X. Stabilirea Imperiului Mughal
în TIMP ce nu există continuitate în istoria Indo-Islamice civilizație, cu thefoundationof imperiului Mughal în cel de-al doilea sfert al secolului al xvi-lea apoliticaland culturale de cumpănă a fost atins. Epoca de sultanatul (de la 1206to 1526) este adesea menționată ca perioada medievală a istoriei indiei,în parte pentru că de corespondență în timp conventionalclassificationof istoria Europeană, și parțial din cauza unor analogii în spiritof cele două epoci istorice., Dar este și Evul Mediu al Indianuluiistorie prin faptul că împarte India antică și India modernă. În timp ce istrue, cum s-a arătat în capitolele precedente, că semințele ofthenew viață care a înflorit atât de puternic în secolele xvi și seventeenthcenturieswere plantate în timpul aparent arid ani sultanatului,neverthelessthe imperiul Mogul are o atmosferă diferită de cea precedentă epoca. Eapot fi susținut că la începutul moderne istoria indiei este de a bedatednot de la instituirea hegemoniei Britanice la începutul nineteenthcentury, dar de la venirea Mogulilor în 1526., un motiv evident pentru tonul și spiritul diferit al Imperiului Mughal este cea mai mare continuitate a administrației. Timp de trei sute de ani, aceeași dinastie a condusdelhi, iar pentru jumătate din această perioadă, între 1556 și 1707, patru conducători indirectsucesiunea a menținut controlul. Aceasta este o realizare remarcabilă în thedynastic istorie din orice țară mare, dar este particularlyastonishingwhen măsurată împotriva rapidă răstoarne, nu doar de conducători, dar ofdynasties,în sultanatul perioadă. Fără îndoială, această stabilitate dinasticăla viața culturală bogată și variată a perioadei., Motivul de bază pentru tonul diferit al celor două perioade este, totuși, succesul lui Akbar,Al treilea dintre conducătorii Mughal, în crearea unui sistem durabil de administrare.Orice evaluare poate fi pus pe rol de indivizi ca creativeforcesin istorie, este dificil de a scăpa încheierea ]asta destul de un grad extraordinar Akbar a fost responsabil pentru multe dintre thefeatures care caracterizează perioada Mughal.,
începuturile ofMughalrule urmat un model familiar: un aventuros căpetenie în themountainousareas la nord-vest, atrași de posibilitățile de avere și powerduring o perioadă de slăbiciune interne în India, s-au adunat forțele sale forurile brusc coborâre pe Punjab.1 / Babur a fost conducător al unui regat centrat pe Kabul când a invadat India în1526, dar teritoriul său inițial a fost micul principat ofFarghanain Turkistan. Un turc Chaghatai, el a pretins descendența ambelorcuceritorii asiatici mari, Timur și, mai departe, Chingiz Khan., A fost această legătură cu marele invadator Mongol care a dat dinastiei denumirea de „Mughal” sau ” Mongol.”Acest lucru este mai alesironic,deoarece Babur însuși a avut o dispreț intensă față de mongoli. În timp ce istoo târziu pentru a schimba lung acceptat nomenclatura, este worthrememberingthat dinastiei Mughal, a fost de origine turcă, și culturaltraditionwhich Babur importate în India a fost cea care a înflorit pe thebanks de Oxus., Timur a atras un număr mare de poeți, muzicieni și filosofi la curtea sa strălucitoare și și-a construit și înfrumusețat capitalul,Samarqand, într-un stil cu adevărat magnific. După Timur e deathin1405 aceste tradiții culturale au fost mai mult decât întreținute de hisdescendants,care a făcut capitalele lor centre de artă și de învățare care a atras asupra întregii lumi Islamice. Aceasta a fost atmosfera în care Babur a crescut șipe care el și succesorul său urmau să o transplanteze la Lahore,Delhi, andAgra.,Babur însuși a fost un scriitor de mare distincție și autobiografia luieste considerat unul dintre marile monumente ale prozei turcești.
