12 disciples liste:
- Pierre
- James
- John
- André
- Barthélemy ou Nathanaël
- James, les plus ou Moins Jeunes
- Judas
- Jude ou Thaddée
- Matthieu ou de Lévi
- Philippe
- Simon le Zélote
- Thomas
Les Apôtres de Jésus
Le 12 disciples/apôtres de Jésus ont été les pierres de fondation de Son église, plusieurs ont même écrit des passages de la Bible., Dans Apocalypse 21:14, on nous dit que les douze fondations du mur de la Nouvelle Jérusalem porteront en elles les noms des douze disciples/apôtres. Il est donc évident que Dieu attache une grande importance à ces 12 hommes.
alors que nous étudions ces vies courageuses du Isiècle et ce que signifiait le statut de disciple à L’époque de Jésus, nous pouvons nous attendre à être aidés à développer un statut de disciple dirigé par L’Esprit du XXIe siècle tel que Christ devait l’avoir voulu.,
Les informations biographiques suivantes sur les 12 disciples originaux de Jésus utilisent les récits du Nouveau Testament ainsi que les légendes et traditions les plus respectées. Nous ne voulons pas en déduire que la légende et la tradition constituent un fait historique. Nous pensons, cependant, qu’ils n’ont de la valeur dans l’étude de la vie de ces hommes qui « …a bouleversé le monde… »
Pierre
Pierre Simon, fils de Jonas, était un pêcheur qui vivait dans Bethsaïda et Capharnaüm. Il a fait l’évangélisation et le travail missionnaire parmi les Juifs, allant jusqu’à Babylone., Il était membre du cercle restreint et a écrit les deux épîtres du Nouveau Testament qui portent son nom. La Tradition dit qu’il a été crucifié, la tête en bas, à Rome.
dans chaque liste apostolique, le nom de Pierre est mentionné en premier. Cependant, Peter avait d’autres noms. À L’époque du Christ, la langue commune était le grec et la langue familiale était l’Hébreu. Ainsi, son nom grec était Simon (Marc 1:16; Jean 1:40, 41). Son nom hébreu était Céphas (1 Corinthiens 1:12; 3:22; 9:5 et Galates 2:9). La signification grecque de Simon est rock. La signification arabe de Céphas est aussi rock.
de métier, Peter était pêcheur., Il était un homme marié (1 Corinthiens 9:5) et sa maison était Capharnaüm. Jésus y a probablement établi son quartier général Lorsqu’il a visité Capharnaüm. Pierre était aussi un Galiléen, comme il était typique de beaucoup d’autres disciples. Josèphe décrit ainsi les Galiléens : » ils étaient toujours friands d’innovation et par nature disposés au changement et ravis de la sédition. Ils étaient toujours prêts à suivre le chef et à commencer une insurrection. Ils étaient prompts à se quereller et ils étaient des hommes très chevaleresques., »Le Talmud dit Ceci des Galiléens, » ils étaient plus soucieux d’honneur que de gain, colériques, impulsifs, émotifs, facilement excités par un appel à l’aventure, loyaux jusqu’au bout. »
Pierre était un Galiléen typique. Parmi les douze, Peter était le chef. Il se distingue comme un porte-parole de tous les douze apôtres. C’est lui qui a demandé le sens du dicton difficile dans Matthieu 15:15. C’est lui qui a demandé combien de fois il faut pardonner. C’est lui qui s’est enquis de la récompense pour tous ceux qui suivent Jésus. C’est Lui qui le premier a confessé Jésus et l’a déclaré comme le Fils du Dieu vivant., C’est lui qui était au Mont De La Transfiguration. C’est lui qui a vu la fille de Jaïrus élevée à la vie. Pourtant, c’est Lui qui a renié Christ devant une jeune fille. C’était un apôtre et un missionnaire qui a donné sa vie pour son Seigneur. Il est vrai que Pierre avait beaucoup de défauts, mais il avait toujours la grâce salvatrice du cœur aimant. Peu importe combien de fois il était tombé et a échoué, il a toujours retrouvé son courage et son intégrité.
