OriginsEdit
Un hippie-a pictat Volkswagen Beetle
Un iulie 1968 revista Time studiu privind hippie filosofie creditat fundația mișcarea hippie cu nici un precedent istoric, în măsura înapoi ca sadhu din India, căutătorii spirituali care au renunțat la lume și materialistă preocupări de a lua „Sannyas”., Chiar și contracultura grecilor antici, îmbrățișată de filosofi precum Diogenes din Sinope și cinicii au fost, de asemenea, forme timpurii ale culturii hippie. Este, de asemenea, numit notabile influențe religioase și învățăturile spirituale ale lui Henry David Thoreau, Hillel cel Bătrân, Isus, Buddha, St. Francis de Assisi, Gandhi, și J. R. R. Tolkien.primele semne ale „proto-hippies” moderne au apărut în fin de siècle, începutul secolului Europa., La sfârșitul anilor 1890 până la începutul anilor 1900, o mișcare de tineret germană a apărut ca o reacție contraculturală la cluburile sociale și culturale organizate care s-au concentrat în jurul „muzicii populare germane”. Cunoscută sub numele de Der Wandervogel („pasăre rătăcitoare”), mișcarea hippie s-a opus formalității Cluburilor tradiționale germane, subliniind în schimb muzica și cântatul popular, rochia creativă și viața în aer liber care implică drumeții și camping., Inspirat de lucrările lui Friedrich Nietzsche, Goethe și Hermann Hesse, Wandervogel a atras mii de tineri germani care au respins tendința rapidă spre urbanizare și au dorit viața spirituală păgână, înapoi în natură a strămoșilor lor. În primele câteva decenii ale secolului XX, germanii s-au stabilit în jurul Statelor Unite, aducând valorile culturii germane a tineretului. Unii au deschis primele magazine alimentare de sănătate, iar mulți s-au mutat în California de Sud, unde au introdus un stil de viață alternativ., Un grup, numit „băieții naturii”, a luat în deșertul din California și a crescut alimente ecologice, adoptând un stil de viață înapoi în natură, precum Wandervogel. Compozitorul eden ahbez a scris o melodie de succes numită Nature Boy inspirată de Robert Bootzin( Gypsy Boots), care a ajutat la popularizarea conștiinței de sănătate, a yoga și a alimentelor ecologice în Statele Unite.
turiști Americani în Thailanda, la începutul anilor 1970
mișcarea hippie în Statele Unite a început ca o mișcare de tineret., Cea mai mare parte compus din alb adolescenți și adulții tineri între 15 și 25 de ani, hippies moștenit o tradiție de disidență culturală de la bohemians și beatnici de Generația Beat la sfârșitul anilor 1950. Bate ca Allen Ginsberg trecut din ritmul mișcării și a devenit corpuri de înmugurire hippie și anti-război mișcări. Până în 1965, hippii au devenit un grup social stabilit în SUA, iar mișcarea sa extins în cele din urmă în alte țări, extinzându-se până în Regatul Unit și Europa, Australia, Canada, Noua Zeelandă, Japonia, Mexic și Brazilia., Ethosul hippie i-a influențat pe Beatles și pe alții în Regatul Unit și în alte părți ale Europei, iar ei, la rândul lor, i-au influențat pe omologii lor americani. Cultura Hippie răspândit în întreaga lume printr-o fuziune de muzica rock, folk, blues și rock psihedelic; de asemenea, ea a găsit expresie în literatură, artă dramatică, moda, și artele vizuale, inclusiv de film, postere publicitate concerte rock, și coperți de album. În 1968, hippii auto-descriși reprezentau puțin sub 0.2% din populația SUA și s-au diminuat până la mijlocul anilor 1970.,împreună cu noua stânga și mișcarea pentru Drepturile Civile, mișcarea hippie a fost unul dintre cele trei grupuri disidente ale contraculturii anilor 1960. Hippies respins instituții, a criticat valorile clasei de mijloc, spre deosebire de armele nucleare și Războiul din Vietnam, a îmbrățișat aspecte de filosofie de Est, sustinut de eliberare sexuală, au fost de multe ori vegetarian și eco-friendly, promovat utilizarea de droguri psihedelice care au crezut extins conștiința, și a creat