Civiltà Moche

La civiltà Moche (nota anche come Mochica) fiorì lungo la costa settentrionale e le valli dell’antico Perù, in particolare nelle valli di Chicama e Trujillo, tra il 1 ° e l ‘ 800 ° C. Lo stato Moche si diffuse fino a coprire un’area dalla valle di Huarmey a sud alla Valle di Piura a nord, e persino estese la loro influenza fino alle isole Chincha. Il territorio di Moche era diviso linguisticamente da due lingue separate ma correlate: Muchic (parlato a nord della valle di Lambayeque) e Quingan., Le due aree mostrano anche tendenze artistiche e architettoniche leggermente diverse e quindi lo stato Moche può essere meglio descritto come una confederazione sciolta piuttosto che un’unica entità unificata.

I Moche erano contemporanei alla civiltà Nazca (200 a.C. -600 d. C.) più a valle, ma, grazie alla conquista dei territori circostanti, riuscirono ad accumulare la ricchezza e il potere necessari per affermarsi come una delle più singolari e importanti culture andine primitive., I Moche si esprimevano anche nell’arte con un così alto grado di estetica che i loro murales naturalistici e vibranti, la ceramica e la lavorazione dei metalli sono tra i più apprezzati nelle Americhe.

Moche

La capitale, conosciuta semplicemente come Moche e che dà il nome alla civiltà che l’ha fondata, si trova ai piedi del monte Cerro Blanco e un tempo copriva un’area di 300 ettari., Oltre ad abitazioni urbane, piazze, magazzini, ed edifici officina, ha anche monumenti impressionanti che includono due massicci cumuli piramidali in mattoni di adobe. Queste strutture monumentali, nel loro stato originale, mostrano tratti tipici dell’architettura Moche: più livelli, rampe di accesso e coperture inclinate.

La piramide più grande è la Huaca del Sol, che ha quattro livelli e si erge oggi a 40 metri di altezza. Originariamente si ergeva a oltre 50 m di altezza, copriva un’area di 340 x 160 m, ed è stato costruito utilizzando oltre 140 milioni di mattoni, ciascuno timbrato con un marchio del costruttore., Una rampa sul lato nord dà accesso alla vetta, che è una piattaforma a forma di croce. La struttura più piccola, conosciuta come Huaca de la Luna, si trova a 500 metri di distanza ed è stata costruita utilizzando circa 50 milioni di mattoni di adobe. Ha tre livelli ed è decorato con fregi che mostrano mitologia Moche e rituali. L’intera struttura era un tempo racchiusa all’interno di un alto muro di mattoni di adobe. Entrambe le piramidi furono costruite intorno al 450 d. C., erano originariamente colorate in rosso, bianco, giallo e nero, e furono usate come un imponente ambiente per eseguire rituali e cerimonie., I conquistadores spagnoli in seguito deviato il Rio Moche al fine di abbattere la Huaca del Sol e saccheggiare le tombe all ” interno, suggerendo che la piramide è stata utilizzata anche dai Moche per generazioni come mausoleo per le persone importanti.

Edifici scavati tra le due piramide tumuli sono molte grandi appartamenti con cortili racchiusi da mura., I campi intorno al sito sono disposti in un modello di griglia regolare di piccoli appezzamenti rettangolari spesso con una piccola piattaforma di visualizzazione adobe, che suggerisce una sorta di supervisione statale e controllo da parte della classe elite (Kuraka). L’agricoltura Moche beneficiò di un vasto sistema di canali, serbatoi e acquedotti, in modo che la terra potesse sostenere una popolazione di circa 25.000 abitanti.

Altri siti Moche includono un centro di pellegrinaggio a Pacatnamú, un sito in cima alla montagna sopra il fiume Jequetepeque e in realtà utilizzato dal primo periodo intermedio (c. 200 AC). C’erano anche centri amministrativi a Panamarca-dove c’è un altro grande tumulo di mattoni di adobe, questa volta con una rampa di ritorno che porta alla cima della struttura-e a Huancaco nella valle di Viru e Pampa de Los Incas nella Valle di Santa.

Religione Moche

La religione e l’arte Moche furono inizialmente influenzate dalla precedente cultura Chavin (c., 900-200 a. C.) e nelle fasi finali della cultura Chimú. La conoscenza del pantheon Moche è imprecisa, ma sappiamo di Al Paec il creatore o dio del cielo (o suo figlio) e Si la dea della luna. Al Paec, tipicamente raffigurato nell’arte Moche con zanne feroci, un copricapo di giaguaro e orecchini di serpente, era considerato abitare in alta montagna. Sacrifici umani, specialmente di prigionieri di guerra ma anche di cittadini Moche, venivano offerti per placarlo, e il loro sangue veniva offerto in calici rituali., Si era considerata la divinità suprema, poiché era questa dea che controllava le stagioni e le tempeste che avevano una tale influenza sull’agricoltura e sulla vita quotidiana. Inoltre, la luna era considerata ancora più potente del sole perché Si poteva vedere sia di notte che durante il giorno. È anche interessante che murales e reperti come la tomba intatta della sacerdotessa conosciuta come La Senora de Cao illustrino che le donne potrebbero svolgere un ruolo di primo piano nella religione e nella cerimonia Moche.,

