la polizia, che è quello di mantenere la legge e l’ordine, ma la parola deriva da polis, che in greco per “città” o “politica”di politia, latino, “cittadinanza,” ed è entrato in inglese dal medioevo, la polizia francese, che non significava questori, ma del governo., “La polizia”, come forza civile incaricata di scoraggiare il crimine, è arrivata negli Stati Uniti dall’Inghilterra ed è generalmente associata alla monarchia—”mantenere la pace del re”—il che rende sorprendente che, negli Stati Uniti antimonarchici, sia diventato così grande, così veloce. La ragione è, principalmente, la schiavitù.
“Abolire la polizia”, come grido di battaglia, risale al 1988 (anno in cui gli N. W. A. registrarono “Fuck tha Police”), ma, molto prima che qualcuno ne chiedesse l’abolizione, qualcuno dovette inventare la polizia: l’antica polis greca doveva diventare la polizia moderna., ” Essere politici, vivere in una polis, significava che tutto era deciso attraverso le parole e la persuasione e non attraverso la forza e la violenza”, ha scritto Hannah Arendt in ” The Human Condition.”Nella polis, gli uomini discutevano e discutevano, come uguali, sotto uno stato di diritto. Al di fuori della polis, nelle famiglie, gli uomini dominavano le donne, i bambini, i servi e gli schiavi, sotto un dominio di forza. Questa divisione del governo navigò lungo il fiume del tempo come una zattera, ottenendo malconcio, ma anche più grande, raccogliendo bastoni e fango. I re affermarono una regola di forza sui loro sudditi sull’idea che il loro regno fosse la loro famiglia., Nel 1769, William Blackstone, nei suoi “Commentari sulle Leggi di Inghilterra”, ha sostenuto che il re, come “pater-familias della nazione,” dirige “il pubblico di polizia”, esercitando il mezzo attraverso il quale gli individui di stato, come i membri di una ben regolata famiglia, sono tenuti a conformare il proprio comportamento alle regole di correttezza, di buon vicinato, e le buone maniere; e per essere decente, laboriosa, e inoffensivo nelle rispettive stazioni.”La polizia è l’uomo del re.
La storia inizia con l’etimologia, ma non finisce qui., La polis non è la polizia. La rivoluzione americana ha rovesciato il potere del re sul suo popolo—in America, “la legge è re”, ha scritto Thomas Paine-ma non il potere di un uomo sulla sua famiglia. Il potere della polizia ha le sue origini in quel tipo di potere. Sotto lo stato di diritto, le persone sono uguali; sotto lo stato di polizia, come ha scritto il teorico legale Markus Dubber, non lo siamo. Siamo più come le donne, i bambini, i servi e gli schiavi di una famiglia nell’antica Grecia, le persone a cui non è stato permesso di far parte della polis., Ma per secoli, attraverso lotte per l’indipendenza, l’emancipazione, l’affrancamento e la parità di diritti, abbiamo combattuto per entrare nella polis. Un modo di pensare a “Abolire la polizia”, quindi, è come un argomento che, ora che tutti noi abbiamo finalmente artigliato la nostra strada nella polis, la polizia è obsoleta.
Ma lo sono? La crisi della polizia è il culmine di mille altri fallimenti-fallimenti di istruzione, servizi sociali, sanità pubblica, regolamentazione delle armi, giustizia penale e sviluppo economico. La polizia ha molto in comune con i vigili del fuoco, E. M. T.,s, e paramedici: sono lì per aiutare, spesso con grandi sacrifici, e mettendosi in pericolo. Dire che questo non sempre funziona, tuttavia, non inizia a coprire le dimensioni del problema. L’uccisione di George Floyd, a Minneapolis, non può essere voluto via come un outlier. In ciascuno degli ultimi cinque anni, la polizia negli Stati Uniti ha ucciso circa un migliaio di persone. (Durante ciascuno di quegli stessi anni, circa un centinaio di agenti di polizia sono stati uccisi nella linea del dovere.,) Uno studio suggerisce che, tra gli uomini americani di età compresa tra i quindici ei trentaquattro anni, il numero che è stato trattato nei pronto soccorso a seguito di lesioni inflitte dalla polizia e dalle guardie di sicurezza era quasi uguale al numero che, come pedoni, è stato ferito da veicoli a motore. Le forze di polizia urbane sono quasi sempre più bianche delle comunità che pattugliano. Le vittime della brutalità della polizia sono sproporzionatamente ragazzi adolescenti neri: bambini., Dire che molte persone buone e ammirevoli sono agenti di polizia, dipendenti pubblici dedicati e coraggiosi, il che è, ovviamente, vero, significa non affrontare sia la natura che la portata della crisi e l’eredità di secoli di ingiustizia razziale. Le persone migliori, con le migliori intenzioni, facendo del loro meglio, non possono risolvere questo sistema dall’interno.
