Efeso (Italiano)

Età neoliticamodifica

L’area circostante Efeso era già abitata durante il Neolitico (circa 6000 AC), come è stato rivelato dagli scavi presso il vicino höyük (tumuli artificiali noti come tells) di Arvalya e Cukurici.

Età del bronzomodifica

Gli scavi negli ultimi anni hanno portato alla luce insediamenti della prima età del bronzo sulla collina di Ayasuluk. Secondo fonti ittite, la capitale del Regno di Arzawa (un altro stato indipendente nell’Anatolia occidentale e meridionale/Asia Minore) era Apasa (o Abasa)., Alcuni studiosi suggeriscono che questo è il più tardi Efeso greco. Nel 1954, un cimitero di epoca micenea (1500-1400 AC) con vasi di ceramica fu scoperto vicino alle rovine della basilica di San Giovanni. Questo era il periodo dell’espansione micenea quando gli Achaioi (come venivano chiamati da Omero) si stabilirono in Asia Minore durante i secoli 14th e 13th AC. I nomi Apasa e Efeso sembrano essere affini, e recentemente trovato iscrizioni sembrano individuare i luoghi nel record ittita.,

Periodo delle migrazioni grecemodifica

Efeso fu fondata come colonia attico-ionica nel 10 ° secolo AC su una collina (ora conosciuta come la collina di Ayasuluk), a tre chilometri (1,9 miglia) dal centro dell’antica Efeso (come attestato dagli scavi presso il castello Selgiuchide durante gli anni 1990). Il mitico fondatore della città era un principe di Atene di nome Androklos, che dovette lasciare il suo paese dopo la morte di suo padre, il re Kodros., Secondo la leggenda, fondò Efeso nel luogo in cui l’oracolo di Delfi divenne realtà (“Un pesce e un cinghiale ti mostreranno la strada”). Androklos scacciò la maggior parte degli abitanti nativi Carian e Lelegian della città e unì il suo popolo con il resto. Era un guerriero di successo, e come re fu in grado di unire le dodici città della Ionia nella Lega Ionica. Durante il suo regno la città cominciò a prosperare. Morì in una battaglia contro i Cariani quando venne in aiuto di Priene, un’altra città della Lega Ionica., Androklos e il suo cane sono raffigurati sul fregio del tempio di Adriano, risalente al 2 ° secolo. Più tardi, storici greci come Pausania, Strabone ed Erodoto e il poeta Kallinos riassegnarono la fondazione mitologica della città a Efos, regina delle Amazzoni.

La dea greca Artemide e la grande dea anatolica Kybele furono identificate insieme come Artemide di Efeso. La “Signora di Efeso” dai molti seni, identificata con Artemide, era venerata nel Tempio di Artemide, una delle sette Meraviglie del mondo e il più grande edificio del mondo antico secondo Pausania (4.31.8)., Pausania menziona che il tempio fu costruito da Efeso, figlio del dio fluviale Caystrus, prima dell’arrivo degli Ioni. Di questa struttura, rimane a malapena una traccia.

Le fonti antiche sembrano indicare che un nome più antico del luogo era Alope (greco antico: ἈΛόπη, romanizzato: Alópē).

Periodo arcaicomodifica

Circa 650 AC, Efeso fu attaccato dai Cimmeri che rasero al suolo la città, tra cui il tempio di Artemide., Dopo che i Cimmeri furono scacciati, la città fu governata da una serie di tiranni. A seguito di una rivolta del popolo, Efeso è stato governato da un consiglio. La città prosperò nuovamente sotto un nuovo dominio, producendo una serie di importanti figure storiche come il poeta elegiaco Callino e il poeta giambico Ipponax, il filosofo Eraclito, il grande pittore Parrasio e più tardi il grammatico Zenodoto e medici Sorano e Rufo.

Circa 560 AC, Efeso fu conquistata dai Lidi sotto il re Creso, che, sebbene un sovrano duro, trattò gli abitanti con rispetto e divenne persino il principale contributore alla ricostruzione del tempio di Artemide. La sua firma è stata trovata sulla base di una delle colonne del tempio (ora in mostra al British Museum). Creso fece raggruppare le popolazioni dei diversi insediamenti intorno a Efeso (synoikismos) nelle vicinanze del Tempio di Artemide, allargando la città.

Più tardi nello stesso secolo, i Lidi sotto Creso invasero la Persia., Gli Ionici rifiutarono un’offerta di pace da Ciro il Grande, schierandosi invece con i Lidi. Dopo che i persiani sconfissero Creso, gli Ionici si offrirono di fare la pace, ma Ciro insistette che si arrendessero e diventassero parte dell’impero. Furono sconfitti dal comandante dell’esercito persiano Harpagos nel 547 AC. I Persiani poi incorporarono le città greche dell’Asia Minore nell’Impero Achemenide. Quelle città erano allora governate da satrapi.