intenționat comunități sau comune., Ei au folosit artele alternative, Teatrul de stradă, muzica populară și rockul psihedelic ca parte a stilului lor de viață și ca mod de a-și exprima sentimentele, protestele și viziunea asupra lumii și vieții. Hippii s-au opus Ortodoxiei Politice și sociale, alegând o ideologie blândă și nondoctrinaire care a favorizat pacea, dragostea și libertatea personală, exprimate, de exemplu, în cântecul Beatles „All You Need is Love”. Hippii au perceput cultura dominantă ca o entitate coruptă, monolitică, care a exercitat o putere nejustificată asupra vieții lor, numind această cultură „instituția”, „fratele mai mare” sau „omul”., Observând că erau „căutători de semnificație și valoare”, savanți precum Timothy Miller au descris hippii ca o nouă mișcare religioasă., Mai devreme hippiesEdit
Scăpare prin crin domenii
am dat peste un spațiu gol
A tremura și a explodat
Lăsat-o stație de autobuz în locul său
autobuzul A venit și te-am luat de pe
Asta e atunci când totul a început
Nu a fost cowboy Neal
La roata
De un autobuz pentru a nu-teren vreodată
– Grateful Dead, versurile de la „Asta e pentru Celălalt”
în Timpul anilor 1950 și începutul anilor 1960, romancier Ken Kesey și Merry Pranksters trăit împreună în California., Membrii au inclus Beat Generation hero Neal Cassady, Ken Babbs, Carolyn Adams (aka Mountain Girl/Carolyn Garcia), Stewart Brand, Del Close, Paul Foster, George Walker, Sandy Lehmann-Haupt și alții. Escapadele lor timpurii au fost documentate în Cartea lui Tom Wolfe Electric Kool-Aid Acid Test. Cu Cassady la volanul unui autobuz școlar numit în continuare, Merry Pranksters a călătorit în Statele Unite pentru a sărbători publicarea romanului lui Kesey uneori o mare noțiune și pentru a vizita Târgul Mondial din 1964 din New York City., Pranksterii veseli erau cunoscuți pentru utilizarea canabisului, amfetaminei și LSD, iar în timpul călătoriei lor au „pornit” mulți oameni la aceste medicamente. Farsorii veseli au filmat și au înregistrat audio călătoriile cu autobuzul, creând o experiență multimedia captivantă, care ulterior va fi prezentată publicului sub formă de festivaluri și concerte. The Grateful Dead a scris o melodie despre călătoriile cu autobuzul ale Glumeților veseli, numită „asta este pentru celălalt”., În 1961, Vito Paulekas și soția sa Szou au înființat la Hollywood un butic de îmbrăcăminte care a fost creditat ca fiind unul dintre primii care au introdus moda „hippie”.în această perioadă Greenwich Village din New York și Berkeley, California a ancorat circuitul muzicii populare americane. Berkeley două case de cafea, Cabale Creamery și Jabberwock, spectacole sponsorizate de artiști de muzică populară într-un cadru beat. În Aprilie 1963, Chandler A., Laughlin III, co-fondator al Cabale Creamery, a stabilit un fel de identitate tribală, de familie în rândul a aproximativ cincizeci de oameni care au participat la o ceremonie tradițională, toată noaptea Nativ american Peyote într-un cadru rural. Această ceremonie a combinat o experiență psihedelică cu valorile spirituale tradiționale Native americane; acești oameni au continuat să sponsorizeze un gen unic de expresie muzicală și performanță la Salonul Red Dog din orașul minier izolat, vechi din Virginia City, Nevada.,în vara anului 1965, Laughlin a recrutat o mare parte din talentul original care a dus la un amalgam unic de muzică populară tradițională și scena rock psihedelică în curs de dezvoltare. El și complicii lui au creat ceea ce a devenit cunoscut sub numele De „Câine Roșu Experiență”, oferind necunoscute anterior acte muzicale—Grateful Dead, Jefferson Airplane, Fratele mai Mare și holdingul, Quicksilver Messenger Serviciu, Șarlatani, și alții—care a jucat în complet renovat, cadru intim din Virginia City Red Dog Salon., Nu a existat o delimitare clară între” interpreți „și” public „în” The Red Dog