Ci sono quasi settecentomila agenti di polizia negli Stati Uniti, circa due per ogni mille persone, un tasso che è inferiore alla media europea. La differenza sono le pistole., La polizia in Finlandia ha sparato sei proiettili in tutto il 2013; in un incontro in un solo giorno dell’anno 2015, a Pasco, Washington, tre poliziotti hanno sparato diciassette proiettili quando hanno sparato e ucciso un operaio disarmato trentacinque anni frutteto dal Messico. Cinque anni fa, quando il Guardian ha contato le uccisioni della polizia, ha riferito che, “nei primi 24 giorni del 2015, la polizia negli Stati Uniti ha ucciso più persone di quanto la polizia abbia fatto in Inghilterra e Galles, messi insieme, negli ultimi 24 anni.,”La polizia americana è armata fino ai denti, con più di sette miliardi di dollari di equipaggiamento militare in eccesso scaricato dal Pentagono a ottomila forze dell’ordine dal 1997. Allo stesso tempo, affrontano la popolazione civile più pesantemente armata del mondo: un americano su tre possiede una pistola, in genere più di una. La violenza armata mina la vita civile e svilisce tutti. Uno studio ha rilevato che, date le devastazioni dello stress, gli agenti di polizia maschi bianchi a Buffalo hanno un’aspettativa di vita di ventidue anni inferiore a quella del maschio americano medio., Il dibattito sulla polizia ha anche a che fare con tutti i soldi che vengono spesi pagando agenti pesantemente armati dello stato per fare cose che non sono addestrati a fare e che altre istituzioni farebbero meglio. La storia perseguita questo dibattito come un fantasma crivellato di proiettili.
Che la storia inizia in Inghilterra, nel XIII secolo, quando il mantenimento della pace del re divenne compito di un ufficiale di corte chiamato conestabile, aiutato dalle sue sentinelle: ogni maschio adulto poteva essere chiamato a girare camminando di notte in un reparto e, se arrivavano problemi, a sollevare una tonalità e piangere., Questa pratica è durata per secoli. (Una versione dura: George Zimmerman, quando ha sparato e ucciso Trayvon Martin, nel 2012, stava prestando servizio nella sua vigilanza di quartiere.) L’orologio non ha funzionato particolarmente bene in Inghilterra—”Il conestabile medio è un ignorante che conosce poco o nulla della legge”, ha scritto Blackstone—e non ha funzionato particolarmente bene nelle colonie inglesi. Gli uomini ricchi pagavano i poveri per fare a turno l’orologio, il che significava che la maggior parte delle sentinelle erano molto anziane o molto povere, e molto esauste dal lavorare tutto il giorno. Boston ha istituito un orologio nel 1631., New York provò a pagare le sentinelle nel 1658. A Filadelfia, nel 1705, il governatore espresse l’opinione che la milizia potesse rendere la città più sicura della guardia, ma le milizie non dovevano sorvegliare i sudditi del re; dovevano servire la difesa comune—condurre guerre contro i francesi, combattere i popoli nativi che stavano cercando di mantenere le loro terre o sopprimere le ribellioni degli schiavi.
