Em um dia de outono, 50 anos atrás, PBS começou a ser exibida a Rua Sésamo, um show inspirado por uma pergunta: e se o visual flash e o ritmo frenético de TV foram usados para ensinar as crianças sobre letras e números, em vez dos cerca de cereais de pequeno almoço?dentro de um ano de sua estréia em 10 de novembro de 1969, Sesame Street foi uma sensação. As crianças adoraram. Os pais trabalhadores ficaram gratos por isso., Críticos e acadêmicos não podiam parar de falar sobre isso-tanto positiva quanto negativamente. Alguns especialistas questionaram-se se uma série popular voltada para curtos intervalos de atenção resultaria em uma geração que nunca aprendeu a se concentrar. Outros suspeitavam da Missão secundária do programa, fazer um programa educacional que reflectisse a vida do seu público, desde as suas ansiedades não ditas até à cor da sua pele.,décadas mais tarde, muita coisa mudou sobre a Rua Sésamo e enquanto alguns ainda questionam seus métodos e mensagens, milhões de novos pais avidamente introduzem suas crianças para Big Bird e Elmo a cada ano.o atual produtor executivo da Sesame Street, Ben Lehmann, tinha dois anos quando o programa estreou originalmente. Ele se juntou à equipe como assistente de produção em 2001, e apreciou as recompensas de fazer TV que tem “um benefício maior do que apenas entretenimento”., Ele ri que a piada de correr em torno da Oficina de sésamo é que cada nova temporada desde a primeira tem sido “experimental”. Todos os anos, ele diz: “olhamos para a pesquisa, trazemos especialistas em desenvolvimento e olhamos para as necessidades das crianças atualmente. Estamos sempre a reinventar-nos.”Sesame Street was the brainchild of Lloyd Morrisett and Joan Ganz Cooney, the latter of whom-according to Lehmann-was watching kids sing along to TV beer commercial jingles when she asked herself: “Can we use television to teach something important?,”Os primeiros episódios foram uma explosão de animação abstrata, música pop cativante e imagens documentais de crianças no jogo e adultos no trabalho, todos entregues em curtas e coloridas rajadas. O show parecia que alguém tinha cortado aleatoriamente fora de um festival de cinema underground.
eventualmente, as crianças que absorveram o estilo da Rua Sésamo como pré-adolescentes iriam fazer MTV, desenhos animados da Nickelodeon e vídeos virais., Myles McNutt, um professor assistente no departamento de comunicação e Artes do Teatro da Universidade Old Dominion, diz: “agora é difícil pensar que a Rua Sésamo foi sempre radical, porque muita da TV é assim. Mas o que a Rua Sésamo estava fazendo era pensar em como chegar melhor a sua audiência, de maneira que o resto da TV na época era mais lento para explicar.”
mas não é apenas um estilo elegante que explica porque Sesame Street está no ar há 50 anos., Laugh-In foi o mais hippest show no ar em 1969, e acabou em 1973.
A maioria dos programas infantis antes da década de 1970 foram filmados em estúdios de aparência simples, e hospedados por homens e mulheres brancos mais velhos cartunistas, ostentando fantasias tolas. Os personagens humanos da Rua Sésamo eram multiétnicos e pareciam pessoas comuns, executando trabalhos normais. Desde seus primeiros anos até agora, o show tem tomado suas sugestões de uma de suas canções mais memoráveis: quem são as pessoas em seu bairro? Superou a matemática e a leitura para ensinar as crianças sobre a vida., Dignidade humana simples, o que as pessoas fazem o dia todo e porquê. Estas são coisas úteis para qualquer um entender, em qualquer idade.
e para alívio cómico? A Rua Sésamo sempre teve os magníficos Marretas do Jim Henson. Pre-Sesame, Henson e sua equipe haviam trabalhado na televisão por mais de uma década, entregando humor caprichoso para comerciais e programas de variedades. Sua primeira onda de personagens Marretas na Rua Sésamo – Grover, Oscar The Grouch, Bert e Ernie e outros – foram bons professores., Mas eram ainda melhores a rir-se, com os seus slapstick espinhosos e vozes engraçadas.no especial do 50º aniversário da Rua Sésamo, que foi ao ar recentemente na HBO( que irá ser repassado na PBS em 17 de novembro), um desfile dos Marretas mais obscuros do programa, juntamente com alguns dos personagens humanos e cartoon que fizeram parte dos quadrinhos mais duradouros da série. Lembras-te do padeiro com uma pilha de bolos? Lembras-te da menina a recitar a lista de compras? Lembras-Te Do Guy Smiley?”sabemos que somos mais do que um programa de TV”, diz Lehmann., “Estamos sempre olhando para trás em segmentos clássicos e tentando permanecer fiéis à Rua Sésamo como uma comunidade, como uma coisa que é amada por muitas pessoas.”