Experience”, în timpul căreia muzica, experimentarea psihedelică, un sentiment unic al stilului personal și primele spectacole de lumină primitive ale lui Bill Ham s-au combinat pentru a crea un nou sentiment de comunitate. Laughlin și George Hunter din șarlatani erau adevărați „proto-hippies”, cu părul lung, cizmele și îmbrăcămintea scandaloasă a patrimoniului American (și Nativ american) din secolul al XIX-lea., Producătorul de LSD Owsley Stanley a trăit în Berkeley în 1965 și a furnizat o mare parte din LSD care a devenit o parte seminală a „experienței Red Dog”, evoluția timpurie a rockului psihedelic și a culturii hippie în devenire. La Red Dog Saloon, The Charlatans a fost prima trupă de rock psihedelică care a cântat live (deși neintenționat) încărcată pe LSD.când s-au întors la San Francisco, participanții la Red Dog Luria Castell, Ellen Harman și Alton Kelley au creat un colectiv numit „The Family Dog.”După modelul experiențelor lor cu câinele roșu, la 16 octombrie 1965, câinele familiei a găzduit” un tribut adus Dr., Ciudat „la Longshoreman’ s Hall. La care au participat aproximativ 1.000 de „hippies” originali din Bay Area, acesta a fost primul spectacol de rock psihedelic din San Francisco, dans costumat și spectacol de lumină, cu Jefferson Airplane, The Great Society și Marbles. Au urmat alte două evenimente înainte de sfârșitul anului, unul la California Hall și unul la Matrix. După primele trei evenimente de câine de familie, un eveniment psihedelic mult mai mare a avut loc la sala Longshoreman din San Francisco., Numit „The Trips Festival”, a avut loc în perioada 21 – 23 ianuarie 1966 și a fost organizat de Stewart Brand, Ken Kesey, Owsley Stanley și alții. Zece mii de oameni au participat la acest eveniment sold-out, cu o mie mai întors în fiecare noapte. Sâmbătă, 22 ianuarie, Grateful Dead și Big Brother și compania Holding au urcat pe scenă, iar 6.000 de oameni au ajuns să imbibe punch ghimpat cu LSD și să asiste la unul dintre primele spectacole de lumină complet dezvoltate ale epocii.
până în februarie 1966, câinele familiei a devenit Family Dog Productions sub organizatorul Chet Helms, promovând întâmplările la Avalon Ballroom și Fillmore Auditorium în cooperare inițială cu Bill Graham., Avalon Ballroom, Fillmore Auditorium și alte locații au oferit setări în care participanții au putut lua parte la întreaga experiență muzicală psihedelică. Bill Ham, care a pionierat spectacolele originale de lumină Red Dog, și-a perfecționat arta proiecției de lumină lichidă, care a combinat spectacolele de lumină și proiecția de film și a devenit sinonim cu experiența din sala de bal din San Francisco., Simțul stilului și costumului care a început la Salonul Red Dog a înflorit atunci când Teatrul Fox din San Francisco a ieșit din afaceri, iar hippii și-au cumpărat stocul de costume, bucurându-se de libertatea de a se îmbrăca pentru spectacole muzicale săptămânale la sălile de bal preferate. După cum a spus cronicarul de muzică din San Francisco Chronicle, Ralph J. Gleason, ” au dansat toată noaptea, orgiastic, spontan și complet liber.unii dintre primii hipioți din San Francisco au fost foști studenți la San Francisco State College, care au devenit intrigați de dezvoltarea scenei muzicale hippie psihedelice., Acești studenți s-au alăturat formațiilor pe care le iubeau, trăind în comun în apartamentele victoriene mari și ieftine din Haight-Ashbury. Tinerii americani din întreaga țară au început să se mute în San Francisco, iar până în iunie 1966, aproximativ 15.000 de hipioți s-au mutat în Haight. Șarlatanii, Jefferson Airplane, Big Brother și compania Holding și Grateful Dead s-au mutat în cartierul Haight-Ashbury din San Francisco în această perioadă., Activitatea sa centrat în jurul Diggers, un grup de teatru de stradă de gherilă care a combinat Teatrul de stradă spontan, acțiunea anarhistă și