Efeso ha incuriosito gli archeologi perché per il periodo arcaico non esiste una posizione definita per l’insediamento., Ci sono numerosi siti per suggerire lo spostamento di un insediamento tra l “età del bronzo e il periodo romano, ma l” insabbiamento dei porti naturali, nonché il movimento del fiume Kayster fatto sì che la posizione non è mai rimasta la stessa.,

Classica periodEdit

Efeso continuò a prosperare, ma quando le imposte sono state sollevate sotto Cambise II e Dario, Efesini partecipato alla Rivolta Ionica contro persiano regola nella Battaglia di Efeso (498 BC), un evento che ha preso il Greco-guerre persiane. Nel 479 AC, gli ionici, insieme ad Atene, furono in grado di spodestare i persiani dalle coste dell’Asia Minore. Nel 478 AC, le città ioniche con Atene entrarono nella Lega di Delian contro i Persiani., Efeso non ha contribuito navi, ma ha dato sostegno finanziario.

Durante la guerra del Peloponneso, Efeso fu prima alleata di Atene, ma in una fase successiva, chiamata Guerra deceleana, o Guerra ionica, si schierò con Sparta, che aveva ricevuto anche il sostegno dei Persiani. Di conseguenza, il dominio sulle città della Ionia fu ceduto di nuovo alla Persia.

Queste guerre non influenzarono molto la vita quotidiana di Efeso. Gli efesini erano sorprendentemente moderni nelle loro relazioni sociali: permettevano agli estranei di integrarsi e l’educazione era apprezzata., In tempi successivi, Plinio il Vecchio menzionò di aver visto ad Efeso una rappresentazione della dea Diana di Timarete, figlia di un pittore.

Nel 356 a.C. il tempio di Artemide fu incendiato, secondo la leggenda, da un pazzo chiamato Erostrato. Gli abitanti di Efeso si misero subito a restaurare il tempio e pianificarono persino uno più grande e più grande dell’originale.,

Ellenistica periodEdit

Quando Alessandro magno sconfisse i persiani forze nella Battaglia di Granicus nel 334 AC, le città greche dell’Asia Minore furono liberati. Il tiranno filo-persiano Syrpax e la sua famiglia furono lapidati a morte, e Alessandro fu accolto calorosamente quando entrò in Efeso in trionfo. Quando Alessandro vide che il tempio di Artemide non era ancora finito, propose di finanziarlo e di avere il suo nome inciso sulla parte anteriore., Ma gli abitanti di Efeso demonizzarono, sostenendo che non era appropriato che un dio costruisse un tempio ad un altro. Dopo la morte di Alessandro nel 323 AC, Efeso nel 290 AC passò sotto il dominio di uno dei generali di Alessandro, Lisimaco.

Come il fiume Cayster (Grk. nome ΚάσΣτρος) insabbiato il vecchio porto, le paludi risultanti causato la malaria e molte morti tra gli abitanti. Lisimaco costrinse il popolo a spostarsi dall’antico insediamento attorno al tempio di Artemide all’attuale sito a due chilometri (1.,2 miglia) di distanza, quando come ultima risorsa il re inondato la città vecchia bloccando le fogne. Il nuovo insediamento fu ufficialmente chiamato Arsinoea (greco antico :ρΡσινόεια o ἈΡσινοαΑ) o Arsinoe (ἈΡσινόη), dopo la seconda moglie del re, Arsinoe II d’Egitto. Dopo che Lisimaco aveva distrutto le vicine città di Lebedos e Colofone nel 292 a. C., trasferì i loro abitanti nella nuova città.,

Efeso si ribellò dopo la morte infida di Agatocle, dando al re ellenistico di Siria e Mesopotamia Seleuco I Nicatore l’opportunità di rimuovere e uccidere Lisimaco, il suo ultimo rivale, nella battaglia di Corupedium nel 281 AC. Dopo la morte di Lisimaco la città fu nuovamente chiamata Efeso.

