1970sEdit
În 1970, American New Stânga au început să folosească termenul corect politic. În eseul The Black Woman: An Anthology (1970), Toni Cade Bambara a spus că „un om nu poate fi corect din punct de vedere politic și un șovinist, de asemenea.”După aceea, termenul a fost adesea folosit ca satiră autocritică. Debra L. Shultz a spus că ” de-a lungul anilor 1970 și 1980, Noua stânga, feministele și progresiștii…, folosit termenul lor „politic corect” în mod ironic, ca un gardian împotriva Ortodoxiei lor în eforturile de schimbare socială.”PC-ul este folosit în cartea de benzi desenate Merton of the Movement, de Bobby London, care a fost urmată de termenul de sunet ideologic, în benzile desenate ale lui Bart Dickon. În eseul său „spre o revoluție feministă” (1992), Ellen Willis a spus: „la începutul anilor optzeci, când feministele au folosit termenul de „corectitudine politică”, a fost folosit pentru a se referi sarcastic la eforturile mișcării anti-pornografie de a defini o „sexualitate feministă”.,”
Stuart Hall, sugerează într-un fel în care utilizarea originală a termenului poate fi dezvoltat într-unul modern:
în Conformitate cu o versiune, corectitudinea politică, de fapt, a început ca o glumă pe stânga: radical studenți în campusuri Americane care acționează un ironic replay de vremurile Rele BS (Înainte de anii Șaizeci), atunci când fiecare revoluționar groupuscule avut o linie de partid despre tot., Ei ar aborda câteva exemple flagrante de comportament sexist sau rasist din partea colegilor lor, imitând tonul vocii Gărzilor Roșii sau a comisarului Revoluției Culturale: „nu foarte ” corect politic”, tovarășe!”
1980 și 1990sEdit
Allan Bloom 1987 cartea Minții Americane a marcat o dezbatere despre „corectitudinea politică” în American de învățământ superior în anii 1980 și 1990. Profesor de limba engleza studii literare și culturale la CMU Jeffrey J. Williams a scris că „asaltul …, corectitudinea politică care fierbe prin anii Reagan, a câștigat bestsellerdom cu închiderea Bloom a minții americane.”Potrivit lui ZF Gamson, Cartea lui Bloom” a atacat Facultatea pentru „corectitudinea politică””. Prof. de Asistență Socială la CSU Tony Platt spune că „campania împotriva” corectitudinii politice „” a fost lansată de Cartea lui Bloom în 1987.
un articol din octombrie 1990 din New York Times de Richard Bernstein este creditat cu popularizarea termenului. În acest moment, termenul era folosit în principal în mediul academic: „în toată țara termenul p.c.,, așa cum este abreviat în mod obișnuit, se aude din ce în ce mai mult în dezbaterile asupra a ceea ce ar trebui predat la universități”. Nexis citări în „arcnews/curnews” dezvăluie doar șaptezeci total de citări în articole pentru a „corectitudinii politice” pentru anul 1990; dar un an mai târziu, Nexis înregistrări 1,532 citate, cu o creștere constantă pentru mai mult de 7.000 de citări din 1994., În Mai 1991, New York Times A avut un follow-up articol, în conformitate cu care termenul a fost din ce în ce mai utilizat într-un public mai larg arena:
ceea Ce a ajuns să fie numită „corectitudine politică”, un termen care a început să câștige valută la începutul anului școlar, în toamna trecută, s-a răspândit în ultimele luni și a devenit centrul unui furios dezbatere națională, în principal, în campusuri, dar, de asemenea, în cele mai mari arene ale vieții Americane.
iv— – Robert D. McFadden, ” Political Correctness: New Bias Test?”, 1991.,
obscur anterior prezent-stânga termenul a devenit monedă comună în lexiconul de conservator sociale și politice provocări împotriva progresivă a metodelor de predare și curriculum modificări în școli secundare și universități din SUA Politici, comportamentul și discursul coduri pe care vorbitorul sau scriitorul considerate ca fiind impunerea unui liberal ortodoxie, au fost descrise și catalogate drept „corect politic”. În mai 1991, la ceremonia de începere a unei clase de absolvire a Universității din Michigan, președintele de atunci al SUA, George H. W., Bush a folosit termenul în discursul său: „noțiunea de corectitudine politică a stârnit controverse în toată țara. Și, deși mișcarea provine din dorința lăudabilă de a îndepărta resturile rasismului, sexismului și urii, ea înlocuiește prejudecățile vechi cu altele noi. Se declară anumite subiecte în afara limitelor, anumite expresii în afara limitelor, chiar și anumite gesturi în afara limitelor.”