Babur hadestablished-a predat Kabul, în 1504, după ce a fost alungat din Farghana de thewestwardmovement de Uzbegs, și atunci când el a constatat că el a fost împiedicat fromexpansiontowards Persia prin ridicarea unei noi dinastii acolo, s-a transformat hisattentionto India., Acolo renașterea puterii hinduse și independența virtuală a guvernatorilor musulmani i-au oferit posibilitatea de a ataca Sultanatul cu asigurarea că nu va fi întâmpinat de orice rezistență Unită. În 1525 a capturat Lahore, capitala luipunjab,al cărui conducător era în rebeliune virtuală împotriva sultanului, și apoi a făcut planuri pentru un atac asupra Delhi. Întâlnirea decisivă cu sultanul, IbrahimLodi, a avut loc pe câmpul de luptă istoric din Panipat pe 21 aprilie 1526.,Este probabil ca Babur să fi avut mai puțin de 12.000 de oameni, spre deosebire de cel puțin 100.000 în armata sultanului, dar avea avantajele decisive ale artileriei fine și ale trupelor disciplinate și bine conduse. Sultanul nu a avut, și înainte de seara el și 15.000 de soldații săi au murit, iar drumul a fost deschis la Delhi și Agra. După ce Babur le—a luat, a măturat pentru a captura celelalte mari centre din nordul Indiei-Gwalior, Kanauj și Jaunpur.Cea mai puternică opoziție a venit de la celebrul Rana Sanga, Rajputrulerof Mewar, care a colectat o mare forță de Hindus căpetenii și un fewMuslim nobili., Cele două armate s-au întâlnit la Khanua, un sat din apropiere de Agra, onMarch16, 1527, și, deși rana era mult mai bine decât liderul thesultan,curajul său a fost nici un meci pentru Babur s-tactici superioare și modernweapons.Rana Sanga înfrângerea a însemnat sfârșitul Rajput speranțe pentru o restaurare ofHindu putere; de asemenea, l-a eliberat lui Babur armata pentru colectoare operationsagainstthe Afgan suporterii de sultan în provincii periferice. De 1529he a fost maestru de gangetic, în măsura în Patna, Bihar, dar hediedin anul următor înainte de a putea finaliza cucerirea NorthIndia.,Chiar și așa, teritoriul pe care el a lăsat fiului său, Humayun, includedAfghanistan, Punjab, fertile Gange simplu, și o margine de fortsalongcentral India.
Humayun wastwenty-threewhen-a succedat tatălui său, și în timp ce el a avut o experiență ca un militarycommander, i-a lipsit tatălui său vigoare și tenacitate. Aceste qualitieswere nevoie, pentru că el a fost confruntat cu un inamic combinație a lui ownjealousrelatives, inclusiv cei trei frați mai mici, și Afgane nobleswho nu au fost reconciliate la pierderea lor de energie. În curând s-a găsit luptându-se cu dușmanii săi pe două fronturi larg separate., În occident, Bahadur Shah,conducătorul Gujarat, care a fost independent de Delhi pentru peste acentury,oferit adăpost pentru dușmanii săi; în est, autoritatea lui waschallengedby Afgane căpetenii, sub Sher Khan ] Sur. El wasableto efectueze un atac de succes pe Bahadur Shah teritorii, dar hehad să renunțe la câștigurile sale pentru a muta împotriva amenințare pentru puterea lui fromSherKhan Sur în Bihor. Sher Khan Sur a fost unul dintre cei mai colorați dintre numeroșii afgani care au creat locuri pentru ei în provinciile periferice., Fiul unui mărunt Afgan jagirdar în Bihar,el a plecat de la o vârstă fragedă pentru a Jaunpur, unde a dobândit o excellentknowledge de arabă și persană clasice. El a intrat în serviciul guvernatorului din Bihar, dar aparent văzând probabilitatea unui Mughaltriumph în nordul Indiei, sa alăturat armatei lui Babur când a invadatindia.După moartea lui Babur, el a profitat de condițiile perturbate pentru a-și asuma supremația asupra Biharului., Acest lucru, cu toate acestea, nu-l satisface, șila sfârșitul lunii februarie, 1536, el a apărut la porțile Gaur, capitaluldin Bengal, și sa retras numai după ce a primit o plată mare. Următoarea yearhe au mărșăluit spre est, din nou și a intrat Gaur în triumf, dar pe thereturnof Humayun din Gujarat, s-a retras spre Bihor pentru a lupta Mughalsin zona a știut mai bine. În 1539 Humayun, care a ocupat Gaur, wascaughtin teritoriu necunoscut în timpul musonului, si ca el a încercat să withdrawhis forțele spre Agra, Sher Khan blocat de comunicații anddefeatedhim la Chausa pe Gange., Cele două armate s-au întâlnit din nou la Kanauj, in1540,dar armata Mogulă a fost atât de demoralizat pe Sher Khan avans theyfled în panică. Ultima șansă a lui Humayun de a lua poziție împotriva lui theafghans a dispărut. El a fugit spre Rajputana și Sind, și la un moment dat turnedtowardQandahar unde fratele lui Kamran a fost la putere, dar nu a primit nici helpand a trebuit să caute refugiu cu Șahul Persiei., Pentru următoarea fifteenyearshe rătăcit prin Indian download, certându-se cu brotherand care solicita sprijin pentru o întoarcere în India, dar nu a fost până în 1555, un an înainte de moartea sa, că el a fost capabil de a intra Delhi din nou.