Un’altra divinità che appare frequentemente nell’arte Moche è il dio mezzo uomo, mezzo giaguaro Decapitatore, così chiamato perché è spesso rappresentato tenendo un coltello sacrificale dall’aspetto vizioso (tumi) in una mano e la testa mozzata di una vittima sacrificale nell’altra. Il dio può anche essere raffigurato come una gigantesca figura di ragno pronta a succhiare il sangue dalle sue vittime., Che tali scene rispecchiano eventi della vita reale è supportato da reperti archeologici, come quelli ai piedi della Huaca de la Luna dove scheletri di 40 uomini sotto i 30 anni di età mostrano prove che sono stati mutilati e gettati dalla cima della piramide. Le ossa di questi scheletri mostrano segni di taglio, gli arti sono stati strappati dalle loro orbite e le ossa mascellari mancano da teschi recisi. È interessante notare che i corpi giacciono sopra un terreno soffice causato dalle forti piogge di El Nino, il che suggerisce che i sacrifici potrebbero essere stati offerti agli dei Moche per alleviare questo disastro ambientale., Calici cerimoniali sono stati scoperti anche che contengono tracce di sangue umano, e tombe hanno rivelato individui in costume e be-jewelled quasi esattamente come le figure religiose raffigurate in murales Moche.

Moche Arte

Molti ottimi esempi di Moche arte sono stati recuperati da tombe a Sipán (c. 300 CE), San José de Moro (c., 550 CE), e Huaca Cao Viejo, che sono tra alcuni dei siti di sepoltura meglio conservati di qualsiasi cultura andina. I Moche erano dotati di vasai e superbi metalmeccanici, e i reperti includono squisiti copricapi e pettorali d’oro, gioielli in oro, argento e turchese (specialmente bobine per le orecchie e ornamenti per il naso), tessuti, coltelli tumi e ciotole di rame e vasi per bere. Vasi di ceramica fine sono stati di solito realizzati con stampi, ma ciascuno è stato individualmente e distintamente decorato, in genere con crema, rossi, e marroni., Forse i vasi più famosi sono i vasi a becco di staffa ritratto altamente realistico. Questi sono considerati ritratti di persone reali, e diversi esempi potrebbero essere fatti raffiguranti lo stesso individuo. In effetti una faccia – facilmente identificabile dal suo labbro tagliato – appare in oltre 40 vasi di questo tipo.

Le forme e le decorazioni della ceramica si sono evolute nel tempo e sono diventate sempre più elaborate, anche se al contrario, i temi sono diventati meno vari nelle ceramiche Moche successive e nell’arte in generale., Uno degli stili più distintivi creati dal Moche utilizza figure silhouette impreziosite da dettagli di linee sottili molto simili alla ceramica greca a figure nere. Figure effigie in ceramica sono anche comuni, in particolare di musicisti, sacerdotesse, e prigionieri.

I soggetti popolari nell’arte Moche – come si vede su dipinti murali, fregi, decorazioni in ceramica e oggetti metallici fini – includono esseri umani, figure antropomorfe (in particolare felini con zanne) e animali come serpenti, rane, uccelli (in particolare gufi), pesci e granchi., Scene intere sono anche comuni, in particolare cerimonie religiose con sacerdoti di uccelli e guerrieri, sciamani, rituali di coca, guerrieri corazzati, guerra rituale e reale con i loro prigionieri risultanti, episodi di caccia e, ovviamente, divinità – in particolare scene che mostrano cieli notturni attraverso i quali le barche a mezzaluna portano figure come Si. Molte di queste scene sono rese per catturare narrazioni e, soprattutto, azione; le figure fanno sempre qualcosa nell’arte Moche.,

Sipán & Pampa Grande

In c. 550 CE la Moche sistemi di canali e campi agricoli è diventato coperto in sabbia (soffiato dalla costa, dove era stato depositato da erosione e inondazione delle valli), e la popolazione ha lasciato la zona, reinsediare più a nord, in Lambayeque Valle, in particolare presso i siti di Sipán e Pampa Grande., La mossa potrebbe anche essere stata precipitata dall’espansione degli Huari con sede negli altopiani del Perù centrale. A Sipán sono state scoperte alcune delle tombe meglio conservate e più ricche delle Americhe, tra cui la famosa tomba del “Sacerdote guerriero” con i suoi eccezionali oggetti in metallo prezioso come una maschera d’oro, spole per le orecchie, braccialetti, armature, scettro, lingotti e una collana di arachidi in argento e oro magnificamente realizzata.,

Il sito di Pampa Grande copriva 600 ettari e comprendeva la piattaforma rituale Huaca Fortaleza alta un tempo 55 metri. Raggiunta da una rampa di 290 metri, la cima aveva una struttura colonnata contenente un murale di felini. Tuttavia, dopo 150 anni di occupazione il sito è stato anche abbandonato, ancora una volta, probabilmente a causa di una combinazione di fattori climatici come un lungo periodo di siccità, espansione Huari, e conflitti interni come indicato da prove di danni da incendio a molti degli edifici.