Pierre a été martyrisé sur une croix. Pierre a demandé qu’il puisse être crucifié la tête en bas car il n’était pas digne de mourir comme son Seigneur était mort., Son symbole apostolique est une croix à l’envers avec des clés croisées.
Jacques
Jacques, L’Ancien, Boanerges, fils de Zébédée et Salomé, frère de Jean L’Apôtre; un pêcheur qui a vécu à Bethsaïde, Capharnaüm et Jérusalem. Il prêcha à Jérusalem et en Judée et fut décapité par Hérode, AD 44 (Actes 12:1,2). Il était membre du cercle restreint, ainsi appelé parce qu’on leur accordait des privilèges spéciaux. Le Nouveau Testament nous en dit Très peu sur Jacques. Son nom n’apparaît jamais en dehors de celui de son frère, John., Ils formaient un couple inséparable (Marc 1:19-20; Matthieu 4:21; Luc 5:1-11).
c’était un homme de courage et de pardon, un homme sans jalousie, vivant dans L’ombre de Jean, un homme d’une foi extraordinaire. Il fut le premier des douze à devenir martyr. Son symbole est trois coquillages, le signe de son pèlerinage au bord de la mer.
Jean
Jean Boanerges, fils de Zébédée et Salomé, frère de Jacques, L’Apôtre. Il était connu comme le Disciple bien-aimé. Un pêcheur qui a vécu à Bethsaïde, Capharnaüm et Jérusalem, il était membre du cercle restreint., Il a écrit L’Évangile de Jean, I Jean, II Jean, III Jean et L’Apocalypse. Il prêcha parmi les églises D’Asie Mineure. Banni sur L’Île de Patmos, il fut libéré plus tard et mourut de mort naturelle. John était l’un des principaux Apôtres. Il est mentionné dans de nombreux endroits dans le Nouveau Testament. Il était un homme d’action; il était très ambitieux; et un homme avec un tempérament explosif et l’intolérance sur le cœur. Son deuxième nom était Boanerges, qui signifie fils du tonnerre. Lui et son frère, Jacques, venaient d’une famille plus aisée que les 12 autres apôtres., Puisque son père avait engagé des serviteurs dans son entreprise de pêche (Marc 1:20), il se sentait peut-être au-dessus des autres. Il était proche de Pierre. Ils agissaient ensemble dans le ministère. Pierre, cependant, a toujours été le porte-parole du groupe.
John s’est adouci avec le temps. À la fin de sa vie, il avait tout oublié, y compris son ambition et son tempérament explosif, sauf le commandement d’amour de son Seigneur.
Il est dit qu’une tentative a été faite sur sa vie en lui donnant un calice de poison dont Dieu l’a épargné. Il est mort de causes naturelles. Un calice avec un serpent est son symbole.,
André
Andrew était le frère de Pierre, et un des fils de Jonas. Il vivait à Bethsaïde et à Capharnaüm et était pêcheur avant que Jésus ne L’appelle. À l’origine, il était un disciple de Jean-Baptiste (Marc 1:16-18). André a amené son frère, Pierre, à Jésus (Jean 1:40). Il est le premier à avoir le titre de missionnaire domestique et étranger. Il est revendiqué par trois pays comme leur saint Patron-la Russie, L’Écosse et la Grèce. De nombreux érudits disent qu’il a prêché en Scythie, en Grèce et en Asie Mineure.
André a présenté aux autres Jésus., Bien que les circonstances l’aient placé dans une position où il aurait été facile pour lui de devenir jaloux et rancunier, il était optimiste et bien content à la deuxième place. Son but principal dans la vie était d’amener les autres au maître.
selon la tradition, C’est en Achaïe, en Grèce, dans la ville de Patra Qu’André est mort en martyr. Lorsque la femme du Gouverneur Aepeas a été guérie et s’est convertie à la foi chrétienne, et peu de temps après, le frère du Gouverneur est devenu chrétien. Aepeas était furieux. Il a arrêté André et l’a condamné à mourir sur la Croix., André, se sentant indigne d’être crucifié sur la même croix que son maître, a supplié que son soit différent. Ainsi, il a été crucifié sur une croix en forme de X, qui s’appelle encore la Croix de Saint André et qui est l’un de ses symboles apostoliques. Un symbole de deux poissons croisés a également été appliqué à Andrew, car il était autrefois pêcheur.
