din Marea trilogie de opere scrise de Mozart cu Lorenzo Da Ponte, Cosi Fan Tutte este adesea considerat cel mai slab. După fervoarea revoluționară înverșunată a lui Le Nozze di Figaro, cu profunda sa simpatie și înțelegere umană, și apoi violența șocantă a lui Don Giovanni, schimbarea de cuplu a lui Cosi Fan Tutte pare aproape frivolă. Chiar și văduva lui Mozart, Constanze, a mărturisit, la sfârșitul anilor 70, că nu i-a păsat niciodată cu adevărat de complot.,
deși primele audiențe vieneze au găsit multe de bucurat, alergarea sa inițială a fost abandonată după doar cinci spectacole, deoarece Împăratul Iosif al II-lea a murit și Viena a intrat în doliu. Abia în secolul trecut, după expansiunea vastă a gamei teatrale și a sunetului orchestral din secolul al XIX – lea, perfecțiunile formale ale operei – și, cel mai important, pasiunea imensă-au ajuns să fie apreciate.
la suprafață, complotul este absurd., Doi tineri, Ferrando și Guglielmo, sunt provocați de un prieten mai în vârstă, Don Alfonso, pentru a capta inimile logodnicelor celuilalt, surorile Fiordiligi și Dorabella. Se prefac că părăsesc orașul, se întorc deghizați și își curtează partenerii. În cele din urmă, fetele CAD pentru bărbatul „greșit”.inițial intitulată La Scuola degli Amanti (școala pentru îndrăgostiți), opera are o sugestie distinctă de lecții predate unei societăți nestatornice., Deși alte câteva schimburi de terenuri a fost văzut în Viena (Casti La Grotta di Trofonio, sau a lui Shakespeare Visul Unei nopți de Vară), bursele lor au fost atinse prin supranaturale dispozitive. Aici nu exista o astfel de licență iertătoare; orice schimbare a inimii ar fi văzută ca întreaga responsabilitate a oamenilor în cauză.da Ponte și-a oferit libretul Respectabilului compozitor de curte, Antonio Salieri. A fost respinsă – dar Mozart și-a dat seama că bogății incomparabile urmau să fie câștigate din această poveste, pentru că era mult mai mult decât o comedie ușoară., Într-un fel, a fost o încapsulare a unui subiect iluminist, privind provocările tradiționale la iubire, onoare și datorie. Și totuși, atât Mozart, cât și da Ponte au fost în mod fundamental dezamăgiți de iluminare.această mișcare intelectuală, atât de iubită de Iosif al II-lea însuși și în centrul tuturor reformelor sale, a îndepărtat efectiv societatea de religie și de rațiune ca instrument principal pentru înțelegerea vieții umane., Educația și ideea de a învăța prin experiență făceau parte din această raționalitate, iar majoritatea operelor artistice, inclusiv operele anterioare ale lui Mozart, erau susținători ai acestei epoci a rațiunii.
