segnale di avvertimento driver in Benbecula nelle Ebridi Esterne all’attenzione delle nutrie su strada
Caccia
Lontre sono stati cacciati per la loro pelliccia da almeno 1700, anche se si potrebbe avere iniziato ben prima di allora. I primi metodi di caccia includevano freccette, frecce, reti e insidie, ma in seguito venivano piazzate trappole a terra e usate pistole.
C’è stata una lunga storia di pelli di lontra indossate in tutto il mondo. In Cina era standard per i reali di indossare abiti fatti da loro., Anche le persone che erano finanziariamente alte in termini di status li indossavano. Le code delle lontre erano spesso trasformate in oggetti da indossare per gli uomini. Questi includevano cappelli e cinture. Anche alcuni tipi di guanti per bambini sono stati fatti dalla pelliccia delle lontre.
Anche le lontre sono state cacciate usando cani, in particolare la lontra. Dal 1958 al 1963, le 11 cacce alle lontre in Inghilterra e Galles uccisero 1.065 lontre tra di loro. In tali cacce, i cacciatori hanno dentellato i loro pali dopo ogni uccisione. Il trofeo prezioso che i cacciatori avrebbero preso dalle lontre era l’osso del pene, che sarebbe stato indossato come una cravatta.,
Traffic (the wildlife trade monitoring network) ha riferito che le lontre sono a serio rischio nel sud-est asiatico e sono scomparse da parti del loro precedente areale. Questo calo delle popolazioni è dovuto alla caccia per fornire la domanda di pelli.
Pesca per gli esseri umani
Per molte generazioni, i pescatori del Bangladesh meridionale hanno allevato lontre lisce e le hanno usate per inseguire i pesci nelle loro reti., Una volta una pratica diffusa, tramandata di padre in figlio in molte comunità in Asia, questo uso tradizionale di animali selvatici addomesticati è ancora in pratica nel distretto di Narail, in Bangladesh.
Religione e mitologia
La mitologia norrena narra che il nano Ótr assuma abitualmente la forma di una lontra. Il mito del “Riscatto della lontra” è il punto di partenza della saga Volsunga.
Nella mitologia irlandese, il personaggio di Lí Ban fu trasformato da donna in sirena, metà umana e metà salmone, e dato trecento anni di vita per vagare per gli oceani., Il suo cagnolino ha assunto la forma di una lontra e ha condiviso la sua vita prolungata e le sue lunghe peregrinazioni.
In alcune culture native americane, le lontre sono considerate animali totem.
La lontra è ritenuta un animale pulito appartenente ad Ahura Mazda nella credenza zoroastriana e tabù da uccidere.
Nella mitologia popolare coreana, si dice che le persone che vedono una lontra (soodal) attireranno “nuvole di pioggia” per il resto della loro vita.,
Nei racconti buddisti di Jataka, Le Lontre e Il lupo, due lontre accettarono di lasciare che una volpe risolvesse la loro disputa dividendo il loro pesce pescato, ma fu portato via dall’astuta volpe.
Folklore giapponese
“Kawauso” (獺) dal Gazu Hyakki Yagyō di Sekien Toriyama
In giapponese, le lontre sono chiamate “kawauso” (、 、 、 ). Nel folklore giapponese, ingannano gli umani allo stesso modo delle volpi (kitsune) e dei tanuki.,
Nella regione di Noto, nella prefettura di Ishikawa, ci sono storie in cui si trasformano in belle donne o bambini che indossano abiti a scacchi. Se un umano tenta di parlare con uno, risponderà ” oraya “e poi risponderà” araya”, e se qualcuno chiede loro qualcosa, dicono cose criptiche come ” kawai.”Ci sono storie più oscure, come quella della provincia di Kaga (ora prefettura di Ishikawa) in cui una lontra che vive nel fossato del castello si trasforma in una donna, invita i maschi e poi li uccide e li mangia.,
Nella città di Numatachi, nel distretto di Asa, nella Prefettura di Hiroshima (ora Hiroshima), sono chiamati “tomo no kawauso” (ののの) e “ato no kawauso” (阿戸のの). Si dice che si trasformino in bōzu (una specie di monaco) e appaiano davanti ai passanti, e se il passante cerca di avvicinarsi e guardare in alto, la sua altezza aumenta costantemente fino a diventare un grande bōzu.
Nella regione di Tsugaru, nella Prefettura di Aomori, si dice che posseggano umani. Si dice che quelli posseduti dalle lontre perdano la loro resistenza come se la loro anima fosse stata estratta., Si dice anche che si trasformino in teste mozzate e vengano catturati nelle reti da pesca.
Nel distretto di Kashima e nel distretto di Hakui nella prefettura di Ishikawa, sono visti come uno yōkai sotto il nome kabuso o kawaso. Fanno scherzi come spegnere il fuoco delle lanterne di carta di persone che camminano sulle strade di notte, trasformandosi in una bella donna di 18 o 19 anni e ingannando le persone, o ingannando le persone e facendole provare a impegnarsi in sumo contro una roccia o un ceppo d’albero., Si dice che parlino parole umane e talvolta le persone vengono chiamate e fermate mentre camminano sulle strade.
Nelle Prefetture di Ishikawa e Kochi, si dice che siano un tipo di kappa, e ci sono storie raccontate su come si impegnano nel sumo con le lontre. In luoghi come la regione di Hokuriku, Kii e Shikoku, le lontre sono viste come un tipo di kappa. Nel Kagakushū, un dizionario del periodo Muromachi, una lontra invecchiata diventa un kappa.,
In un racconto popolare Ainu, in Urashibetsu (in Abashiri, Hokkaido), ci sono storie in cui le lontre mostruose si trasformano in esseri umani, entrano in case dove ci sono belle ragazze, e cercano di uccidere la ragazza e farla sua moglie.
In Cina, come in Giappone, ci sono storie in cui le lontre si trasformano in belle donne in vecchi libri come Alla ricerca del soprannaturale e dello Zhenyizhi (甄異志).