Bartholomée ou Nathanaël
Bartholomée Nathanaël, fils de Talmaï, vivait à Cana en Galilée. Son symbole apostolique est trois couteaux parallèles. La Tradition dit qu’il était missionnaire en Arménie., Un certain nombre d’érudits croient qu’il était le seul des 12 disciples qui venaient de sang royal, ou de naissance noble. Son nom signifie Fils de Tolmaï ou Talmaï (2 Samuel 3:3). Talmaï était roi de Gueshur dont la fille, Maaca, était l’épouse de David, mère D’Absolom.
Le Nouveau Testament nous donne très peu d’informations sur lui. La Tradition indique qu’il était un grand chercheur de L’écriture et un érudit de la loi et des prophètes. Il devint un homme complètement abandonné au charpentier de Nazareth et l’un des missionnaires les plus aventureux de l’Église., Il aurait prêché avec Philippe en Phrygie et à Hiérapolis; également en Arménie. L’Église Arménienne le revendique comme son fondateur et martyr. Cependant, la tradition dit qu’il a prêché en Inde, et sa mort semble avoir eu lieu là-bas. Il est mort en martyr pour son Seigneur. Il a été écorché vif avec des couteaux.
Jacques le mineur ou le Jeune
Jacques le mineur ou le Jeune, fils d’Alphée, ou de Clopas et Marie, vécu en Galilée. Il était le frère de L’Apôtre Jude.,
selon la tradition, il écrivit L’Épître de Jacques, prêcha en Palestine et en Égypte et fut crucifié en Égypte. James était l’un des disciples peu connus. Certains chercheurs pensent qu’il était le frère de Matthieu, le collecteur d’impôts. James était un homme de fort caractère et l’un des types les plus ardents. Une autre tradition dit qu’il est mort en martyr et que son corps a été scié en morceaux. La scie est devenue son symbole apostolique.
Judas
Judas Iscariote, le traître, était le fils de Simon, qui vivaient dans Kerioth de Juda., Il a trahi Jésus pour trente pièces d’argent et ensuite s’est pendu (Matthieu 26:14,16).
Judas, L’homme qui est devenu le traître, est l’énigme suprême du Nouveau Testament parce qu’il est si difficile de voir comment quelqu’un qui était si proche de Jésus, qui a vu tant de miracles et entendu tant d’enseignements du maître pourrait jamais le trahir entre les mains de ses ennemis.
son nom apparaît dans trois listes des 12 apôtres (Matthieu 10:4; Marc 3:19; Luc 6:19). On dit que Judas est venu de Juda près de Jéricho. Il était judéen et le reste des disciples étaient Galiléens., Il était le trésorier de la bande et parmi les chefs Francs.
Il est dit que Judas était un nationaliste juif violent qui avait suivi Jésus dans l’espoir qu’à travers lui sa flamme nationaliste et ses rêves pourraient se réaliser. Personne ne peut nier que Judas était un homme avide et parfois il utilisait sa position de trésorier de la bande pour voler de la bourse commune. Il n’y a pas de raison certaine pour que Judas ait trahi son maître; mais ce n’est pas sa trahison qui a mis Jésus sur la Croix-c’était nos péchés., Son symbole apostolique est un nœud coulant de bourreau, ou une bourse d’argent avec des morceaux d’argent qui en tombent.
Jude ou Thaddée
Jude, Jude, ou Lebbeus, fils d’Alphée ou de Clopas et Marie. Il était le frère de Jacques Le Jeune. Il était L’un des Apôtres très peu connus et vivait en Galilée. La Tradition dit qu’il prêcha en Assyrie et en Perse et mourut martyr en Perse.
Jérôme a appelé Jude « trinôme » ce qui signifie « un homme avec trois noms. »Dans Marc 3: 18, Il est appelé Thaddée. Dans Matthieu 10: 3, Il est appelé Lebbeus. Son nom de famille était Thaddeus., Dans Luc 6: 16 et Actes 1:13, Il est appelé Judas, le frère de Jacques. Judas Thaddeus a également été appelé Judas le Zélote.