Così Efeso divenne parte dell’Impero Seleucide. Dopo l’assassinio del re Antioco II Teos e della sua moglie egiziana, il faraone Tolomeo III invase l’impero seleucide e la flotta egiziana spazzò la costa dell’Asia Minore. Efeso passò sotto il dominio egiziano tra il 263 e il 197 AC.,

Il re seleucide Antioco III il Grande cercò di riconquistare le città greche dell’Asia Minore e riconquistò Efeso nel 196 AC, ma poi entrò in conflitto con Roma. Dopo una serie di battaglie, fu sconfitto da Scipione Asiatico nella battaglia di Magnesia nel 190 AC. Come risultato del successivo Trattato di Apamea, Efeso passò sotto il dominio di Eumene II, il re attalide di Pergamo, (governato 197-159 AC)., Quando suo nipote Attalo III morì nel 133 a. C. senza figli maschi, lasciò il suo regno alla Repubblica Romana, a condizione che la città di Pergamo fosse mantenuta libera e autonoma.

Periodo romanomodifica

Efeso, come parte del regno di Pergamo, divenne un soggetto della Repubblica Romana nel 129 AC dopo la rivolta di Eumene III è stata soppressa.

La città sentì subito l’influenza romana; le tasse aumentarono considerevolmente e i tesori della città furono sistematicamente saccheggiati. Quindi nell ‘ 88 a.C. Efeso accolse Archelao, un generale di Mitridate, re del Ponto, quando conquistò l’Asia (il nome romano per l’Asia Minore occidentale)., Da Efeso, Mitridate ordinò che ogni cittadino romano della provincia fosse ucciso, il che portò ai Vespri asiatici, al massacro di 80.000 cittadini romani in Asia, o a qualsiasi persona che parlasse con un accento latino. Molti avevano vissuto a Efeso, e statue e monumenti di cittadini romani a Efeso sono stati distrutti. Ma quando hanno visto quanto male il popolo di Chio era stato trattato da Zenobio, un generale di Mitridate, hanno rifiutato l’ingresso al suo esercito. Zenobio è stato invitato in città per visitare Philopoemen, il padre di Monime, la moglie preferita di Mitridate, e il sorvegliante di Efeso., Poiché la gente non si aspettava nulla di buono da lui, lo gettarono in prigione e lo uccisero. Mitridate si vendicò e inflisse terribili punizioni. Tuttavia, le città greche ricevettero libertà e diversi diritti sostanziali. Efeso divenne, per un breve periodo, autonomo. Quando Mitridate fu sconfitto nella prima guerra mitridatica dal console romano Lucio Cornelio Silla, Efeso tornò sotto il dominio romano nell ‘ 86 AC. Sulla ha imposto un’enorme indennità, insieme a cinque anni di tasse arretrate, che hanno lasciato le città asiatiche pesantemente indebitate per molto tempo a venire.,

Il re Tolomeo XII Aulete d’Egitto si ritirò a Efeso nel 57 a.C., passando il suo tempo nel santuario del tempio di Artemide quando il Senato romano non riuscì a ripristinarlo al suo trono.

Marco Antonio fu accolto da Efeso per periodi in cui era proconsole e nel 33 a.C. con Cleopatra quando radunò la sua flotta di 800 navi prima della battaglia di Azio con Ottavio.,

Quando Augusto divenne imperatore nel 27 a.C., il cambiamento più importante fu quando fece di Efeso la capitale dell’Asia proconsolare (che copriva l’Asia Minore occidentale) invece di Pergamo. Efeso poi entrò in un’epoca di prosperità, diventando sia la sede del governatore e un importante centro di commercio. Secondo Strabone, era secondo per importanza e dimensioni solo a Roma.

La città e il tempio furono distrutti dai Goti nel 263 d.C. Questo segnò il declino dello splendore della città. Tuttavia l’imperatore Costantino il Grande ricostruì gran parte della città ed eresse nuovi bagni pubblici.,

La popolazione romanamodiFica

Fino a poco tempo fa la popolazione di Efeso in epoca romana era stimata a contare fino a 225.000 persone da Broughton. La borsa di studio più recente considera queste stime irrealistiche. Tale grande stima richiederebbe densità di popolazione visto solo in poche città antiche, o vasto insediamento al di fuori delle mura della città. Ciò sarebbe stato impossibile a Efeso a causa delle catene montuose, della costa e delle cave che circondavano la città.

