Le « lingam » ou » Shiva-lingam’ Inde est l’un des plus emblématiques hindou de la représentation, et l’un des plus puissants. Certaines théories font remonter le lingam aux anciens cultes de la fertilité probablement en raison de sa forme phallique. Mais bien qu’il soit facile de tirer des conclusions, c’est une erreur de penser le Shiva lingam en termes purement sexuels; le mot sanskrit lingam signifie « signe » ou « symbole ». Ainsi, le sens littéral de Shiva lingam est « le signe de Shiva »., C’est la forme symbolique du dieu Shiva, la divinité sans forme, la source de l’univers, l’infini dans lequel tout se fond à la fin des temps.
Voici les différentes approches pour comprendre ce qu’est le lingam.
le Shiva-lingam comme un œuf cosmique
« Au commencement était Hiranyagarbha, la graine de l’existence élémentaire, le seul Seigneur d’où tout est né, il maintient le ciel et la terre. À quel autre Dieu que lui, pouvons-nous consacrer nos vies?, « (Atharva Veda)
selon le Brahmanda Purana, le Shiva lingam était à l’origine en forme d’œuf, représentant l’univers. Il est appelé Brahmanda, l’œuf cosmique (Brahman est sanskrit pour « cosmos » ou « expansion » et anda signifie « œuf »).
lingam en forme d’œuf, Sri Premananda Ashram
les Upanishads, les Écritures fondatrices de L’hindouisme, parlent de Hiranyagarbha qui signifie « fœtus d’or » ou « ventre d’or ».,
ces Écritures soutiennent que Hiranyagarbha a flotté dans le vide pendant un certain temps, puis s’est brisé en deux pour former Dyaus, le ciel, et Prithvi, la Terre. Ainsi, le Hiranyagarbha a donné naissance à l’univers et à tout ce qu’il contient, y compris les principes masculins et féminins.
l’idée d’un œuf cosmique se retrouve dans de nombreuses civilisations. Dans la Grèce antique, il y avait l’œuf Orphique, les Égyptiens avaient l’œuf de l’Ogdoad, etc.,
l’œuf de L’Ogdoad – Egypte – Livre des morts de Khensumose
le Shiva-lingam comme Union et énergie créatrice
certains lingams sont insérés dans une base cylindrique appelée Yoni signifiant « vagin » en sanskrit. Ces lingams de Shiva, ou lingam-Yonis, peuvent être compris comme l’union des deux pôles complémentaires, masculin et féminin.
Shivalingam à Varanasi, le Népalais temple
Cette union est illustré par un mythe hindou., Un jour où Shiva et son épouse Parvati étaient dans leur maison sur le sommet du Mont Kailash, Parvati a couvert de façon ludique les yeux de Shiva. Pour ces dieux, cela a duré une fraction de seconde, mais la Terre a été plongée dans l’obscurité pendant des années. Parvati a dû effectuer de nombreuses austérités pour regagner la confiance de Shiva, commençant ses pénitences dans l’Himalaya et les terminant sur la colline D’Arunachala en Inde du Sud. Là, Shiva est apparu dans une colonne de feu et la lumière est revenue dans le monde. Shiva a fusionné avec Parvati pour former Ardhanarishvara, un être qui est moitié homme, moitié femme.,
Ardhanarishvara, moitié Shiva, moitié Parvati
à un niveau plus subtil, le Shiva lingam est l’union de Prakriti (énergie active) et de Purusha (conscience). Vu dans cette lumière, le Yoni est une énergie primordiale (Shakti ou Devi) s’unissant à la conscience Divine (le lingam ou Shiva). Shakti permet à la conscience de se matérialiser, de se manifester. Toutes choses sont créées par cette union et rien ne peut exister ou changer sans elle.
le lingam et le Yoni peuvent également être considérés comme la Terre (Yoni) tournant autour du soleil (lingam)., Le soleil lui-même tourne autour d’autres étoiles, créant son propre yoni, et cela se répète à l’infini.
