Mitologia Nordică pentru Oameni inteligenti

Un anonim pictura lui Loki din Islandez iluminate manuscris

Loki (pronunțat „LOAK-ee;” Old Norse Loki, sensul care va fi discutat mai jos) este trickster viclean dumnezeu din mitologia Nordică.în timp ce este tratat ca un membru nominal al zeilor, Loki ocupă o poziție extrem de ambivalentă și în cele din urmă unică printre zei, giganți și alte tipuri de ființe spirituale care populează religia nordică precreștină.,relațiile sale familiale atestă acest lucru. Tatăl său este uriașul Farbauti (Old Norse Fárbauti, „atacant crud”). Mama sa este Laufey (a cărei semnificație este necunoscută) sau Nal (Nál, „AC”). Laufey / Nal ar putea fi o zeiță, o giantess sau altceva în întregime – sursele supraviețuitoare sunt tăcute în acest punct., Loki este tatăl, prin giantess al angrboda (Angrboða, „Angoasa-Boding”), de Hel, zeița infernului; Jormungand, marele șarpe care-și ucide Thor în timpul Ragnarok; și Fenrir, lupul care a mușcat-o de mâini de Tyr și care ucide pe Odin în timpul Ragnarok – abia o reputație puiet, pentru a spune cel mai puțin. După cum vom vedea mai jos, Loki demonstrează o lipsă totală de îngrijorare pentru bunăstarea colegilor săi zei, o trăsătură care ar putea fi discernută, în contur vag, doar prin luarea în considerare a acestor descendenți ai săi.,cu soția sa Sigyn („prieten al victoriei”), el are și un fiu pe nume Nari sau Narfi, al cărui nume ar putea însemna ” cadavru.”

Loki de multe ori se execută afoul nu numai de așteptările societății, dar, de asemenea, de ceea ce am putea numi ” legile naturii.”În plus față de descendenții enumerate mai sus, Loki este, de asemenea, mama – da, mama – de Sleipnir, Odin e șamanic cal, pe care Loki a dat naștere după shapeshifting într-o mare și curte armăsarul Svadilfari, după cum este relatat în povestea de Fortificație din Asgard.,în povești, Loki este portretizat ca un laș intrigant care îi pasă doar de plăcerile superficiale și de auto-conservare. Este pe rând jucăuș, rău intenționat și de ajutor, dar este întotdeauna ireverent și nihilist.de exemplu, în povestea răpirii lui Idun, Loki, prin imprudența sa, sfârșește în mâinile unui gigant furios, Thiazi, care amenință să-l omoare pe Loki dacă nu-i aduce zeița Idun. Loki se supune pentru a-și salva viața și apoi se află în poziția ciudată de a-i amenința pe zei cu moartea dacă nu îl salvează pe Idun., El este de acord cu această cerere pentru același motiv de bază, schimbându-și forma în cea a unui șoim și purtând zeița înapoi la Asgard în ghearele sale. Thiazi îl urmărește cu disperare sub forma unui vultur, dar, după ce aproape l-a prins pe Loki în timp ce se apropie de destinație, zeii aprind un foc în jurul perimetrului cetății lor. Flăcările îl prind pe Thiazi și îl ard până la moarte, în timp ce Idun și Loki ajung în sălile zeilor în siguranță. Loki vine în cele din urmă în ajutorul zeilor, dar numai pentru a rectifica o calamitate pentru care el însuși este responsabil., Această temă este repetată în numeroase povești, cum ar fi în crearea ciocanului lui Thor și a fortificației lui Asgard.după moartea lui Thiazi, fiica gigantului, Skadi, ajunge în Asgard cerând restituirea pentru uciderea tatălui ei. Una dintre cerințele ei este ca zeii să o facă să râdă, lucru pe care numai Loki îl poate face. Pentru a realiza acest lucru, el leagă un capăt al unei frânghii de barba unei capre și celălalt capăt de testicule. Atât el, cât și capra strigă și strigă în timp ce unul trage într-o direcție, iar celălalt trage în cealaltă direcție., În cele din urmă, el cade în poala lui Skadi, iar uriașa nu se poate abține să râdă de un spectacol atât de absurd. Aici, Loki vine din nou în ajutorul zeilor, ci pur și simplu prin a fi prost și ciudat, nu prin realizarea vreunei fapte pe care o vârstă vikingă Scandinavă ar fi găsit-o deosebit de onorabilă.Loki ajută alternativ atât zeii, cât și giganții, în funcție de ce curs de acțiune este cel mai plăcut și avantajos pentru el în acel moment., În timpul Ragnarok, când zeii și giganții se angajează în lupta lor finală și cosmosul este distrus, Loki se alătură bătăliei de partea giganților. Potrivit unui vechi poem norvegian, el chiar căpitanul navei Naglfar,” Nail Ship”, care aduce mulți dintre giganți la lupta lor cu zeii. Când se luptă Lupta pentru lume, el și zeul Heimdall s-au rănit mortal unul pe celălalt.Loki este probabil cel mai bine cunoscut pentru rolul său răuvoitor în moartea lui Baldur., După moartea zeului iubit Baldur este profețit, mama lui Baldur, Frigg, asigură o promisiune de la fiecare lucru viu de a nu-i face rău fiului ei. Ei bine, aproape totul – nici un astfel de jurământ nu este obținut din vâsc, pe care zeii îl consideră prea mic și sigur pentru a-i face rău lui Baldur. După ce descoperă această omisiune, Loki sculptează o suliță de vâsc, o pune în mâinile zeului orb Hod și îl instruiește să o arunce la Baldur. Hod, neștiind originea armei, se conformează, iar Baldur este tras în țeapă și moare., Zeul Hermod îl plimbă pe Sleipnir în lumea interlopă și îl imploră pe Hel să-l elibereze pe Baldur, arătând cât de iubit este de toate lucrurile vii. Hel replică că, dacă este așa, atunci nu ar trebui să fie dificil să obligi fiecare ființă din lume să plângă pentru Baldur și, dacă se întâmplă acest lucru, zeul mort ar fi eliberat din mormânt. Fiecare lucru viu plânge într-adevăr pentru întoarcerea lui Baldur, cu o singură excepție: o uriașă cu inima înghețată pe nume Tokk (Þökk, „Mulțumesc”), care este aproape sigur Loki deghizat. Deci Baldur trebuie să rămână cu Hel.,pentru numeroasele sale crime împotriva lor, zeii creează în cele din urmă un lanț din măruntaiele Fiului lui Loki, Narfi, și îl leagă de trei stânci din interiorul unei peșteri. Un șarpe veninos stă deasupra lui, picurând otravă pe el. Soția aparent foarte credincioasă și iubitoare a lui Loki, Sigyn, stă lângă el cu un castron pentru a prinde veninul. Dar când castronul devine plin, desigur, trebuie să părăsească partea soțului ei pentru ao turna. Când se întâmplă acest lucru, picăturile de venin care cad pe el îl fac să se zvârcolească în agonie, iar aceste convulsii creează cutremure., Și în această stare se află până se eliberează la Ragnarok.