dar era ceva gol în el, așa cum scrisese Rousseau la sfârșitul celui de-al doilea discurs: „onoare fără virtute, rațiune fără înțelepciune, plăcere fără fericire.”Mozart și da Ponte au împărtășit cu siguranță această viziune. Cele două femei ale lui Cosi Fan Tutte se uită la maniere contemporane pentru îndrumare, dar se găsesc fără apărare împotriva oricărui atac asupra emoțiilor lor., Lipsiți de îndrumare morală sau spirituală, ei devin izolați și vulnerabili. Și astfel, așa cum a spus Mozart și da Ponte, povestea se încheie cu un alt morman de ruină emoțională: comportamentul uman a fost batjocorit, și cel mai devastator pătruns prea.Mozart a lucrat întotdeauna cel mai bine printre artiștii pe care îi cunoștea bine și îi respecta. Distribuția asamblată pentru Cosi Fan Tutte îi era familiară lui și lui Da Ponte; în plus, Adriana Gabrielli, care a interpretat-o pe Fiordiligi, devenise recent amanta lui Da Ponte., Francesco Bussani, ca Don Alfonso, a fost văzut ca un adversar, pentru că el a crescut în ierarhia Teatrală Vieneză pentru a deveni Director de spectacol, iar Da Ponte nu a avut încredere în el un centimetru. Poate că nu este o coincidență faptul că el a creat rolul magnific al lui Fiordiligi pentru iubitul său și a conceput un sfârșit prin care inamicul său ar trebui să-și asume responsabilitatea rușinoasă pentru haosul care sa desfășurat.Cosi Fan Tutte, spre deosebire de Figaro și Don Giovanni, nu a fost adaptat dintr-o sursă existentă, ci recent scrisă., Poate din acest motiv, este cel mai bun libret al lui Da Ponte. Nu spre deosebire de contemporana sa Jane Austen, el s-a concentrat pe un fragment al societății contemporane și din aceasta a făcut observații zdrobitoare asupra condiției umane, cu toate vulnerabilitățile, excentricitățile și slăbiciunile sale. Textul său este bogat în detalii, dar alchimia muzicii lui Mozart este cea care transformă acest scenariu în ceva cu totul mai subtil, mai profund și mai magnific. De exemplu: pe pagina lui Da Ponte, servitoarea Despina este o servitoare dură și agitată., Mozart, însă, îi dă vulnerabilitatea, îi luminează grosolănia și o face un personaj de complexitate și distracție.în esență, Cosi Fan Tutte este o operă de ansamblu – există mai puține arii individuale decât în Figaro sau Don Giovanni – și în toate combinațiile de voci Mozart atinge un efect fenomenal. Pe lângă finalele monumentale ale ambelor acte, există duete giggly pentru femei, combinații de ilaritate și competitivitate pentru bărbați, Serenade blânde de grădină și cruzime devastatoare, de asemenea, în declarația finală a bărbaților „Cosi fan tutte” (toate femeile sunt așa)., Penultima scenă a operei, duetul dintre Ferrando și Fiordiligi, începe ca o arie de hotărâre statornică, apoi trece prin surpriză, protest pasional și cea mai tandră rugăciune, terminând cu jubilare. Nicăieri în operă nu există o reprezentare muzicală mai fină sau mai umană a unei astfel de transformări.
calitatea ariilor este la fel de vertiginoasă, cu o arie individuală extraordinară care vine la aproximativ trei sferturi din drum., Ca și „Dove sono” a contesei din Figaro, „Per pietà” a lui Fiordiligi este un recitativ și o arie pivot însoțită, în timp ce încearcă să reziste avansurilor lui Ferrando. Textul lui Da Ponte aici se revarsă de vinovăție și remușcări și o încercare fragilă de a spera că constanța ei ar putea să-i alunge dorințele urâte. Dar în cazul în care în Figaro Contesei trimiteri la constanța întors-o, dându-i speranță și optimism, aici Fiordiligi lui încercare de a rezolva doar o duce înapoi în „vergogna e orror” (rușine și de groază)., Da Ponte și Mozart au recunoscut și exploatat intensitatea insuportabilă a confruntării solitare a lui Fiordiligi cu o lume aparent crudă, lipsită de îndrumare morală sau spirituală. Iluminarea, se pare, a eșuat-o.
aici este punctul crucial al Cosi Fan Tutte. Pentru Mozart și da Ponte, disciplinele riguroase ale epocii rațiunii erau, oricât de importante, inadecvate. La sfârșitul operei, Don Alfonso îi face pe” elevii „săi din școala sa pentru iubiți să-și recite filozofia:” fericit este cel care ia partea dreaptă a tuturor lucrurilor și prin toate necazurile îi permite rațiunii să-l ghideze.,”Dar nu există nici o îndoială, din așezarea fragilă, aproape maniacală a acestor cuvinte a lui Mozart, că și el și-a pierdut toată credința în ele.* Cosi Fan Tutte deschide Festivalul Glyndebourne pe 19 mai. Box office: 01273 813813. Jane Glover este autorul femeilor Mozart (Pan)
- Share on Facebook
- Share on Twitter
- Share via Email
- Share on LinkedIn
- Share on Pinterest
- Share on WhatsApp
- Share on Messenger