întâmplările de artă în agenda lor pentru a crea un „oraș liber”. Până la sfârșitul anului 1966, săpătorii au deschis magazine gratuite care pur și simplu și-au dat stocul, au oferit mâncare gratuită, au distribuit medicamente gratuite, au dat bani, au organizat concerte de muzică gratuite și au interpretat opere de artă politică.la 6 octombrie 1966, statul California a declarat LSD o substanță controlată, ceea ce a făcut ca drogul să fie ilegal., Ca răspuns la incriminarea psihedelicilor, hippii din San Francisco au organizat o adunare în Parcul Golden Gate Panhandle, numită Love Pageant Rally, atrăgând aproximativ 700-800 de persoane. Așa cum a explicat Allan Cohen, co-fondator al oracolului din San Francisco, scopul mitingului a fost dublu: să atragă atenția asupra faptului că LSD tocmai a fost făcut ilegal—și să demonstreze că persoanele care au folosit LSD nu erau criminali și nici nu erau bolnavi mintal. Grateful Dead a jucat, iar unele surse susțin că LSD a fost consumat la miting., Potrivit lui Cohen, cei care au luat LSD „nu au fost vinovați de utilizarea substanțelor ilegale…Sărbătoream conștiința transcendentală, frumusețea universului, frumusețea ființei.”
Sunset Strip stingerea revoltelor, de asemenea, cunoscut sub numele de „hippie revolte”, au fost o serie de devreme contraculturii epoca ciocnirile care au avut loc între poliție și tineri de pe Sunset Strip în West Hollywood, California, în anul 1966 si continua pe și de pe, până la începutul anilor 1970. În 1966, iritat locuitorii și proprietarii de afaceri în raion a încurajat trecerea de stricte (10:00 p. m.,) curfew și hoinărind legi pentru a reduce congestionarea traficului care rezultă din mulțimile de patroni de club tineri. Acest lucru a fost perceput de tinerii fani ai muzicii rock locale ca o încălcare a drepturilor lor civile, iar sâmbătă, 12 noiembrie 1966, fluturașii au fost distribuiți de-a lungul benzii invitând oamenii să demonstreze mai târziu în acea zi. De ore înainte de protest, unul din L. Un rock ‘n’ roll posturi de radio au anunțat că ar fi un miting la Cutie a Pandorei, un club la intersecția dintre Bulevardul Sunset și Crescent Heights, și a avertizat oamenii să benzii de rulare cu atenție., Los Angeles Times a raportat că până la 1.000 de demonstranți tineri, inclusiv celebrități precum Jack Nicholson și Peter Fonda (care a fost ulterior încătușat de poliție), au izbucnit în semn de protest împotriva aplicării represive percepute a acestor legi recent invocate. Acest incident a oferit baza pentru 1967 low-budget teen exploatare filmul Riot pe Sunset Strip, și a inspirat mai multe melodii, inclusiv celebrul cântec Buffalo Springfield „For What It ‘s Worth”.,
1967: Om Fi-În Vara de Dragoste, și de a ridica la prevalenceEdit
Intersecția dintre Haight și Ashbury Străzi, San Francisco, a fost sărbătorită ca o locație centrală de Vara de Dragoste
Pe 14 ianuarie 1967, în aer liber Umană Fi organizat de Michael Bowen-a ajutat să popularizeze cultura hippie din Statele Unite, cu 20.000 de hippies adună în San Francisco, Golden Gate Park., Pe 26 Martie, Lou Reed, Edie Sedgwick și 10,000 hippies s-au reunit în Manhattan pentru Central Park Be-In în Duminica Paștelui. Festivalul Monterey Pop din 16 iunie până în 18 iunie a introdus muzica rock a contraculturii unui public larg și a marcat începutul „verii iubirii”. Interpretarea lui Scott McKenzie a cântecului lui John Phillips, „San Francisco”, a devenit un hit în Statele Unite și Europa., Versurile, „dacă mergeți la San Francisco, asigurați-vă că purtați niște flori în păr”, au inspirat mii de tineri din întreaga lume să călătorească în San Francisco, purtând uneori flori în păr și distribuind flori trecătorilor, câștigându-le numele, „copii de flori”. Trupe precum The Grateful Dead, Big Brother și The Holding Company (cu Janis Joplin) și Jefferson Airplane locuiau în Haight.