Par caractère, il était un nationaliste intense et violent avec le rêve du pouvoir mondial et de la domination par le peuple élu. Dans les récits du Nouveau Testament (Jean 14:22 LSG), il a demandé à Jésus lors de la dernière Cène: « mais Seigneur, pourquoi as-tu l’intention de te montrer à nous et non au monde? »Judas Thaddeus était intéressé à faire connaître le Christ au monde. Pas en tant que Sauveur souffrant, cependant, mais en tant que roi régnant., Nous pouvons voir clairement à partir de la réponse que Jésus lui a donnée, que la voie du pouvoir ne peut jamais être substituée à la voie de l’amour.
Il est dit que Jude est allé prêcher L’Évangile à Édesse près de L’Euphrate. Là, il a guéri beaucoup et beaucoup ont cru au nom du Maître. Jude partit de là pour prêcher l’Évangile dans d’autres endroits. Il a été tué avec des flèches à Ararat. Le symbole choisi pour lui est le navire parce qu’il était un missionnaire considéré comme un pêcheur.
Matthieu ou de Lévi
Matthieu, ou de Lévi, fils d’Alphée, vécu dans Capernaüm., Il était publicain ou percepteur d’impôts. Il a écrit l’Évangile qui porte son nom. Il est mort martyr en Ethiopie.
L’appel de Matthieu à la bande apostolique est mentionné dans Marc 2:14, Matthieu 9:9 et Luc 5:27-28. De ces passages, nous apprenons que Matthieu s’appelait aussi Lévi. C’était une coutume du Moyen-Orient à l’époque du Christ pour les hommes d’avoir deux noms. Les noms de Matthieu signifient » un don de Dieu. »Le nom de Lévi aurait pu lui être donné par Jésus. Il est probable que Jacques le mineur, qui était l’un des douze apôtres, était le frère de Matthieu, également le fils d’Alphée., Bien que nous sachions peu de choses sur Matthew personnellement, le fait remarquable à son sujet est qu’il était un percepteur d’impôts. La version King James l’appelle un publicain, qui en Latin est Publicanus, ce qui signifie engagé dans le service public, un homme qui manipulait l’argent public, ou un collecteur d’impôts.
de toutes les nations du monde, les Juifs étaient les plus vigoureux ennemis des collecteurs d’impôts. Pour le Juif pieux, Dieu était le seul à qui il était juste de payer un tribut en impôts. Le payer à quelqu’un d’autre, c’était porter atteinte aux droits de Dieu., Les percepteurs d’impôts étaient détestés non seulement pour des raisons religieuses, mais parce que la plupart d’entre eux étaient notoirement injustes.
dans l’esprit de nombreux hommes juifs honnêtes, ces percepteurs d’impôts étaient considérés comme des criminels. À L’époque du Nouveau Testament, ils étaient classés parmi les prostituées, les Gentils et les pécheurs (Matthieu 18:17; Matthieu 21:31, 33; Matthieu 9;10; Marc 2:15,16; Luc 5:30). Les percepteurs d’impôts avaient été connus pour évaluer les droits payables à des sommes impossibles, puis offrir de prêter l’argent aux voyageurs à un taux d’intérêt élevé. Telle était Matthieu. Pourtant, Jésus a choisi un homme que tous les hommes haïssaient et en a fait un de ses hommes., Il a fallu Jésus-Christ pour voir le potentiel dans le collecteur d’impôts de Capharnaüm.
Matthieu était différent des autres apôtres, qui étaient pour la plupart des pêcheurs. Il pourrait utiliser un stylo, et par sa plume, il est devenu le premier homme à présenter au monde, dans la langue hébraïque, un compte de l’enseignement de Jésus. Il est clairement impossible d’estimer la dette que le christianisme doit à ce collecteur d’impôts méprisé. L’homme moyen aurait pensé qu’il était impossible de réformer Matthieu, mais pour Dieu Tout est possible. Matthieu est devenu le premier homme à écrire les enseignements de Jésus., C’était un missionnaire de l’Évangile, qui a donné sa vie pour la foi de son maître. Le symbole apostolique de Matthieu est trois sacs d’argent qui nous rappelle qu’il était collecteur d’impôts avant que Jésus ne L’appelle.