Il muro di Lisimaco è stato stimato per racchiudere un’area di 415 ettari (1.030 acri). Non tutta questa zona era abitata a causa degli edifici pubblici e degli spazi nel centro e del ripido pendio del monte Bülbül Dağı, che era chiuso dal muro. Ludwig Burchner ha stimato questa area con le mura a 1000,5 acri. Jerome Murphy-O’Connor utilizza una stima di 345 ettari per la terra abitata o 835 acri (Murphey cita Ludwig Burchner). Egli cita Josiah Russell utilizzando 832 acri e la Vecchia Gerusalemme nel 1918 come metro di valutazione stimato la popolazione a 51.068 a 14.,85 persone per mille metri quadrati. Utilizzando 51 persone per mille metri quadrati arriva a una popolazione tra 138.000 e 172.500. JW Hanson ha stimato che lo spazio abitato fosse più piccolo di 224 ettari (550 acri). Egli sostiene che densità di popolazione di 150 o 250 persone per ettaro (100 per acro) sono più realistiche che dà una gamma di 33.600 a 56.000 abitanti. Anche con queste stime molto più basse della popolazione, Efeso era una delle più grandi città dell’Asia Minore romana, classificandola come la città più grande dopo Sardi e Alessandria Troade., Al contrario Roma all’interno delle mura comprendeva 1500 ettari = 3.600 acri con una popolazione stimata tra 750.000 e un milione (oltre 1000 acri costruiti furono lasciati fuori dalle Mura Aureliane la cui costruzione fu iniziata nel 274 e terminata nel 279) o da 208 a 277 abitanti per ettaro compresi gli spazi aperti e pubblici.

Era bizantina (395-1308 DC)Modifica

Efeso rimase la città più importante dell’Impero bizantino in Asia dopo Costantinopoli nei secoli 5 e 6. L’imperatore Flavio Arcadio innalzò il livello della strada tra il teatro e il porto., La basilica di San Giovanni fu costruita durante il regno dell’imperatore Giustiniano I nel vi secolo.

La città fu parzialmente distrutta da un terremoto nel 614 DC.

L’importanza della città come centro commerciale diminuì quando il porto fu lentamente insabbiato dal fiume (oggi Küçük Menderes) nonostante i ripetuti dragaggi durante la storia della città. (Oggi, il porto si trova a 5 chilometri nell’entroterra). La perdita del suo porto ha causato Efeso a perdere il suo accesso al Mar Egeo, che era importante per il commercio. La gente ha iniziato a lasciare la pianura della città per le colline circostanti., Le rovine dei templi furono usate come mattoni per nuove case. Sculture di marmo sono stati macinati a polvere per fare calce per gesso.

I saccheggi da parte degli arabi prima nell’anno 654-655 da parte del califfo Muawiyah I, e più tardi nel 700 e 716 accelerarono ulteriormente il declino.

Quando i Turchi Selgiuchidi conquistarono Efeso nel 1090, era un piccolo villaggio. I Bizantini ripresero il controllo nel 1097 e cambiarono il nome della città in Hagios Theologos. Mantennero il controllo della regione fino al 1308., Crociati di passaggio sono stati sorpresi che c’era solo un piccolo villaggio, chiamato Ayasalouk, dove si aspettavano una città vivace con un grande porto marittimo. Anche il tempio di Artemide fu completamente dimenticato dalla popolazione locale. I crociati della Seconda Crociata combatterono i Selgiuchidi appena fuori dalla città nel dicembre 1147.

Epoca pre-ottomana (1304-1390)Edit

La città si arrese, il 24 ottobre 1304, a Sasa Bey, un signore della guerra turco del principato di Menteşoğulları. Tuttavia, contrariamente ai termini della resa, i turchi saccheggiarono la chiesa di San Giovanni e deportarono la maggior parte della popolazione locale a Thyrea, in Grecia, quando una rivolta sembrava probabile. Durante questi eventi molti degli abitanti rimasti furono massacrati.

Poco dopo, Efeso fu ceduta al principato Aydinide che stanziò una potente marina nel porto di Ayasuluğ (l’attuale Selçuk, vicino a Efeso)., Ayasoluk divenne un importante porto, da cui furono organizzate incursioni piratesche verso le regioni cristiane circostanti, sia ufficiali che private.

La città conobbe di nuovo un breve periodo di prosperità durante il 14 ° secolo sotto questi nuovi governanti selgiuchidi. Hanno aggiunto importanti opere architettoniche come la Moschea Isa Bey, caravanserragli e bagni turchi (hamam).

Epoca ottomanamodifica

Gli Efesini furono incorporati come vassalli nell’Impero ottomano per la prima volta nel 1390., Il signore della guerra dell’Asia centrale Tamerlano sconfisse gli ottomani in Anatolia nel 1402, e il sultano ottomano Bayezid I morì in cattività. La regione è stata ripristinata ai beyliks anatolici. Dopo un periodo di disordini, la regione fu nuovamente incorporata nell’Impero ottomano nel 1425.

Efeso fu completamente abbandonato dal 15 ° secolo. La vicina Ayasuluğ fu ribattezzata Selçuk nel 1914.