Moartea Hippie
răsărit, 6 octombrie, 1967
Hippies parada, la Haight și Ashbury, care transportă un sicriu simbolic. (Nord-est)
Parada Hippies, la Haight și Ashbury, purtând un sicriu simbolic. George Harrison strums o chitară împrumutată, urmată de hippies. . Harrison a petrecut o oră touring Haight-Ashbury, înainte de această plimbare prin Golden Gate Park. în acest moment, the Beatles și-au lansat albumul revoluționar Sgt., Pepper ‘ s Lonely Hearts Club Band, care a fost rapid îmbrățișat de mișcarea hippie cu imaginile sale sonice psihedelice colorate.până la sfârșitul verii, scena Haight-Ashbury se deteriorase. Acoperirea continuă a presei i-a determinat pe săpători să declare „moartea” hippie cu o paradă. Potrivit poetului Susan ‘Stormi’ Chambless, hippii au îngropat o efigie a unui hippie în Panhandle pentru a demonstra sfârșitul domniei sale. Haight-Ashbury nu a putut găzdui afluxul de mulțimi (mai ales tineri naivi) fără loc de locuit., Mulți au luat pentru a trăi pe stradă, panhandling și trafic de droguri. Au existat probleme cu malnutriția, boala și dependența de droguri. Criminalitatea și violența au crescut foarte mult. Niciuna dintre aceste tendințe nu reflecta ceea ce au imaginat hippii. Până la sfârșitul anului 1967, mulți dintre hippii și muzicienii care au inițiat Vara Iubirii au trecut mai departe. Beatle George Harrison a vizitat o dată Haight-Ashbury și a constatat că este doar un refugiu pentru abandon, inspirându-l să renunțe la LSD., Îndoieli cu privire la cultura hippie, în special cu privire la abuzul de droguri și indulgent moralitate, alimentat panici morale de la sfârșitul anilor 1960.
1967-1969: Revoluție și vârf de influenceEdit
Anti-război protestatarii din Lincoln Park, Chicago, participarea la un Yippie eveniment organizat, la aproximativ cinci mile nord de 1968 convenția Națională Democrată. Trupa MC5 poate fi văzută jucând.,
Prin 1968, hippie-a influențat moda au început să-și scoată în masă, în special pentru tineri și tineri adulți de populat generația baby boomer, dintre care mulți au dorit să imite hardcore mișcări care trăiește acum în tribalistic comune, dar nu a avut evidente legături cu ei. Acest lucru a fost observat nu numai în ceea ce privește hainele și părul mai lung pentru bărbați, ci și în muzică, film, artă și literatură, și nu doar în SUA, ci în întreaga lume., Eugene McCarthy scurt al campaniei prezidențiale a convins cu succes o minoritate semnificativă de tineri adulți pentru a „obține curat pentru Gena” de ras barba lor sau să poarte fuste mai lungi; cu toate acestea, „Curat Gene” a avut un impact redus asupra imaginii populare în centrul atenției mass-media, de hirsut hippy împodobite cu margele, pene, flori si clopote.un semn al acestui lucru a fost vizibilitatea pe care subcultura hippie a câștigat-o în diverse medii mainstream și subterane., Filmele de exploatare Hippie sunt filme de exploatare din anii 1960 despre contracultura hippie cu situații stereotipice asociate mișcării, cum ar fi consumul de canabis și LSD, sexul și petrecerile psihedelice sălbatice. Exemplele includ Dragoste-in-uri, Psych-Out, excursie, și sălbatice pe străzi. Au apărut și alte filme mai serioase și mai apreciate de critici despre contracultura hippie, cum ar fi Easy Rider și restaurantul lui Alice. (Vezi și: lista filmelor legate de subcultura hippie.,) Documentare și programe de televiziune au fost, de asemenea, produse până în prezent, precum și cărți de ficțiune și non-ficțiune. Părul muzical popular de pe Broadway a fost prezentat în 1967.oamenii etichetează în mod obișnuit alte mișcări culturale din acea perioadă drept hippie, cu toate acestea există diferențe. De exemplu, hippii nu erau adesea implicați direct în politică, în contrast cu „Yippies” (Partidul Internațional al Tineretului), o organizație activistă., Yippies a intrat în atenția națională în timpul celebrării echinocțiului de primăvară din 1968, când aproximativ 3.000 dintre ei au preluat Grand Central Terminal din New York—rezultând în cele din urmă 61 de arestări. Yippies, în special liderii lor Abbie Hoffman și Jerry Rubin, au devenit notorii pentru teatrele lor, cum ar fi încercarea de a levita Pentagonul la protestul de război din octombrie 1967 și sloganuri precum „ridicați-vă și abandonați chiftele târâtoare!,”Intenția lor declarată de a protesta față de Convenția Națională Democrată din 1968 de la Chicago din August, inclusiv nominalizarea propriului candidat, „porcul Lyndon Pigasus” (un porc real), a fost, de asemenea, larg mediatizată în mass-media în acest moment.