la traite des fourrures en Amérique du Nord a commencé avec les premiers contacts entre les Indiens D’Amérique et les colons européens. Quelques années après leur arrivée en Amérique du Nord, à la fin du 15e siècle et au début du 16e siècle, les commerçants de fourrures français, anglais et néerlandais se faisaient concurrence pour développer des relations commerciales avec les Indiens D’Amérique.
pendant cette période, les fourrures, en particulier les fourrures de castor pour les chapeaux, étaient des symboles de richesse et de prestige à la mode en Europe., La forte demande a entraîné la quasi-extinction de la population de castors en Europe vers 1500, forçant les commerçants à venir vers ce qui est maintenant les États-Unis et le Canada pour les peaux. Les Européens considéraient l’Amérique du Nord comme une terre d’opportunités avec de vastes ressources naturelles, y compris des mammifères à fourrure. En plus du castor, d’autres animaux chassés pour la fourrure comprenaient le rat musqué, le raton laveur, le renard, le cerf et, au 19e siècle, en particulier le buffle. En 1515, la traite des fourrures sévissait dans les régions des Grands Lacs et du Saint-Laurent, dans le Nord-Est du Midwest américain et au Canada., Les Nations amérindiennes échangeaient des peaux avec les Européens en échange de biens, tels que des outils en métal, des bijoux et des ornements en métal, et des ustensiles de cuisine, qui étaient plus durables, efficaces et plus faciles à utiliser que les outils en os et en pierre qu’ils produisaient.
prix moyens des fourrures et des peaux à Fort Wayne, Indiana, à la fin du 18e et au début du 19e siècle (pour mettre ces prix en perspective, 1,00 $en 1790 équivaut à environ 25$.,Ours cultivés-mêmes que les loutres
cet inventaire de marchandises de la United States Trading House, à Fort Wayne, Indiana, en 1810 donne un échantillon des articles les par les peuples amérindiens de la région:
les Iroquois, une confédération des Mohawks, des Onondagas, des Oneida, des Cayuga, des sénèques et, plus tard, des Tuscarora en 1722, étaient le groupe amérindien le plus activement impliqué dans la traite des fourrures., En 1640, les populations de castors sont chassées jusqu’à leur quasi-extinction dans les terres iroquoises, les forçant à voyager ailleurs pour acquérir des fourrures. L’appauvrissement rapide des populations de castors a entraîné une augmentation des conflits entre les tribus amérindiennes à mesure que la concurrence s’intensifiait pour les fourrures et les relations avec les Alliés européens. De plus, les colons européens ont empiété sur les terres amérindiennes alors qu’ils se déplaçaient vers l’ouest à la recherche de nouvelles populations animales. Les Iroquois se sont aussi déplacés vers l’ouest pour acheter des fourrures et ont commencé une campagne appelée La Guerre des Castors au cours de laquelle ils ont combattu d’autres tribus amérindiennes pour accéder à leurs terres., De 1640 à 1701, les Iroquois détruisent les tribus huronnes, Ériées et Susquehannocks, et chassent d’autres de leurs terres et de leurs territoires. En 1701, des membres des peuples Iroquois, Hurons et Algonquiens signent avec la Nouvelle-France un accord de paix appelé La Grande Paix de Montréal, dans lequel ils acceptent de cesser de forcer les autres nations tribales à quitter leurs terres et de permettre aux populations déplacées de retourner vers l’est.
la traite des fourrures a été un moteur économique au 19e siècle jusqu’à ce que le castor ait pratiquement disparu., La traite des fourrures a eu de nombreux effets à long terme qui ont eu des répercussions négatives sur les Autochtones de toute l’Amérique du Nord, comme la famine due à l’épuisement grave des ressources alimentaires, la dépendance à l’égard des produits européens et Anglo-américains et les effets négatifs de l’introduction de l’alcool-qui était souvent échangé contre des fourrures.
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