Il governo della schiavitù non era uno stato di diritto. Era una regola della polizia., Nel 1661, la colonia inglese di Barbados approvò la sua prima legge sugli schiavi; rivista nel 1688, decretò che “negri e altri schiavi” erano “completamente non qualificati per essere governati dalle leggi . . . delle nostre Nazioni, “e escogitato, invece, un insieme speciale di regole” per la buona Regolamentazione e l’ordine di loro.,r qualsiasi negroe o altro slave portare o arme se stessi con qualsiasi club, staffe, gunn, la spada o con qualsiasi altra arma di difesa o di offesa, né per goe e la partenza dei suoi maestri terra senza un certificato dal suo padrone, mistris o sorvegliante, e tale autorizzazione non concessa, ma su di perticuler e occasioni necessarie; e ogni negroe o slave soe offendere non avere un certificato, come detto sopra shalbe inviato al prossimo constable, che è quindi enjoyned e necessario per dare l’ha detto negroe venti frustate sulla schiena nuda ben layd e soe mandato a casa per il suo master ha detto, mistris o sorvegliante ., . . che se qualsiasi negroe o altro slave deve assentarsi dai suoi maestri di servizio e liscivia hid e in agguato in luoghi oscuri, comitting lesioni agli abitanti, e devono resistere a qualsiasi persona o persone che shalby qualsiasi lawfull autorità imployed di apprendere e prendere il detto negroe, che quindi, in caso di resistenza, shalbe lawfull per tale persona o le persone a uccidere il detto negroe o slave soe distesi e a resistere.,
Nel xviii secolo, a New York, una persona detenuta, come slave, non ha potuto raccogliere in un gruppo di più di tre; non potevano cavalcare; non poteva tenere un funerale a notte; non poteva essere un’ora dopo il tramonto senza una lanterna; e non poteva vendere “mais, pesche, o qualsiasi altro tipo di frutta” in qualsiasi strada o al mercato in città. Stop e frisk, stop e frusta, sparare per uccidere.
Poi c’erano le pattuglie di schiavi. Bande armate spagnole chiamate hermandades avevano cacciato fuggitivi a Cuba a partire dai quindici-trenta, una pratica che è stata adottata dagli inglesi a Barbados un secolo più tardi. Aveva molto in comune con l’Inghilterra posse comitatus, una banda di uomini robusti che uno sceriffo della contea potrebbe convocare per inseguire un criminale in fuga., La Carolina del Sud, fondata dai proprietari di schiavi delle Barbados, autorizzò la sua prima pattuglia di schiavi nel 1702; la Virginia seguì nel 1726, la Carolina del Nord nel 1753. Le pattuglie di schiavi sposarono l’orologio con la milizia: il servizio di pattuglia era richiesto a tutti gli uomini normodotati (spesso la pattuglia veniva radunata dalla milizia), e i pattugliatori usavano la tonalità e il grido per chiedere a chiunque si trovasse a distanza uditiva di unirsi all’inseguimento. Né la guardia né la milizia né le pattuglie erano “poliziotti”, che erano francesi e considerati dispotici., In Nord America, la città francese di New Orleans è stato distintivo di avere la polizia: guardie della città armati, che indossavano uniformi in stile militare e ha ricevuto gli stipendi, una pattuglia di schiavi urbani.
Nel 1779, Thomas Jefferson creò una cattedra in “law and police” presso il College of William & Mary. Il significato della parola cominciò a cambiare. Nel 1789, Jeremy Bentham, notando che la” polizia ” era entrata di recente nella lingua inglese, in qualcosa di simile al suo senso moderno, fece questa distinzione: la polizia mantiene la pace; la giustizia punisce il disordine. (“Nessuna giustizia, nessuna pace!,”Black Lives Matter i manifestanti piangono per le strade.) Poi, nel 1797, un magistrato londinese di nome Patrick Colquhoun pubblicò ” A Treatise on the Police of the Metropolis.”Anche lui distingueva la pace tenuta nelle strade dalla giustizia amministrata dai tribunali: la polizia era responsabile della regolamentazione e della correzione del comportamento e “della PREVENZIONE e dell’INDIVIDUAZIONE DEI CRIMINI.”
