onde está o centro do Universo, e a Terra gira em torno do sol?,
Astronomy Cast also has an episode on the subject, titled Episode 77: Where Is the Center Of the Universe
para mais informações, check out the NASA Earth Observatory’s page on Planetary Motion, and the Polaris Project’s page on the Ptolemaic Model.
