o registro escrito das Ilhas Filipinas começa com a vinda dos espanhóis. Não que o país não tivesse tido uma história, uma cultura e uma literatura antes! Mas os espanhóis, em seu zelo religioso, destruíram os registros anteriores o mais completamente possível. Portanto, muito do que se sabe sobre os dias pré-espanhóis—e ainda há muito a ser descoberto-vem dos registros de outros países que estavam em contato com as ilhas.,séculos antes da influência do Ocidente se sentir nas Filipinas, a cultura da Índia, China e Sudeste Da Ásia tinha chegado a esse país através dos primeiros colonos. Entre os séculos VIII e XV, as ilhas Filipinas faziam parte de um grande império Hindu-Malaio governado a partir de Java e Sumatra nas ilhas vizinhas a sudoeste.o Mohammedanismo varreu esta área do mundo na última parte do século XV. Muçulmanos entraram no Arquipélago de Sulu e Mindanao e converteram o povo., Seus descendentes, os Mores, têm permanecido muçulmanos devotos até hoje.quando os espanhóis chegaram às ilhas, os Filipinos tinham desenvolvido um modo de vida e uma cultura distinta que lhes era adequada e satisfatória. Eles tinham um calendário, pesos e Medidas, um sistema de escrita, alguns elementos da lei, algumas ideias religiosas mostrando influências hindus e Mohammedanas, e tinha alguma habilidade em metalurgia, cerâmica e tecelagem.,Magalhães, em sua viagem ao redor do mundo, “descobriu” as ilhas em 1521, quase meio século antes do primeiro assentamento permanente (Santo Agostinho, Flórida) ter sido estabelecido pela Espanha nos Estados Unidos. Numerosas outras expedições espanholas se seguiram, e uma delas deu às ilhas o nome de “Las Filipinas” em homenagem a Filipe II de Espanha.
os ilhéus não eram páreo para os homens armados do Oeste. Eles estavam divididos tanto geograficamente quanto politicamente. Seu governo era um sistema simples, composto por muitos barangays (originalmente grupos familiares cada um com um chefe)., Havia pouca unidade entre esses clãs.no final do século XVI, a maior parte do país, exceto as ilhas do Sul, tinha sido conquistada. Os povos sujeitos se converteram à fé católica e nos trezentos anos seguintes passaram a estar sob o governo direto dos Governadores espanhóis e a influência dominante dos sacerdotes espanhóis.o governo espanhol era bom ou mau?a colônia Filipina foi governada por espanhóis, por leis feitas na Espanha, e para o único bem do país mãe e seus representantes na colônia. Filipinos tinham apenas pequenos escritórios., Não lhes foram dados os benefícios da educação pública e os seus direitos e desejos foram quase completamente ignorados. As leis que existiam para sua proteção não foram aplicadas.deve, no entanto, ser reconhecido o benefício da regra espanhola. A Espanha trouxe sua língua, sua literatura, suas leis e sua religião para um país do Extremo Oriente. Muitos clérigos tentaram ajudar o povo em seu desenvolvimento social e econômico. Eles ensinaram muitas crianças a ler e escrever nos dialetos locais, para melhor ensiná-las a religião cristã., Eles introduziram novas culturas, como o milho e o cacau, e melhoraram a produção de açúcar e café. Eles ensinaram muitos ofícios, incluindo a impressão Manila tinha prensas antes do final do século XVI. Eles estabeleceram escolas superiores para os filhos dos caciques mais ricos (uma classe que se desenvolveu principalmente como resultado de casamentos entre espanhóis e as principais famílias malaias). A Universidade de Santo Tomas, em Manila, foi fundada em 1611—e 340 anos depois foi transformada em um campo de internamento para civis americanos nas Filipinas após a ocupação japonesa.,uma das maiores contribuições da Espanha para o desenvolvimento do país foi a que menos queria—a unificação do povo sob seu controle. Os Filipinos foram unidos, em primeiro lugar, através de uma religião comum. Mas, mais importante, eles estavam unidos por um ódio comum ao conquistador espanhol e tudo o que ele representava.apesar de todo o bem que tinham feito, até as ordens religiosas espanholas começaram a assumir um controlo excessivo sobre a vida das pessoas., Isso alienou muitos Filipinos e trouxe as ordens da Igreja em conflito agudo com os oficiais espanhóis que ressentiam o seu crescente poder político. Algumas das terras da Igreja permanecem até hoje como Centros de agitação social. A Aglipayan ou igreja independente das Filipinas, formada na época da Revolução final contra a Espanha, foi um protesto Adicional contra a natureza exclusivamente espanhola de controle religioso, bem como político.os Filipinos estavam satisfeitos?,antes da nossa própria revolução americana, os Filipinos tinham-se erguido meia dúzia de vezes contra os seus soberanos espanhóis, e houve numerosas rebeliões menores. Como os Filipinos tinham sido incapazes durante o século XIX de garantir reformas pacificamente, uma sociedade secreta do povo comum, Katipunan, foi formada em 1892. A revolução finalmente eclodiu em agosto de 1896, e foi inflamada ainda mais pela execução de Jose Rizal, o líder Filipino e Herói Nacional.há muitos heróis na história das Filipinas, mas nenhum se destaca como Rizal., Ele era a personificação do orgulho do povo e do seu desejo de liberdade. Um dos poucos Filipinos capazes de garantir uma boa educação e estudar no exterior, voltou para sua terra natal ansioso para melhorar a condição de seu povo e do governo que a Espanha lhes impôs. Seus livros, como o câncer Social e o Filibusterismo, não só foram notáveis por sua importância social e política quando foram escritos, mas ainda estão classificados entre a grande literatura do mundo.,por ter formado uma organização ilegal—A Liga filipina—e por “incitar seu povo à rebelião” por seus escritos, Rizal foi condenado à morte por um tribunal militar. Foi executado em dezembro de 1896, aos 35 anos de idade.por um ano depois, a luta desigual entre os Filipinos e seus soberanos espanhóis continuou. Em seguida, uma paz foi arranjada, os líderes revolucionários tendo sido levados a acreditar que a Espanha faria as reformas desejadas no governo. Mas a Espanha não tinha tais intenções.
From EM 24: What Lies Ahead for the Philippines?, (1945)