Philippe
La Tradition dit que le disciple Philippe a prêché en Phrygie et est mort martyr à Hiérapolis. Philippe est venu de Bethsaïde, la ville d’où Pierre et André sont venus (Jean 1:44). Il est probable que lui aussi était pêcheur., Bien que les trois premiers Évangiles enregistrent son nom (Matthieu 10:3; Marc 3:18; Luc 6:14; Actes 1:13), C’est dans L’Évangile de Jean que Philippe devient une personnalité vivante.
Les chercheurs ne sont pas d’accord sur Philip. Dans Actes 6: 5, Nous avons Philippe comme L’un des sept diacres ordonnés. Certains disent que c’est un autre Philippe. Certains pensent que c’est l’Apôtre. Si C’est le même Philippe, alors sa personnalité est venue plus à la vie parce qu’il a eu une campagne réussie en Samarie. Il a conduit L’eunuque Éthiopien à Christ (Actes 8:26)., Il est également resté avec Paul à Césarée (Actes 21:8) et a été l’une des figures majeures de l’entreprise missionnaire de l’église primitive.
L’Évangile de Jean montre Philippe comme L’un des premiers à qui Jésus a adressé les paroles: « Suivez-moi. »Quand Philippe a rencontré Christ, il a immédiatement trouvé Nathanaël et lui a dit que » nous l’avons trouvé, de qui Moïse … et les prophètes, ont écrit. »Nathanaël était sceptique. Mais Philippe ne s’est pas disputé avec lui; il a simplement répondu: « Venez et voyez. »Cette histoire nous dit deux choses importantes sur Philip., Tout d’abord, il montre sa bonne approche du sceptique et sa simple foi en Christ. Deuxièmement, cela montre qu’il avait un instinct missionnaire.
Philip était un homme au cœur chaleureux et à la tête pessimiste. C’était quelqu’un qui aimerait beaucoup faire quelque chose pour les autres, mais qui ne voyait pas comment cela pouvait être fait. Pourtant, ce simple Galiléen a donné tout ce qu’il avait. En retour, Dieu s’est servi de lui. Il est dit qu’il est mort par pendaison. Pendant qu’il mourait, il demanda que son corps soit enveloppé non pas dans du lin mais dans du papyrus car il n’était pas digne que même son cadavre soit traité comme le corps de Jésus avait été traité., Le symbole de Philippe est un panier, à cause de sa part dans l’alimentation des cinq mille. C’est lui qui a souligné la croix comme un signe de Christianisme et de victoire.
Simon le Zélote
Simon le Zélote, un des disciples peu connus appelés Cananéens ou Zelotes, vivait en Galilée. La Tradition dit qu’il a été crucifié.
à deux endroits dans la version du roi Jacques, il est appelé Cananéen (Matthieu 10:4; Marc 3:18). Cependant, dans les deux autres endroits, il est appelé Simon Zelotes (Luc 6:15; Actes 1:13).,
Le Nouveau Testament ne nous donne pratiquement rien sur lui personnellement, sauf qu’il dit qu’il était un zélote. Les Zélotes étaient des nationalistes Juifs fanatiques qui avaient un mépris héroïque pour la souffrance impliquée et la lutte pour ce qu’ils considéraient comme la pureté de leur foi. Les Zélotes étaient fous de haine pour les Romains. C’est cette haine pour Rome qui a détruit la ville de Jérusalem. Josèphe dit que les Zélotes étaient des personnes imprudentes, zélées dans les bonnes pratiques et extravagantes et téméraires dans les pires types d’actions.,
de ce contexte, nous voyons que Simon était un nationaliste fanatique, un homme dévoué à la loi, un homme avec une haine amère pour quiconque osait faire des compromis avec Rome. Pourtant, Simon est clairement apparu comme un homme de foi. Il abandonna toute sa haine pour la foi qu’il manifestait envers son maître et l’amour qu’il était prêt à partager avec le reste des disciples et surtout Matthieu, le collecteur D’impôts Romain.