în Cambridge, hippii se adunau în fiecare duminică pentru un mare „be-in” la Parcul Cambridge, cu roiuri de toboșari și cei care încep mișcarea femeilor. În SUA, mișcarea Hippie a început să fie văzută ca parte a „noii stângi”, care a fost asociată cu mișcările de protest din campusul colegiului anti-război., Noua Stângă a fost un termen folosit în principal în Regatul Unit și Statele Unite ale americii în referire la activiști, profesori, agitatori și altele în anii 1960 și 1970, care a căutat să pună în aplicare o gamă largă de reforme pe probleme cum ar fi drepturile homosexualilor, avortul, rolurile de gen și droguri în contrast cu mai devreme de stânga sau Marxist mișcările care au avut-o mai avangardist abordare a justiției sociale și a concentrat în special asupra forței de muncă sindicalizare și întrebări de clasă socială.în aprilie 1969, clădirea Parcului Poporului din Berkeley, California, a primit atenție internațională., Universitatea din California, Berkeley a demolat toate clădirile pe o parcelă de 2,8 acri (11,000 m2) în apropierea campusului, intenționând să folosească terenul pentru a construi terenuri de joc și o parcare. După o lungă întârziere, în timpul căreia site-ul a devenit o oroare periculoasă, mii de cetățeni obișnuiți Berkeley, comercianți, studenți și hippies au luat problema în propriile mâini, plantarea de copaci, arbuști, flori și iarbă pentru a transforma terenul într-un parc., O confruntare majoră a avut loc pe 15 mai 1969, când guvernatorul Ronald Reagan a ordonat distrugerea parcului, ceea ce a dus la o ocupație de două săptămâni a orașului Berkeley de către Garda Națională din California. Flower power a intrat în propriile sale în această ocupație ca hippies implicate în acte de nesupunere civilă pentru a planta flori în loturi goale peste tot Berkeley sub sloganul „Să de o Mie de Parcuri Floare”.,
Swami Satchidananda oferind deschidere a vorbit la Festivalul Woodstock din 1969
În August 1969, la Woodstock Muzică și Târgul de Artă a avut loc în Bethel, New York, care, pentru mulți, exemplificat cel mai bine de contraculturii hippie., Peste 500.000 de oameni au ajuns să auzi unele dintre cele mai notabile muzicieni și trupe de epoca, printre Conserve de Căldură, Richie Havens, Joan Baez, Janis Joplin, The Grateful Dead, Creedence Clearwater Revival, Crosby, Stills, Nash & Tineri, Carlos Santana, Viclean & Familia Stone, Care, Jefferson Airplane, și Jimi Hendrix. Ferma de porci a lui Wavy Gravy a oferit securitate și a participat la nevoile practice, iar idealurile hippie ale iubirii și părtășiei umane păreau să fi câștigat expresia din lumea reală., Festivaluri de rock similare au avut loc în alte părți ale țării, care au jucat un rol semnificativ în răspândirea idealurilor hippie în toată America.în decembrie 1969, un festival rock a avut loc în Altamont, California, la aproximativ 45 km (30 mile ) est de San Francisco. Inițial facturat ca „Woodstock West”, numele său oficial a fost concertul gratuit Altamont. Aproximativ 300.000 de oameni s-au adunat pentru a auzi Rolling Stones; Crosby, Stills, Nash și Young; Jefferson Airplane și alte trupe., Hells Angels a oferit securitate care s-a dovedit mult mai puțin binevoitoare decât securitatea oferită la evenimentul Woodstock: Meredith Hunter, în vârstă de 18 ani, a fost înjunghiată și ucisă de unul dintre Hells Angels în timpul spectacolului Rolling Stones, după ce a fluturat o armă și a fluturat-o spre scenă.