Le Shiva-lingam et la Trimurti
Shiva lingam est composé de trois parties, soit la Trimurti (Bhrahma,Vishnu et Shiva). La partie qui touche le sol s’appelle Brahma-Peetha et représente la création de l’univers. La partie centrale est le Vishnu-Peetha et préserve la création, tandis que la partie supérieure, Shiva-Peetha, symbolise la destruction ou l’absorption.,
le Shiva-lingam comme un pilier de lumière
Le Shiva Purana décrit le lingam comme un pilier de lumière ou de feu dont la base et le sommet sont introuvables. Les Lingams qui symbolisent ce pilier de lumière sont appelés Jyotir lingams. Il y en a douze dans différentes parties de l’Inde et ils sont les plus vénérés de tous les lingams de Shiva.,
Shiva apparaissant dans le pilier de lumière – Puddukotai, Tamil Nadu
Le Siva Mahapurana, une ancienne écriture mythologique et religieuse, raconte une querelle entre Brahma le créateur et Vishnu le conservateur. Chacun prétendait être le Seigneur Suprême et une terrible bataille s’ensuivit, plongeant l’univers dans la confusion et causant une grande détresse aux créatures vivantes.
Shiva a été ému par la compassion et s’est manifesté dans un pilier de lumière flamboyant, défiant Brahma et Vishnu pour trouver la base et le sommet du pilier., Brahma prit la forme d’un signe et disparut dans le ciel, espérant voir le sommet du pilier. Vishnu a pris la forme d’un sanglier et creusé dans la terre pour trouver sa base.
aucun ne pouvait trouver ce qu’ils cherchaient. Ils sont revenus épuisés et désorientés. À ce moment-là, la partie centrale du pilier s’est ouverte et Shiva a été révélé dans toute sa gloire. Brahma et Vishnu ont réalisé qu’ils avaient tort et ont reconnu Shiva comme L’Être Suprême.,
Somnath dans le Gujarat, l’un des 12 Jyotir Lingam
Le Jyotirlingams sont situés dans des endroits où Shiva est apparu comme un pilier de lumière. Chacune porte le nom de la divinité qui y vit; chacune de ces divinités représente un aspect différent de Shiva et une énergie différente.,
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Swayambhu Lingams
Un Swayambhu lingam (rock) à Siddhpur, Gujarat
Les lingams manusi sont des lingams artificiels tandis que les lingams Swayambhu sont des lingams « auto-créés » ou naturels, découverts dans les endroits où ils se trouvent maintenant. La plupart de ces sont de forme ovale pierres. Dans la plupart des cas, ils n’ont pas été déplacés, un temple ayant été construit autour d’eux, où ils ont été trouvés.,
Swayambhu Banalingams
Banalingams
Banalingams sont un autre type de Swayambhu lingams. Ils ne se trouvent que dans le lit de la rivière Narmada à Omkareshwar, Madhya Pradesh, et sont donc également appelés « Narmada lingams ». Ces lingams sont façonnés naturellement par la rivière elle-même., Les hindous considèrent ces pierres uniques sacrées en raison de leur forme lingam mais certains les considèrent également comme ayant des propriétés énergétiques spéciales
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le Shiva-lingam et les 5 éléments
Temple ekambareswarar (Kanchipuram, Tamil Nadu)
dans le Tamil Nadu et l’Andhra Pradesh, 5 Shiva-lingams représentent les cinq éléments principaux de la nature; l’eau, l’air, l’éther, le feu et la Terre.Ils sont appelés « Pancha Bhoota Sthalas »., « Pancha » signifie cinq, « Bhoota », éléments et” Sthalas », lieu.,4be7e154″> Varanasi Varanasi Khajuraho Tanjore (Tamil Nadu)
Pushkar Varanasi Varanasi Neelkhanth Mahavev Temple
Tanjore – 1008 lingams Tanjore