prin urmare, un bărbat își va părăsi tatăl și mama și se va ține de soția sa și vor deveni un singur trup. Geneza 2: 24
nu este adevărat că Biblia învață mai multe puncte de vedere despre căsătorie și, prin urmare, claritatea Bibliei este diminuată cu privire la această întrebare. Biblia consemnează, de exemplu, că „Lameh și-a luat două neveste” (Geneza 4:19). Dar Biblia nu susține astfel poligamia, ci, într-adevăr, pune la îndoială poligamia., Rolul lui Lameh în text este de a arăta „o întărire progresivă a păcatului” (Waltke, Geneza, pagina 100). Am inventat poligamia, împreună cu alte rele sociale. Dar Dumnezeu ne-a dat căsătoria.Biblia definește căsătoria în Geneza 2:24, citată mai sus. Iată ce spune acest verset semnificativ:
prin urmare. Acest cuvânt semnalează că Moise adaugă o parte la narațiunea sa. Este ca și cum am sta în sufrageria lui Moise, urmărind DVD-ul său despre creația universului (Geneza 1) și despre bărbat și femeie (Geneza 2)., În acest moment, el lovește butonul de pauză de pe telecomandă, ecranul îngheață, se întoarce către noi oamenii post-cădere urmărind aceste evenimente uimitoare și spune: „acum permiteți-mi să explic cum ceea ce a făcut Dumnezeu cu mult timp în urmă este normativ pentru noi astăzi. Uimitor, încă mai păstrăm ceva frumos din Grădina Edenului.”
Un bărbat își va părăsi tatăl și mama. Într-o cultură a legăturilor puternice între generații, acest lucru este izbitor. Relația umană primară a unui om nu mai este cu părinții sau strămoșii săi. El se îndepărtează de ei de dragul unei loialități mai profunde.și țineți-vă repede de soția sa., Un bărbat, căsătorindu-se, își înfige soția în inima lui. El se bucură să se identifice cu ea: „acesta este în sfârșit os din oasele mele și carne din carnea mea „(versetul 23). La fiecare nivel al ființei sale, el devine devotat din toată inima pentru ea, ca și pentru nimeni altul.și ei vor deveni un singur trup. „Un singur trup” este esențial pentru concepția biblică despre căsătorie. Înseamnă, o viață muritoare pe deplin împărtășită. Doi egoiști încep să învețe să gândească ca unul ne-a unificat, împărtășind totul: o viață, o reputație, un pat, o suferință, un buget, o familie, o misiune și așa mai departe. Fără bariere. Nu te ascunde., Nici o distantitate. Acum deschidere totală cu împărtășire totală și solidaritate totală, până când moartea îi va despărți. Mai mult decât atât, Isus a explicat că, în spatele cuvântului „devenit”, Dumnezeu este acolo: „ceea ce, prin urmare, Dumnezeu a unit împreună . . .”(Matei 19:6). De asemenea, el a precizat că cuvântul „ei” în Geneza 2:24 înseamnă „cei doi” (Matei 19:5), stabilind astfel un bărbat/o femeie ca normă biblică. Ceea ce vedem atunci este că căsătoria nu este un produs al evoluției sociale umane; căsătoria a venit de la Dumnezeu. Și el a definit-o pentru noi. Are dreptul. Îi aparține.,o viață muritoare împărțită pe deplin între un bărbat și o femeie — aceasta este căsătoria, potrivit Bibliei, deoarece Geneza 2:24 nu este o linie de aruncare. Scopul său este de a defini.mai mult, apostolul Pavel citează Geneza 2:24 pentru a face înțelegerea noastră un pas mai departe — un pas uimitor: „suntem mădulare ale corpului. „De aceea omul va lăsa pe tatăl său și pe mama sa și se va ține de soția sa, și cei doi vor deveni un singur trup” ” (Efeseni 5:30-31). Observați logica lui. „Suntem mădulare ale trupului lui Hristos. Ne-a iubit. Ne-a ales pe noi. S-a predat pentru noi., El ne va prezenta într-o zi în splendoare. Suntem uniți cu Hristos acum și pentru totdeauna. Prin urmare, unirea noastră cu Hristos este motivul pentru care, un bărbat și o femeie se căsătoresc și trăiesc uniți ca ” un singur trup.”Căsătoriile umane sunt platforme sociale în miniatură pe care urmează să fie afișată Evanghelia.”Motivul final pentru care bărbații și femeile se îndrăgostesc și se căsătoresc se datorează faptului că întreaga poveste umană este, cel mai profund, o poveste de dragoste care coboară de sus.căsătoria este o problemă a Evangheliei. De aceea, claritatea cu privire la definiția sa contează pentru creștini., Dacă ne îndepărtăm sau nu reușim să apărăm punctul de vedere biblic al căsătoriei, facem un pas departe de Evanghelia însăși. Întreaga Biblie este povestea iubirii conjugale a lui Dumnezeu, așa cum o demonstrez în această carte. Întreaga noastră viață este acea poveste, dacă avem ochi să vedem.căsătoria este mai mult decât romantismul uman, minunat așa cum este. Este mai mult decât o prietenie strânsă, minunată așa cum este. Căsătoria este afișarea lui Hristos și a miresei sale îndrăgostite împreună., O căsătorie frumoasă, tandră și înfloritoare face Evanghelia vizibilă pe pământ, aducând speranță oamenilor care au renunțat să creadă că ar putea exista dragoste oriunde pentru ei. De aceea, căsătoria biblică merită loialitatea noastră curajoasă și apărarea articulată astăzi. Adevăratul său sens este înțeles și întrupat și susținut numai de puterea Evangheliei.
Nu putem întoarce ceasul înapoi la zilele consensului Social Creștin pe care națiunea noastră îl aruncă. Dar noi, cei care spunem că credem Evanghelia trebuie să se ridice în picioare pentru definiția biblică a căsătoriei., Trebuie să cultivăm noi înșine căsnicii frumoase. Trebuie să suferim cu curaj sancțiuni sociale și legale. Trebuie să ne rugăm pentru renaștere. Trebuie să așteptăm prăbușirea inevitabilă a fiecărui punct de vedere fals al căsătoriei. Trebuie să-i slujim cu iubire pe toți cei care suferă pentru încercările lor de „căsătorii false”.”Și trebuie să mergem la biserică în această duminică și să ne închinăm Dumnezeului Cel viu din toată inima, astfel încât noi înșine să fim susținuți pentru credincioșie pe termen lung, pentru că acest lucru nu va fi ușor.
