Thomas Hobbes din Malmsbury a fost un om care a trăit cu frică. În autobiografia sa, Hobbes a povestit că în ziua nașterii sale în 1588, mama sa a aflat că Armada spaniolă a pornit să atace Anglia. Această veste a îngrozit-o atât de mult pe mama lui Hobbes încât a intrat în travaliu prematur și, astfel, scrie Hobbes, „frica și cu mine ne-am născut gemeni împreună.”Frica este o temă semnificativă în scrierea lui Hobbes, structurând atât relatările sale scrise despre viața sa, cât și sistemul filosofic Hobbesian., Leviathan, cea mai importantă lucrare a lui Hobbes și unul dintre cele mai influente texte filosofice produse în secolul al XVII-lea, a fost scris parțial ca răspuns la frica pe care Hobbes a experimentat-o în timpul turbulențelor politice ale războaielor civile engleze. În anii 1640, era clar pentru Hobbes că Parlamentul se va întoarce împotriva regelui Carol i, așa că a fugit în Franța timp de unsprezece ani, îngrozit că, în calitate de regalist, va fi persecutat pentru sprijinul acordat regelui., Hobbes compus Leviathan în timp ce în Franța, strălucit articularea filosofia politică și știința naturală că el a fost în curs de dezvoltare de la 1630. Hobbes capodopera lui a fost în sfârșit publicată în 1651, la doi ani după ce Parlamentul a ordonat decapitarea lui Charles I și a preluat administrarea de națiunea engleză în numele Comunității.,
Leviathan argument pentru necesitatea de suveranitatea absolută a apărut din punct de vedere politic instabil ani după Războaie Civile, iar publicarea sa a coincis cu cea a multor Republican tratate caută să justifice regicid (uciderea regelui) pentru restul Europei (John Milton Mandatului de Regi și Magistrați este un exemplu celebru de aceste regicid broșuri)., Nu numai ca a fost argumentul politic de Leviathan controversat la momentul publicării sale, dar metoda filosofică angajat de Hobbes pentru a face afirmațiile sale, de asemenea, scandalizat mulți dintre contemporanii săi-chiar și acei scriitori, cum ar fi Robert Filmer (autorul Regalist intestinal Patriarcha), care de altfel s-a sprijinit Hobbes pretențiile de suveranitate absolută., filosofia materialistă a lui Hobbes s-a bazat pe o viziune mecanicistă asupra universului, susținând că toate fenomenele erau explicabile doar în termeni de materie și mișcare și respingând concepte precum spirite necorporale sau suflete neimpozate. În consecință, mulți critici l-au numit pe Hobbes ateu (deși nu era, în sens strict). Asociat atât cu ateismul, cât și cu numeroasele imagini terifiante ale lui Leviathan, Hobbes a devenit cunoscut sub numele de „monstrul din Malmsbury” și „Ursul-Bug al națiunii.,”În 1666, cărțile lui Hobbes au fost arse la Oxford (unde Hobbes absolvise Magdalen College în 1608), iar conflagrația rezultată a fost chiar blamată în Parlament pentru că a declanșat Marele Incendiu din Londra. Atmosfera haotică a Angliei în urma războaielor civile a asigurat că propunerile îndrăznețe ale lui Hobbes s-au întâlnit cu o reacție plină de viață.,
Hobbes știa că Leviathan ar fi controversat, nu numai textul avocat restaurarea monarhiei când englezii republica a fost cel mai puternic (Oliver Cromwell nu a fost instituit ca Lord Protector, până în 1653, și Restaurarea Carol al II-lea nu a avut loc până în 1660), dar Hobbes carte contestat, de asemenea, foarte baza filosofică și politică de cunoștințe., Hobbes a susținut că filosofia tradițională nu a ajuns niciodată la concluzii incontestabile, că a oferit în schimb doar sofisme inutile și retorică insubstanțială; el a cerut astfel o reformă a filozofiei care să permită adevărul sigur-afirmații cu care toată lumea ar putea fi de acord. În consecință, filosofia Hobbesiană ar preveni dezacordurile cu privire la aspectele fundamentale ale naturii umane, ale societății și ale Guvernării adecvate., În plus, deoarece Hobbes credea că războiul civil a rezultat din dezacorduri în fundamentele filosofice ale cunoașterii politice, planul său pentru o filozofie reformată pentru a pune capăt diviziunii ar pune capăt și condițiilor războiului. Pentru Hobbes, războiul civil a fost teroarea Supremă, definiția fricii în sine. El a vrut astfel să reformeze filosofia pentru a reforma națiunea și, prin urmare, a învinge frica. mai devreme, în secolul al XVII-lea, Francis Bacon–pentru care Hobbes a fost secretar în tinerețe–a propus, de asemenea, o reformă a filozofiei, o reformă pe care a numit-o „Marea instaurare.,”Bacon program a fost o inductive filozofie bazată pe observarea naturale fapte („inductiv” raționament derivă principiile generale la cazuri particulare sau fapte); manipularea experimentală a naturii lui Bacon sistem a fost foarte influent pentru dezvoltarea de perioada istorică denumită Revoluția Științifică, și, de asemenea, format coloana vertebrală a limba engleză Royal Society. Ca și Hobbes, sistemul lui Bacon a respins cunoștințele filosofice tradiționale ca fiind de încredere, în schimb îmbrățișând natura ca singura bază sigură pentru toate pretențiile pentru adevăr., Dar Hobbes a susținut că programul experimentalist nu a reușit, de asemenea, să ofere cunoștințe sigure și incontestabile. Prin urmare, Hobbes a respins sistemul Baconian și a argumentat vehement împotriva acestuia. Hobbes proprii deductiv filosofie științifică nu a fost experimental-în „deductivă” raționament, o concluzie rezultă în mod necesar de menționat spații, mai degrabă decât a fi deduse din cazurile de aceste premise … dar Hobbes a susținut că aceasta a oferit o mai bună înțelegere a universului și a societății decât atât tradiționale filosofie și știință experimentală., Leviathan a încercat să creeze controverse în politică și în știință, provocând radical atât guvernul contemporan, cât și filosofia în sine; totuși, în ciuda invocării sale de controverse, Leviathan a căutat în cele din urmă să anihileze controversa pentru totdeauna. Metoda filosofică a lui Hobbes a pretins că oferă concluzii incontestabile, iar reprezentarea Leviatanului societății a sugerat că metoda Hobbesiană ar putea pune capăt controversei, războiului și fricii., Filosofia lui Hobbes a fost foarte influentă în anumite sectoare (Hobbesismul a fost o poziție intelectuală la modă în secolul al XVIII-lea). Cu toate acestea, Hobbes, care a murit în 1679, nu a trăit niciodată pentru a-și vedea opera obținând efectele pe scară largă și totalizatoare pentru care sperase. Exclus din Societatea Regală pentru poziția sa anti-experimentalistă și ridiculizat de mulți contemporani ca un monstru imoral, Hobbes nici nu a transformat națiunea, nici nu a reformat filosofia așa cum și-a imaginat., Cu toate acestea, Hobbes a avut o influență de durată în istoria filosofiei Occidentale, ca el este creditat cu inaugurarea științe politice; încoronarea sa, Leviathan este încă recunoscut ca unul dintre cele mai mari capodopere din istoria de idei. Scrisă într-un moment din istoria engleză, când structura politică, structura socială și metodele științei erau toate în flux și deschise manipulării, Leviathan a jucat un rol esențial în dezvoltarea lumii moderne.