1969–prezent: Replici, absorbția în masă, și noi developmentsEdit
Prin anii 1970, anii 1960 zeitgeist care a generat cultura hippie părea să fie în declin., Evenimentele de la Altamont free Concert șocat mulți americani, inclusiv cei care au identificat puternic cu cultura hippie. Un alt șoc a venit sub forma crimelor Sharon Tate și Leno și Rosemary LaBianca comise în August 1969 de Charles Manson și „familia” sa de adepți. Cu toate acestea, atmosfera politică turbulentă care a inclus bombardarea Cambodgiei și împușcăturile Gardienilor naționali de la Universitatea de Stat Jackson și Universitatea de Stat Kent a reunit încă oamenii. Aceste împușcături au inspirat melodia din mai 1970 a serviciului de mesagerie Quicksilver „Ce zici de mine?,”, unde au cântat „You keep adding to my numbers as you shoot my people down”, precum și” Ohio ” al lui Neil Young, o melodie care a protestat împotriva masacrului de Stat din Kent, înregistrată de Crosby, Stills, Nash și Young.
mai Mult de stilul hippie a fost integrat în masă societatea Americană de la începutul anilor 1970. Mari concerte rock care își are originea cu 1967 KFRC Fantezie Corect și Magic Mountain Festival de Muzică și Monterey Pop Festival și Britanic Isle of Wight Festival, în 1968, a devenit norma, evoluează într-un concert rock pe stadion în acest proces., Mișcarea anti-război a atins apogeul la protestele din ziua de mai 1971, în timp ce peste 12,000 de protestatari au fost arestați la Washington, DC; președintele Nixon însuși s-a aventurat de fapt din Casa Albă și a discutat cu un grup de protestatari hippie. Proiectul a fost încheiat la scurt timp după aceea, în 1973., În timpul mijlocul anilor 1970, odată cu sfârșitul proiectului și Războiul din Vietnam, o reînnoire a sentimentului patriotic asociate cu abordarea Statelor Unite Bicentenar, declinul în popularitate de rock psihedelic, și apariția unor noi genuri cum ar fi rock progresiv, heavy metal, disco și punk rock, mass media a pierdut interesul în contraculturii hippie., În același timp, a existat o renaștere de Mod subcultura skinheads, teddy boys și apariția unor noi tineretului culturi, cum ar fi punk, goth (o arty ramură de punk), și de fotbal casuals; începând de la sfârșitul anilor 1960 în marea Britanie, hippies au început să vină sub atac de către neonaziști.
Cuplu participarea la Snoqualmie Moondance Festival, August 1993
Multe hippie s-ar adapta și de a deveni membri de creștere contraculturale mișcarea New Age din anii 1970., În timp ce mulți hippies a făcut un angajament pe termen lung pentru stilul de viață, unii oameni susțin că hippies „vândut” în anii 1980 și a devenit parte a materialist, cultura yuppie consumator auto-centrat. Deși nu este la fel de vizibilă ca odinioară, cultura hippie nu a dispărut niciodată complet: hippii și neo-hippii pot fi găsiți încă în campusurile universitare, în comune și la adunări și festivaluri. Mulți îmbrățișează valorile hippie ale păcii, iubirii și comunității, iar hippii pot fi încă găsiți în enclavele boeme din întreaga lume., Comunele Hippie, unde Membrii au încercat să trăiască idealurile mișcării hippie, au continuat să înflorească. Pe coasta de Vest, Oregon a avut destul de puține. În jurul anului 1994, un nou termen „Zippie” a fost folosit pentru a descrie hippii care au îmbrățișat convingerile New Age, noua tehnologie și o dragoste pentru muzica electronică.
