der Frati Minori Capucini

OriginsEdit

Pentru a apărut în 1525, când Matteo da Bascio, un bun Observator, călugăr Franciscan originar din regiunea italiană Marche, a spus că a fost inspirat de Dumnezeu cu ideea că modul de viață condus de calugari de ziua lui nu a fost una care fondatorul lor, Sf., Francisc de Assisi, a avut în vedere. El a căutat să se întoarcă la modul primitiv de viață al singurătății și penitenței, așa cum a practicat fondatorul ordinului lor.

superiorii săi religioși au încercat să suprime aceste inovații, iar fratele Matteo și primii săi tovarăși au fost forțați să se ascundă de autoritățile bisericești, care au încercat să-i aresteze pentru că și-au abandonat îndatoririle religioase., Ei s—au refugiat de călugării Camaldolezi, în semn de recunoștință pentru care au adoptat mai târziu capota (sau cappuccio, capuche) purtată de acel ordin—care era semnul unui pustnic din acea regiune a Italiei-și practica purtării unei barbe. Numele popular al Ordinului lor provine din această caracteristică a obiceiului lor religios.în 1528, călugărul Matteo a obținut aprobarea Papei Clement al VII-lea și a primit permisiunea de a trăi ca un pustnic și de a merge peste tot predicând săracilor., Aceste permisiuni nu erau numai pentru el însuși, ci pentru toți cei care i se puteau alătura în încercarea de a restabili respectarea cea mai literală posibilă a domniei Sfântului Francisc. Matteo și trupa originală s-au alăturat curând de alții. Matteo și tovarășii lui s-au format într-o provincie distinctă, numită Sihastrul Fraților Minori, ca o ramură a Conventual Franciscanii, dar cu un Vicar Provincial al lor, sub jurisdicția Ministrului General al Conventuals. Observatorii, cealaltă ramură a Ordinului Franciscan la acea vreme, au continuat să se opună mișcării.,în 1529, au avut patru case și au ținut primul lor capitol General, la care au fost elaborate regulile lor particulare. Ideea eremitică a fost abandonată, dar viața urma să fie una de austeritate extremă, simplitate și sărăcie—în toate lucrurile cât mai aproape de o abordare a idealurilor Sfântului Francisc, pe cât posibil. Nici mănăstirile, nici Provincia nu ar trebui să posede nimic și nici nu au rămas lacune pentru a se sustrage acestei legi. Nu ar trebui să se facă nicio prevedere mare împotriva dorințelor temporale, iar proviziile din casă nu ar trebui să depășească niciodată ceea ce era necesar pentru câteva zile., Totul urma să fie obținut prin cerșetorie, iar călugărilor nu li sa permis nici măcar să atingă bani.comunitățile trebuiau să fie mici, opt fiind fixate ca număr normal și doisprezece ca limită. În mobilier și îmbrăcăminte simplitatea extremă a fost impusă și călugării au fost discalced, necesare pentru a merge cu picioarele goale-fără sandale chiar. Ca Observants, Capucini a purtat un maro obicei, dar de cea mai simplă formă, adică numai o tunică, cu mare distinctiv, capota subliniat ajunge la talie atașat la acesta, încins de lână tradiționale cablu cu trei noduri., Prin analogie vizuală, maimuța capucină și stilul de cafea cappuccino sunt ambele numite după nuanța de maro folosită pentru obiceiul lor.pe lângă sărbătoarea corală canonică a Oficiului divin, o parte din care a fost recitată la miezul nopții, au existat două ore de rugăciune privată zilnic. Posturile și disciplinele erau riguroase și frecvente. Principala lor lucrare externă a fost predicarea și slujirea spirituală printre săraci. În teologie, capucinii au abandonat școala Franciscană ulterioară a lui Scotus și s-au întors la școala anterioară din St.Bonaventure.,la începutul istoriei sale, capucinii au suferit o serie de lovituri severe. Doi dintre fondatorii lăsat-o: Matteo Serafini de Bascio (Matteo Bassi) revenind la Observants, în timp ce primul său companion, fiind înlocuit în funcția de Vicar Provincial, a devenit atât de nesupus, care a trebuit să fie exclus din Ordinea. Și mai scandalos, al treilea Vicar General, Bernardino Ochino, a părăsit credința catolică în 1543 după ce a fugit în Elveția, unde a fost întâmpinat de John Calvin, a devenit pastor Calvinist la Zürich și s-a căsătorit., Ani mai târziu, susține că a scris în favoarea poligamiei și Unitarianismului l-au determinat să fie exilat din acel oraș și a fugit din nou, mai întâi în Polonia și apoi în Moravia, unde a murit.ca urmare, întreaga provincie a intrat sub suspiciunea tendințelor eretice și Papa a decis să o suprime. El a fost descurajat cu dificultate, dar Capucinilor li sa interzis să predice.în ciuda eșecurilor anterioare, autoritățile au fost în cele din urmă satisfăcute cu privire la soliditatea corpului general al călugărilor capucini și permisiunea de a predica a fost restabilită., Mișcarea a început apoi să se multiplice rapid, și până la sfârșitul secolului al 16-lea Capucini au răspândit peste tot Catolic părți ale Europei, astfel că, în 1619 ei au fost eliberați de dependența lor de Conventual Franciscanilor și a devenit independent de Comanda. Se spune că au avut la acel moment 1500 de case împărțite în cincizeci de provincii., Ei au fost unul dintre principalele instrumente în Catolic Contra-reformei, scopul fiind de a lucra printre cei săraci, a impresiona mințile oamenilor de rând de sărăcie și austeritate din viața lor, și, uneori, cu senzație predica, cum ar fi utilizarea lor a presupus posedat Marthe Brossier să trezească Paris împotriva Hughenoților.activitățile Capucinilor nu s-au limitat doar la Europa., De la o dată timpurie au întreprins misiuni la non-catolici din America, Asia și Africa, și un colegiu a fost fondat la Roma, în scopul de a pregăti membrii lor pentru misiuni străine. Datorită acestei puternice împingeri misionare, un număr mare de capucini au suferit martiriul de-a lungul secolelor. Activitatea în Europa și în alte părți a continuat până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, când numărul călugărilor capucini a fost estimat la 31.000.,