dito isso, Sesame Street é conhecida por desapontar seus fãs mais velhos., Alguns adultos que assisti nos anos 70 e 80 expressaram consternação com a ascensão do Elmo, uma garota de vermelho Muppet com um comportamento infantil, cuja enorme popularidade levou a mais “criança” Muppet caracteres, tais como o Urso do Bebê e Abby Cadabby. O formato dos episódios mais recentes também é diferente, com mais ênfase em segmentos de história que podem durar até 10 minutos. Lehmann explica: “agora sabemos o que não sabíamos há 50 anos, que é que as crianças realmente amam narrativas mais longas.,”
algumas das mudanças mais marcantes na Rua Sésamo ao longo dos anos foram motivadas pela preocupação de pediatras e psicólogos infantis. Foram os médicos que supostamente convenceram os produtores a fazer o amigo do Big Bird, o Sr. Snuffleupagus, começar a aparecer para os personagens adultos, para que as crianças que assistiam em casa soubessem que podiam confiar em adultos para acreditar neles. E foram os médicos que convenceram o Monstro das Bolachas a comer vegetais ocasionais.,
algumas mudanças foram bem recebidas, incluindo as recentes adições de um personagem autista marreta, Julia, e um marreta em lares adotivos, Karli. Haverá sempre pais que se queixarão de que a Rua Sésamo impulsiona uma agenda progressista com sua ênfase na diversidade, mas como Lehmann observa: “há um monte de crianças que estão em lares adotivos, e não há muito conteúdo lá fora falando com eles. A diversidade e a inclusão fazem parte da nossa missão desde o início.,”
talvez a questão mais controversa da Sesame Street ultimamente tem sido o Acordo do Workshop com a HBO, que dá aos assinantes de cabo premium acesso antecipado a novos episódios antes dos telespectadores da PBS. Quando este plano foi anunciado pela primeira vez, pareceu contrário ao objetivo original do show de entregar programação de qualidade para todas as crianças, independentemente dos meios econômicos., Mas, como McNutt sugere :”é uma realidade prática que o financiamento tênue da PBS significa que o show depende de merchandising e taxas de licenciamento, a fim de continuar operando. E merchandising não é o que era. O Acordo da HBO era necessário para manter a missão do programa Viva.”
McNutt acrescenta: “o que é interessante para mim é como essa crise revelou as maneiras em que a Rua Sésamo é percebida como um bem público. O programa tem defendido a ideia de que é acessível a crianças de todas as idades e de todas as origens sociais e culturais., Isso realmente posicionou a Rua Sésamo e sua missão educacional como algo a que o público tinha direito.Lehmann ressalta que o público ainda tem muito acesso à Rua Sésamo. Os números da própria oficina mostram que entre a HBO, PBS, a página web do show e seu canal no YouTube, mais de 10 milhões de crianças com menos de oito anos assistem ao conteúdo da Sesame Street a cada trimestre.,isso nem sequer leva em conta os adultos – alguns sem filhos – que ainda encontram o seu caminho para vídeos de Rua Sésamo online, assistindo paródias de canções populares recentes, aparições de convidados de celebridades ou Cocas o sapo cantando sobre como não é fácil ser verde.
O legado final do programa pode ser que ele continue a mover as pessoas que o assistiram como crianças, ou que esses adultos estão agora confortáveis com o consumo de entretenimento em pedaços. De qualquer forma, o show já cresceu muito além da caixa de tamanho de TV que foi originalmente destinado a contê-lo.,como diz McNutt: “a realidade é que o impacto da Rua Sésamo não pode mais ser medido como’ quem está sentado em frente à TV assistindo? Se pensarmos na Rua Sésamo como um programa de televisão, há muito tempo que isso é incorrecto. É um produto cultural.”
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