Si dice spesso che la Gran Bretagna abbia creato la polizia e che gli Stati Uniti l’abbiano copiata. Si potrebbe sostenere che è vero il contrario., Colquhoun trascorso la sua adolescenza e primi anni venti in Virginia coloniale, aveva servito come agente per i produttori di cotone britannici, e quote di proprietà in piantagioni di zucchero in Giamaica. Sapeva tutto sui codici degli schiavi e sulle pattuglie degli schiavi.,s circa di polizia fino al 1829, quando il ministro degli interni Robert Peel—sulla scia di una grande quantità di agitazione dei lavoratori, e dopo anni di repressione Cattolica ribellioni in Irlanda, nella sua veste Irlandese Segretario convinto il Parlamento a stabilire la Metropolitan Police, una forza di circa tremila uomini, guidato da due giudici civili (di seguito chiamato “commissari”), e organizzati come un esercito, con ogni sovrintendente supervisione di quattro ispettori, sedici sergenti, e un cento e sessanta-cinque questori, che indossavano cappotti e pantaloni blu con top nero cappelli, ciascuno dei quali è assegnato un numero di badge e di un testimone., I londinesi sono venuti a chiamare questi uomini “bobbies”, per Bobby Peel.
Si dice anche che la moderna polizia urbana americana iniziò nel 1838, quando la legislatura del Massachusetts autorizzò l’assunzione di agenti di polizia a Boston. Anche questo ignora il ruolo della schiavitù nella storia della polizia. Nel 1829, un abolizionista nero di Boston di nome David Walker pubblicò “Un appello ai cittadini di colore del mondo”, chiedendo una violenta ribellione: “Un buon uomo nero può mettere a morte sei uomini bianchi., Walker fu trovato morto entro l’anno, e Boston in seguito ebbe una serie di attacchi mob contro gli abolizionisti, incluso un tentativo di linciare William Lloyd Garrison, l’editore di The Liberator, nel 1835. Le parole di Walker terrorizzavano i proprietari di schiavi del sud. Il governatore della Carolina del Nord ha scritto ai senatori del suo stato, ” Vi prego di porre la questione davanti alla polizia della vostra città e invitare la loro pronta attenzione alla necessità di arrestare la circolazione del libro.” Con “polizia” intendeva le pattuglie di schiavi: in risposta all ‘ “appello” di Walker, la Carolina del Nord formò un comitato di pattuglia in tutto lo stato.,”
New York fondò un dipartimento di polizia nel 1844; seguirono New Orleans e Cincinnati nel 1852, poi, più tardi negli anni Cinquanta, Philadelphia, Chicago e Baltimora. La crescita della popolazione, la crescente disuguaglianza causata dalla rivoluzione industriale e l’aumento di reati come la prostituzione e il furto hanno contribuito all’emergere della polizia urbana. Così ha fatto l’immigrazione, soprattutto dall’Irlanda e dalla Germania, e l’ostilità all’immigrazione: un nuovo partito, il Know-Nothings, ha cercato di impedire agli immigrati di votare, mantenere l’ufficio e diventare cittadini., Nel 1854, Boston sciolse il suo antico orologio e istituì formalmente un dipartimento di polizia; quell’anno, i Know-Nothings spazzarono le elezioni della città.
La polizia americana differiva dalle loro controparti inglesi: negli Stati Uniti, i commissari di polizia, come nominati politici, cadevano sotto il controllo locale, con una supervisione limitata; e l’applicazione della legge era decentralizzata, risultando in un boschetto giurisdizionale. Nel 1857, nella Grande rivolta della polizia, la Polizia municipale di New York, gestita dall’ufficio del sindaco, combatté sui gradini del municipio con la Polizia metropolitana di New York, gestita dallo stato., I Metropolitani erano conosciuti come i New York Mets. Quell’anno fu fondata una squadra di baseball amatoriale con lo stesso nome.