Cimitero dei Cappuccini: Capucin CryptEdit

cripta este situat chiar sub Biserica Santa Maria della Concezione, la Roma, o biserică comandat de Papa Urban al VIII-lea în 1626. Fratele Papei, Cardinalul Antonio Barberini, care era din Ordinul Capucinilor, a ordonat în 1631 exhumarea rămășițelor a mii de călugări capucini și transferul de la călugăr pe Via dei Lucchesi în criptă., Oasele au fost aranjate de-a lungul zidurilor în modele variate, iar călugării au început să-și îngroape morții aici, precum și trupurile romanilor săraci al căror mormânt se afla sub podeaua actualei capele de masă. Aici capucinii veneau să se roage și să reflecteze în fiecare seară înainte de a se retrage pentru noapte.cripta, sau osuarul, conține acum rămășițele a 4.000 de călugări îngropați între 1500-1870, timp în care Biserica Romano-Catolică a permis înmormântarea în și sub biserici., Cripta subterană este împărțită în cinci capele, luminate doar de lumina naturală slabă care se scurge prin fisuri și de mici lămpi fluorescente. Pereții criptei sunt decorați extensiv cu vestigii, reprezentând diverse teme religioase. Unele dintre schelete sunt intacte și drapate cu obiceiuri Franciscane, dar în cea mai mare parte, oasele individuale sunt folosite pentru a crea modele ornamentale elaborate.o placă din capelă spune:

ceea ce sunteți acum, am fost.
ceea ce suntem acum, vei fi.,Mark Twain a vizitat cripta în vara anului 1867 și începe Volumul 2, Capitolul 1, al Inocenților din străinătate cu cinci pagini din observațiile sale.