Simon le Zélote, l’homme qui aurait tué dans la fidélité à Israël, est devenu l’homme qui a vu que Dieu n’aura pas de service forcé. La Tradition dit qu’il est mort en martyr., Son symbole apostolique est un poisson couché sur une Bible, ce qui indique qu’il était un ancien pêcheur qui est devenu un pêcheur d’hommes par la prédication.
Thomas Didyme
Thomas Didyme vécu en Galilée. La Tradition dit qu’il a travaillé en Parthie, en Perse et en Inde, souffrant le martyre près de Madras, au Mont. Saint-Thomas, Inde.
Thomas était son nom hébreu et Didyme son nom grec. Parfois, il s’appelait Judas. Matthieu, Marc et Luc ne nous disent rien sur Thomas, sauf son nom. Cependant, Jean le définit plus clairement dans son Évangile., Thomas est apparu dans la résurrection de Lazare (Jean 11:2-16), dans la Chambre haute (Jean 14:1-6) où il voulait savoir comment connaître le chemin où Jésus s’en allait. Dans Jean 20: 25, nous le voyons dire que s’il ne voit pas les empreintes de clous dans la main de Jésus et l’entaille de la lance dans son côté, il ne croira pas. C’est pourquoi Thomas est devenu connu sous le nom de Doubting Thomas.
par nature, Thomas était un pessimiste. Il était perplexe l’homme. Pourtant, il était un homme de courage. C’était un homme qui ne pouvait pas croire avant d’avoir vu. Il était un homme de la dévotion et de la foi., Quand Jésus s’est levé, il est revenu et a invité Thomas à mettre son doigt dans les empreintes d’ongles dans ses mains et dans son côté. Ici, nous voyons Thomas faire la plus grande confession de foi, » mon Seigneur et mon Dieu. »Les doutes de Thomas ont été transformés en foi. Par ce fait même, la foi de Thomas devint grande, intense et convaincante. On dit qu’il a été chargé de construire un palais pour le roi des Indes, et il a été tué avec une lance en martyr pour son Seigneur. Son symbole est un groupe de lances, de pierres et de flèches.
qui a remplacé Judas Iscariote?,
Matthias a été choisi pour remplacer Judas tel qu’indiqué dans Actes 1:15-26. L’autre homme qui était également en considération a été nommé Joseph ou Barsabas, et surnommé Justus. Beaucoup ont été jetés et finalement Matthias a été choisi. Actes 1: 24-26 rapporte ce qui suit: « et ils prièrent et dirent: « Toi, Seigneur, qui connais le cœur de tous, Montre lequel de ces deux Tu as choisi de prendre part à ce ministère et à cet apostolat dont Judas est tombé par transgression, afin qu’il aille à sa place. »Et il fut dénombré avec les onze apôtres.,” La Bible est clairsemée sur les détails supplémentaires relatifs à Matthias, mais elle dit que Matthias était avec Jésus depuis son baptême jusqu’à sa résurrection. À part le livre des actes, Matthias n’est mentionné nulle part ailleurs dans la Bible. Selon des sources historiques, Matthias a vécu jusqu’à 80 après J.-C. et a répandu l’Évangile sur les rives de la Caspienne et de la Cappadoce.
comment les 12 disciples sont-ils morts?,
- André = crucifié sur une croix en forme de X
- Bartholomée ou Nathanaël = écorché vif avec des couteaux
- Jacques l’ancien = premier apôtre martyrisé
- Jacques Le Petit = scié en morceaux
- Jean = mort de causes naturelles sur L’Île de Patmos
- Judas Iscariote = pendu
- Jude ou Thaddée = tué avec des flèches
- Matthieu ou Lévi = martyrisé en Ethiopie
- Pierre = crucifié à l’envers sur une croix
- Philippe = mort par pendaison
- Simon le zélote = mort en martyr
- Thomas = tué avec une lance