tranziția dintre Shang și ZhouEdit
prospera dinastie Shang și-a văzut regula plină de multiple realizări remarcabile. În special, dinastia a durat o perioadă considerabilă în care 31 de regi au domnit pe o perioadă extinsă de 17 generații., În această perioadă, dinastia sa bucurat de o perioadă de pace și liniște în care cetățenii puteau trăi bine. Guvernul a fost inițial capabil să controleze majoritatea afacerilor sale interne datorită sprijinului ferm oferit de popor. Pe măsură ce timpul a trecut, însă, abuzul conducătorilor față de celelalte clase sociale a dus la tulburări sociale și instabilitate. Corupția din această dinastie a creat condițiile necesare pentru ca o nouă casă de guvernământ să se ridice —dinastia Zhou. Rebeliunea împotriva Shang a fost condusă de Zhou Wu., Ei au creat mandatul cerului pentru a explica dreptul lor de a-și asuma guvernarea și au presupus că singura modalitate de a deține mandatul era să guverneze bine în ochii cerului. Ei credeau că casa de guvernământ Shang devenise coruptă din punct de vedere moral și că pierderea virtuții a liderilor Shang avea dreptul ca propria lor casă să preia controlul. Răsturnarea dinastiei Shang, au spus ei, a fost în conformitate cu mandatul dat de cer.după ce Zhou a devenit dinastia conducătoare, ei și-au numit în mare parte propriii oficiali. Dinastia Zhou avea propriul mod de a-și atribui oficialii., Cu toate acestea, în scopul de a potoli setea unii dintre cetățeni, au permis unor beneficiari Shang să continue să guverneze regatele lor mici, în conformitate cu normele și reglementările Zhou. Pe măsură ce imperiul a continuat să se extindă, căsătoria a crescut, deoarece conducătorii credeau că este o metodă de formare a alianțelor puternice care le-a permis să absoarbă mai multe țări în dinastie. În cazul unui război, dinastia Zhou lăudat excelent militare și tehnologie mai ales din cauza influenței din țările anexate., De asemenea, au excelat în construcția de nave, care, împreună cu descoperirea navigației cerești, i-au făcut marinari excelenți. Intelectual, Zhou a excelat în domeniile literaturii și filosofiei, în timp ce multe poziții guvernamentale au fost ocupate în funcție de capacitatea intelectuală a unui candidat. O mare cantitate de literatură supraviețuiește din perioada Zhou, inclusiv Cartea Schimbărilor, cartea istoriei, cartea etichetei, cartea cântecului, cartea Ode și cartea riturilor. Majoritatea acestor lucrări sunt comentarii despre progresul și mișcarea politică a dinastiei., În termeni filosofici, Confucius și urmașii săi au jucat un rol important în modelarea mentalității guvernului așa cum este definit de cele cinci relații confucianiste. Acești gânditori critici au servit drept fundație pentru guvern. Lucrările lor au subliniat în primul rând importanța clasei conducătoare, respectul și relația lor cu clasa inferioară. Datorită dimensiunii în creștere a dinastiei, a devenit evident că un guvern centralizat ar duce la o mulțime de confuzie și corupție, deoarece guvernul nu ar fi capabil să-și exercite influența sau să adere la nevoile tuturor., Pentru a aborda această barieră politică, dinastia a format un guvern descentralizat în care imperiul a fost împărțit în secțiuni. În aceste districte erau administratori numiți de guvern, în schimb, trebuiau să-și mențină loialitatea față de principalul guvern intern. De fapt, dinastia Zhou a devenit o colecție de districte. În consecință, aceasta a marcat căderea dinastiei, deoarece a devenit dificil pentru guvernul central să exercite influență asupra tuturor celorlalte regiuni ale Imperiului.,în cele din urmă, când puterea dinastiei Zhou a scăzut, a fost ștearsă de statul Qin, care credea că Zhou a devenit slab și regula lor nedreaptă. Această tranziție subliniază tendința obișnuită a mandatului cerului, care a oferit libertate pentru creșterea unei noi puteri. Qin a încercat inițial să valorifice erorile făcute de Zhou, fie prin eliminarea sursei erorii, fie prin reformarea acesteia. În timpul acestei reforme, au fost făcute schimbări administrative și a fost dezvoltat un sistem de legalism care a declarat că legea este supremă asupra fiecărui individ, inclusiv a conducătorilor., Deși s-au înregistrat progrese semnificative în timpul dinastiei Qin, persecuția savanților și a cetățenilor obișnuiți a dus la un stat instabil.după moartea lui Qin Shihuang, primul împărat al dinastiei Qin, o revoltă răspândită de prizonieri, țărani și soldați nefericiți a dus inevitabil la căderea dinastiei Qin datorită practicilor sale tiranice. Înființarea dinastiei Han a marcat o mare perioadă în istoria Chinei marcată de schimbări semnificative în structura politică a țării., Sub împărații Han, s-au făcut schimbări semnificative în care guvernul a introdus examene de admitere cunoscute sub numele de serviciu public sau examene imperiale pentru funcții guvernamentale. În plus, dinastia Han a prosperat economic prin Drumul Mătăsii și prin alte mijloace comerciale.în timpul perioadei de Cinci Dinastii și Zece Regate, nu a existat nici o dinastie dominantă Chineză care a condus toată China., Acest lucru a creat o problemă pentru dinastia Song care a urmat, deoarece au vrut să-și legitimeze regula susținând că mandatul cerului le-a trecut. Savantul-oficial Xue Juzheng compilat o Istorie Veche de Cinci Dinastii (五代史) în timpul 960 si 970, după dinastia Song a luat nordul Chinei din ultimele Cinci Dinastii, mai Târziu, Zhou. Un scop major a fost acela de a stabili justificarea transferului mandatului cerului prin aceste cinci dinastii și, astfel, către Dinastia Song., El a susținut că aceste dinastii au îndeplinit anumite criterii vitale pentru a fi considerate ca fiind atinse mandatul cerului, în ciuda faptului că nu au condus toată China. Unul este că toți au condus inima Tradițională Chineză. Ei dețineau, de asemenea, un teritoriu considerabil mai mare decât oricare dintre celelalte state chineze care au existat în mod contrar în sud. Când mandatul cerului i-a dat lui Zhou Autoritatea de guvernământ, au trebuit să-și dea seama cum să guverneze.cu toate acestea, au existat anumite alte domenii în care aceste dinastii au scăzut în mod clar., Comportamentul brutal al lui Zhu Wen și al lui Liang ulterior a fost o sursă de jenă considerabilă și, astfel, a existat o presiune de a le exclude din mandat. Următoarele trei dinastii, Tang mai târziu, Jin mai târziu, și mai târziu Han au fost toate non-Han dinastii chineze, toate au fost conduse de minoritatea etnică Shatuo. Există, de asemenea, îngrijorarea că, deși fiecare dintre ele a fost cel mai puternic regat chinez din epoca respectivă, niciunul dintre ei nu a avut vreodată capacitatea de a unifica întregul tărâm chinez, deoarece au existat mai multe state puternice la sud., Cu toate acestea, a fost concluzia lui Xue Juzheng că mandatul a trecut într-adevăr prin fiecare dintre cele Cinci Dinastii și, astfel, pe Dinastia Song când a cucerit ultima dintre aceste dinastii.în dinastiile anterioare, dinastiile Song, Jin și Yuan au domnit o mare parte din începutul celor trei secole în care mandatul cerului a fost pus sub semnul întrebării între consiliile dinastice dintre fiecare împărat., Unii împărați nu erau pe deplin siguri de validitatea lor atunci când era vorba de revendicarea mandatului, deoarece era ambiguu. Mai ales pentru cazul Jurchen Jin, unde o mare parte din consiliu nu era sigur cum să discearnă validitatea conducătorilor lor. FromEmperor Gaozong a Dinastiei Tang la Împăratul Kangxi mult de ales împărați avute în vedere de mult de când au devenit un concurent serios pentru mandatul. Motivul pentru aceasta a fost din cauza ambiguității mandatului și a formalității covârșitoare neoficiale atunci când se declară mandatul cerului., Cu toate acestea, Kublai Khan a fost singurul conducător indiferent când a revendicat mandatul cerului asupra dinastiei Yuan, deoarece avea o armată considerabilă și făcea parte din poporul Khitan, ca și cu mulți alții din același fundal, deoarece nu aveau aceleași tradiții și cultură ca adversarii lor chinezi.s-a spus că grupul țărănesc al dinastiei Ming erau adevărații selectori care permiteau ca mandatul cerului să fie revendicat de conducător. Ca potențial candidat la mandat, ar putea mulțumi grupul țărănesc pentru a câștiga favoarea în rândul dinastiei., A fost doar politică de la început până la sfârșit și o încercare a împăratului de a menține un act favorabil față de cer. Mulți împărați din dinastia Qing s-au uitat imens în ei înșiși încercând să se împace cu hotărârea lor dacă dezastrele naturale au avut loc în timpul lor. Acest lucru a fost interpretat ca un avertisment al mâniei nemulțumite a cerului față de o guvernare a împăraților, astfel încât mandatul sub conducerea lor era instabil., În plus, împărații Qing și-ar lua foarte în serios feedback-ul consilierilor atunci când se referă la guvernare și ar lua-o asupra lor pentru a reflecta asupra deciziilor lor actuale de prezentare dinastică, în speranța că favorizează cerul.