după 1991, utilizarea sa ca expresie peiorativă a devenit larg răspândită în rândul conservatorilor din SUA., A devenit un termen cheie care încapsulează preocupările conservatoare cu privire la stânga în dezbaterile culturale și politice care se extind dincolo de mediul academic. Două articole pe acest subiect la sfârșitul anului 1990 în Forbes și Newsweek ambele folosit termenul de „poliția gândirii”, în prima pagină, exemplificând tonul nouă utilizare, dar a fost Dinesh D ‘ Souza e Neliberale Educație: Politica de Rasă și Sex în Campus (1991) care a „capturat de presă imaginația”., O terminologie critică similară a fost folosită de D ‘ Souza pentru o serie de politici în mediul academic în jurul victimizării, susținând multiculturalismul prin acțiuni afirmative, sancțiuni împotriva discursului anti-minoritate de ură și revizuirea programelor de învățământ (uneori denumite „busting canon”). Aceste tendințe au fost cel puțin parțial un răspuns la multiculturalism și la creșterea politicii de identitate, cu mișcări precum feminismul, mișcările pentru drepturile homosexualilor și mișcările minorităților etnice. Acest răspuns a primit finanțare de la fundații conservatoare și think tank-uri, cum ar fi John M., Herbert Kohl, în 1992, a comentat că un număr de neoconservatori care au promovat utilizarea termenului „corect politic” la începutul anilor 1990 erau foști membri ai Partidului Comunist și, ca urmare, erau familiarizați cu utilizarea marxistă a expresiei. El a susținut că, în acest sens, au intenționat „să insinueze că ideile democratice egalitare sunt de fapt autoritare, ortodoxe și influențate de comuniști, atunci când se opun dreptului oamenilor de a fi rasist, sexist și homofob”.,
în anii 1990, politicienii conservatori și de dreapta, grupurile de reflecție și vorbitorii au adoptat expresia ca un descriptor peiorativ al dușmanilor lor ideologici-în special în contextul războaielor culturale despre limbă și conținutul programelor școlare publice., Roger Kimball, în Titular Radicali, aprobat Frederick Echipaje vedere că PC-ul este cel mai bine descris ca „Stânga Eclectism”, un termen definit de Kimball ca „orice de o varietate mare de anti-stabilirea modurilor de gândire de structuralism și poststructuralism, deconstrucție, și Lacaniană analist la feministe, homosexuali, negri, și evident alte forme politice de critici”.,
Liberal comentatori au susținut că conservatori și reacționari care a folosit termenul de făcut atât în efortul de a devia discuția politică departe de problemele reale de rezolvare discriminarea socială – cum ar fi rasă, clasă socială, sex, legale și inegalitate – împotriva persoanelor care conservatorii nu ia în considerare o parte din masă socială., Jan Narveson a scris că „această expresie a fost născut pentru a trăi între sperie-citate: ea sugerează că dispozitivul considerații în zona așa-numitele sunt doar politice, distrug reale motive de principiu pentru care ar trebui să fie interimar…”Comentând în 2001, o astfel de jurnalistă Britanică, Polly Toynbee, a spus „fraza este o defăimare goală, de dreapta, concepută doar pentru a-și ridica utilizatorul”, iar, în 2010, „expresia”corectitudine politică” s-a născut ca o acoperire codificată pentru toți cei care încă vor să spună Paki, spastic sau queer”., Un alt jurnalist Britanic, Va Hutton, a scris în 2001:
corectitudinea Politică este unul genial instrumente care Americane de Bine dezvoltat la mijlocul anilor 1980, ca parte din demolare al liberalismului American…. Ceea ce au văzut rapid cei mai ascuțiți gânditori de dreapta Americană a fost că, declarând război manifestărilor culturale ale liberalismului – prin nivelarea acuzației de „corectitudine politică” împotriva exponenților săi – ar putea discredita întregul proiect politic.
— Will Hutton, „cuvintele sunt cu adevărat importante, Domnule Blunkett”, 2001.,
Glenn Loury scris în 1994, care să abordeze subiectul „corectitudinea politică” atunci când puterea și autoritatea în cadrul comunității academice este contestată de către părțile implicate în această problemă, este de a invita control de argumente de-ar fi „prieteni” și „dușmani”. Combatanții din stânga și din dreapta vor încerca să evalueze dacă un scriitor este „pentru ei” sau „împotriva lor”.,Geoffrey Hughes a sugerat că dezbaterea asupra corectitudinii politice se referă la faptul dacă schimbarea limbii rezolvă de fapt probleme politice și sociale, criticii considerând-o mai puțin despre rezolvarea problemelor decât impunerea cenzurii, intimidarea intelectuală și demonstrarea purității morale a celor care o practică. Hughes susține, de asemenea, că corectitudinea politică tinde să fie împinsă mai degrabă de o minoritate decât de o formă organică de schimbare a limbii.