o variantă fascinantă a povestirii legării lui Loki ne vine de la istoricul danez Medieval Saxo Grammaticus. În istoria danezilor, Thor, într-una din numeroasele sale călătorii în Jotunheim, patria giganților, găsește un gigant numit Útgarðaloki („Loki din Utgard”). Útgarðaloki este legat în exact același mod cu cel în care Loki este legat în povestea menționată mai sus, care provine din surse Islandeze., Se pare că chiar și scandinavii păgâni au avut opinii contradictorii cu privire la faptul că Loki era un zeu, un gigant sau altceva în întregime.

de-a lungul secolelor în care mitologia nordică a fost un subiect de studiu științific, oamenii de știință nu au putut explica semnificația numelui lui Loki în nici un fel convingător. Cei mai mulți și-au aruncat pur și simplu mâinile în sus și au declarat că semnificația numelui său este necunoscută și probabil necunoscută. Recent, însă, filologul Eldar Heide ar fi putut rezolva acest puzzle., În cercetările sale în folclorul Nordic din perioade mai recente decât epoca vikingă, Heide a observat că Loki apare adesea în contexte care îl aseamănă cu un nod pe un fir. De fapt, în utilizarea Islandeză ulterioară, substantivul comun loki înseamnă chiar „nod” sau „încurcătură”.”Păianjenii sunt denumite uneori ca loki într-un sens metaforic, ca pânze lor sunt comparate cu plase de pește (care sunt realizate dintr-o serie de noduri și bucle) care Loki meserii în anumite supraviețuitor Viking Age mituri. Din toate acestea, semnificația cea mai simplă a numelui lui Loki ar părea a fi „nod” sau „încurcătură”.,”

această semnificație propusă a numelui lui Loki rezonează puternic cu rolul său în mitologia nordică în două moduri. În primul rând, indică rolul său de producător de plase, atât plase de pește literale, cât și „plase” metaforice sub forma schemelor sale viclene care îi prind pe zei în situații periculoase. În al doilea rând, ar putea indica faptul că el este „nodul” în firul altfel drept al zeilor și al lumii lor, defectul fatal care în cele din urmă aduce moartea lor. chiar dacă Loki este într-un anumit sens un zeu, nici o urmă de nici un fel de închinare la Loki nu a supraviețuit în înregistrarea istorică., Este de mirare, având în vedere că personajul său este practic antiteza tradiționale Nordice valori de onoare, loialitate, și ca – și că el este în cele din urmă un trădător față de divinități din mitologia Nordică loc în astfel de respect?

căutați mai multe informații grozave despre Mitologia și religia Norvegiană? În timp ce acest site oferă introducerea online finală a subiectului, cartea mea The Viking Spirit oferă introducerea finală în mitologia nordică și perioada religiei. Am scris, de asemenea, o listă populară a celor mai bune 10 cărți de mitologie Norvegiană, pe care probabil le veți găsi utile în căutarea dvs.,

Turville-Petre, E. O. G. 1964. Mitul și religia Nordului: religia Scandinaviei antice. p. 127.Heide, Eldar. 2009. Mai multe incursiuni la Noțiuni precreștine, la urma urmei? Potențialul probelor târzii. În Á austrvega: Saga și Scandinavia de Est: lucrări preliminare ale celei de-a 14-a Conferințe Internaționale de Saga. Editat de Agneta Ney și colab. p. 363.Simek, Rudolf. 1993. Dicționar de mitologie nordică. Tradus de Angela Hall. p. 284.

Ibidem. p. 228.Edda poetică. Völuspá, strofa 51.Saxo Grammaticus. 1905., Istoria danezilor. Cartea a VIII-a.

Turville-Petre, E. O. G. 1964. Mitul și religia Nordului: religia Scandinaviei antice. p. 138.Heide, Eldar. 2009. Mai multe incursiuni la Noțiuni precreștine, la urma urmei? Potențialul probelor târzii. În Á austrvega: Saga și Scandinavia de Est: lucrări preliminare ale celei de-a 14-a Conferințe Internaționale de Saga. Editat de Agneta Ney și colab. p. 363.Simek, Rudolf. 1993. Dicționar de mitologie nordică. Tradus de Angela Hall. p. 195.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *