timp de secole de artă Europeană, a fost una dintre cele mai frecvent portretizat momente din antichitatea clasică. Wikimedia Commons include mai mult de cincizeci de redări artistice ale unei întâlniri apocrife a tânărului Alexandru al Macedoniei (mai târziu cunoscut sub numele de „cel Mare”) și mult mai vechi Diogenes din Sinope (mai târziu cunoscut sub numele de „cinicul”).este greu de imaginat o pereche mai puțin probabilă., Alexandru era tânărul rege al Macedoniei, care cucerise Grecia și era pe cale să cucerească lumea. Se poate presupune că a fost îmbrăcat la momentul întâlnirii în îmbrăcăminte regală care se potrivește statutului său și că a fost însoțit de un grup de însoțitori.Diogenes a fost filosoful antisocial, ascetic care a trăit într-un butoi și a respins toate normele comportamentului civilizat. El este de obicei portretizat ca fiind aproape gol și neîngrijit, cu părul lung și barba., Era cunoscut faptul că a urinat, a defecat și s-a masturbat în public, pentru a-și arăta disprețul față de convențiile societății. Caricaturile lui din vremurile ulterioare au inclus adesea o lampă aprinsă despre care se spune că a purtat chiar și în timpul zilei, în timp ce căuta inutil un om cinstit.
scurta întâlnire dintre cei doi se spune că a avut loc în Corint, unde Diogenes a trăit în ultimii săi ani. Singura ocazie în care Alexandru a vizitat Corintul a fost la scurt timp după moartea tatălui său în 336 Î.hr., Alexandru ar fi fost douăzeci la acea vreme, iar Diogenes ar fi fost în jur de șaptezeci. Diferite versiuni ale povestirii întâlnirii se găsesc în diferite surse antice,* mai ales în viața lui Plutarh a lui Alexandru (la 14 ani) și a lui Diogenes Laertius a filosofilor eminenți (la 6.38).cel mai probabil Alexandru era conștient de cine era Diogenes. Se presupune că filozoful a fost luat captiv de tatăl său, regele Filip al II-lea, în timpul unei campanii anterioare împotriva grecilor., Potrivit lui Plutarh (la Moralia 70d), după ce a fost întrebat de Filip dacă era spion, Diogenes a spus: „cu siguranță sunt spion, Filip. Vă spionez absența înțelepciunii și a bunului simț, care este singurul lucru care vă obligă să mergeți și să vă jucați regatul și viața într-un singur moment.potrivit lui Epictet în discursurile sale (la 3.22.92), la momentul întâlnirii din Corint, Diogenes dormea când Alexandru s-a apropiat. Alexandru, care a fost un cititor entuziast al Iliadei, se spune că a citat o linie (2.,24) vorbit de visul divin lui Agamemnon: „a dormi toată noaptea prin bolnav se potrivește unui om de sfat.”Diogenes, trezirea, contracarat citând linia foarte următoare în timp ce încă pe jumătate adormit, „care are oameni să vegheze și o multitudine de griji.potrivit lui Diogenes Laertius în viața lui Diogenes (la 6.60), Alexandru a stat peste filozof și a spus: „Eu sunt Alexandru cel Mare rege.”La care Diogenes a răspuns:” Eu sunt Diogenes câinele.,”Când Alexandru a întrebat ce a făcut pentru a fi numit câine, el a spus: „am îngâmfat pe cei care îmi dau ceva, am țipat la cei care refuză și mi-am pus dinții în canalii.”
în cel mai cunoscut schimb al întâlnirii, Alexandru l-a întrebat pe Diogenes dacă ar putea face ceva pentru el. Diogenes, care se bucura de căldura soarelui de toamnă, a răspuns: „stați deoparte pentru a nu mai bloca soarele.”Acest răspuns brusc, arătând disprețul său total față de puterea și prestigiul pe care Alexandru îl dorea, a dat naștere numărului mare de redări artistice care au urmat.,deși însoțitorii lui Alexandru s-au arătat indignați de grosolănia lui Diogenes față de regele lor, Alexandru însuși nu a fost nemulțumit. Plecând, se spune că a remarcat: „dacă nu aș fi Alexandru, aș vrea să fiu Diogenes.în ciuda comportamentului său antisocial, influența lui Diogenes în filosofia antică a fost enormă. Împreună cu profesorul său Antisthenes, a fost fondatorul unei școli influente de filozofie cunoscută sub numele de cinici. Numele școlii provine din limba greacă adjectiv κυνικός (kunikos), care înseamnă „câine”, după greacă substantivul câine κύων (kuōn, genitiv kunos).,
motivul pentru numele cinicii este incert. În mod natural, s-a presupus că provine din modul de viață animalic al lui Diogenes, dar mai probabil a provenit din locația școlii filosofice din zona Cynosarges din Atena. O pictură binecunoscută din 1848 a lui Edwin Landseer i-a portretizat chiar pe Diogenes și Alexander ca câini (se pare că* inspirația pentru The Lady and the Tramp de Walt Disney).,legenda spune că Diogenes și Alexandru au murit în aceeași zi în 323 î.HR., unul după ce a cucerit lumea și, prin urmare, a extins întinderea civilizației grecești, celălalt a subminat cu totul normele societății civilizate. Scurta lor întâlnire a fost surprinsă într-o faimoasă sculptură în basorelief de Pierre Puget de la ca. 1680, acum în Luvru.
Imagini de credite
Jacques Gamelin, „Alexandre et Diogène,” al 18-lea.Jules Bastien-Lepage, „Diogenes”, Musée Marmottan, Paris, 1905.,
Nicolas-André Monsiau, „Alexander and Diogenes”, Musée des Beaux-Arts, Rouen, Franța, 1818.Edwin Henry Landseer, „Alexander and Diogenes”, Tate Collection, Londra, 1848.Pierre Puget, Musée du Louvre, vers 1680.Laura Ford („Tritogeneia”) este o clasicistă cândva și viitoare, care a combinat un interes de-a lungul vieții pentru Literatura și filosofia greacă cu o carieră în drept, administrație a învățământului superior și predare în școli private. Acum pensionată, locuiește în Virginia centrală.,Tag-uri: Alexandru cel Mare, cinici, Diogene de Sinope, câini, întâlnire, om cinstit, Macedon; Alexandru, filosof
