Doctrine et dogme

fonctions des doctrines et des dogmes

Les fonctions des doctrines et des dogmes varient dans les différentes traditions religieuses en fonction de l’accent que chacune met sur l’importance de la conceptualisation rationnelle de la vérité religieuse d’abord entrevue dans les images, les symboles et les paraboles. Dans ce qui est considéré par certains chercheurs comme les religions les plus mystiques de l’Orient, les doctrines sont généralement conçues pour servir d’indices catalytiques à la perspicacité religieuse (par exemple, les notions de nirvana, ou le but de la vie religieuse, dans L’hindouisme, le jaïnisme et le bouddhisme)., Dans ce qui est considéré comme les religions les plus personnalistes de l’Occident, les doctrines et les dogmes ont tendance à fonctionner comme des aides à la réflexion théologique (par exemple, le concept de L’Unité de Dieu dans le judaïsme, le christianisme et L’Islam). Dans toutes les religions supérieures, des doctrines et des dogmes émergent et se développent au service de l’instruction des fidèles: interpréter leurs Saintes Écritures, comprendre leurs obligations et leurs devoirs, et préserver les frontières entre la diversité admissible et l’erreur réelle—autant d’éléments qui aident à tracer le chemin religieux vers la sagesse, la rectitude et l’accomplissement., La théologie (qui utilise des doctrines et des dogmes) est, selon le Théologien et homme d’Église chrétien médiéval Saint Anselme de Canterbury, « la foi cherchant la compréhension rationnelle de soi. »

la fonction normative de la formulation doctrinale est un effort généralement vain pour fixer et conserver une interprétation des dogmes originaux d’une tradition donnée. Les thèmes du samsara (le processus de réincarnation) et du karma (la loi de cause à effet) sont partagés par L’hindouisme, le jaïnisme et le bouddhisme, mais avec des explications et des conséquences doctrinales très différentes., Des développements analogues sont évidents dans d’autres traditions.

Une troisième fonction de la doctrine est polémique: la défense de la foi contre la mauvaise interprétation et l’erreur, à l’intérieur ou à l’extérieur d’une tradition religieuse. Étant donné le caractère invariablement pluraliste de la réflexion théologique, il existe une tension constante entre le souci d’identité et de continuité de la tradition, d’une part, et celui d’une compréhension plus profonde et plus riche de la vérité elle-même, d’autre part., Au – delà de cela, il y a dans la plupart des cultures une rivalité concurrente avec les autres religions, avec leurs revendications doctrinales contraires, et au-delà, les défis de la sagesse laïque et de l’incrédulité. Cela appelle un type particulier de formulation doctrinale: apologétique, la justification de la vraie foi contre ses détracteurs ou mécréants.

au cœur de tous les efforts pour soutenir la foi religieuse se trouve le problème de l’autorité primale., Il est exigé d’une déclaration doctrinale qu’elle soit claire et convaincante, mais les doctrines pointent toujours au-delà de leur surface logique vers une révélation primitive ou un dépôt de foi. L’appel peut être à n’importe laquelle d’un certain nombre de positions principales faisant autorité: à la mémoire d’un fondateur (comme dans le zoroastrisme), ou d’un prophète (Moïse dans le judaïsme), ou aux Écritures anciennes (par exemple.,, les Vedas et les Upanishads dans L’hindouisme), ou un événement exemplaire (comme dans « l’illumination” du Bouddha), ou à la divulgation de soi de Dieu (comme dans la Torah, ou la loi, pour le judaïsme, ou dans Jésus-Christ dans le christianisme, ou les révélations de Mahomet à L’Islam). Là encore, la diversité entre les doctrines (« interprétations permises”) et la stabilité des dogmes (« enseignement essentiel”) indique le problème épineux du développement doctrinal dans l’histoire qui apparaît dans toutes les traditions.,