Sher Khan Surproclaimedhimself conducător din India de Nord, în 1539, după bătălia de la Chausa, cu titlu de Sher Shah Adil, și-a cucerit repede Malwa, Rajputana,și Sind. Pentru a proteja împotriva unei invazii Mughal, el a construit o linie puternică offorts în nord-vestul Punjab.,
Deși hereigned pentru doarșase ani, și succesorii săi pierdut controlul zece ani după moartea lui,SherShah regula este una dintre cele mai ] semnificative Islamicadministrationsin istoria indiei. Cunoașterea sa profundă de mai devreme de istorie și hispracticalexperience cu modul de lucru al sistemului evoluat către Delhi sultansenabled-l de a utiliza ceea ce a fost bun în trecut și pentru a îmbunătăți și a adăuga la ea. În acest fel, el a deschis calea pentru faza finală a Muslimadministrationunder Akbar și Mughals mai târziu., De exemplu, el undertookadministrativereforms care au fost introduse inițial de Ala-ud-din Khalji, precum o puternică armată permanentă officered nobilii de la sultan’schoice,și îmbunătățit pe ele, lăsând succesorii săi cu o mai efficientstateservice.
principalulreforme pentrucare Sher Shah este amintit sunt cele legate de veniturile funciareadministrarea.Agenția pe care a construit-o și care, cu îmbunătățiri suplimentare, underAkbar și britanicii continuă până în prezent, a îndeplinit multe funcții.,A fost însărcinat cu recuperare de guvern, taxe, colecția ofdataregarding satele și exploatațiile de cultivatoare, și thegeneraleconomic situație. În această reformă, Sher Shah a reușit să se bazeze pe elexperiența administrării detaliate a unei pargana a tatălui său Jagir. Schimbarea fundamentală făcută de Sher Khan a fost utilizarea de actualmeasurement,mai degrabă decât o estimare, de teren cultivat ca bază forrevenueassessment. Terenul urma să fie măsurat în fiecare an, iar apoi un patrusau o treime din produsele medii urmau să fie luate ca venituri.,Permisiuneaa fost făcută pentru soluri de diferite grade de productivitate.
revenuesystem dependedupon atentă organizare și Sher Shah încercat să creeze anadministrativestructure că ar fi sub continuă supraveghere din capitala.Din nou, el a fost bazându-se pe experiența din trecut, care a arownthedangers de prea multă putere în mâinile guvernatorilor., La smallestadministrativeunit fost pargana, sau un grup de sate, și pentru fiecare oftheseSher Shah a numit un shiqqdar, care a fost responsabil pentru thegeneraladministration, inclusiv păstrarea legii și ordinii, un amin,care a supravegheat de evaluare și colectare a veniturilor, un trezorier, andtwoclerks să țină conturi, unul în persană, și celălalt în Hindi. Thenextunit a fost un sarkar, sau un venit district, care a avut un chiefshiqqdarand un șef munsif, „a cărui datorie era să văd că ]venituri fost colectate în totalitate, dar că cultivatoare au fost notoppressed., dorința lui Sher Shah pentru o administrație centralizată se reflectă și în încercarea sa de a lega diferitele părți ale imperiului său printr-un sistem eficient de drumuri. De hisfourgreat drumuri, unul conectat Sonargaon (lângă Daca moderne) în Bengal,throughAgra, Delhi, și Lahore, cu Indusului; alții conectat Agra andMandu;Agra, Jodhpur, și Chitor; și Lahore și Multan. Pomi fructiferi wereplantedon ambele părți ale drumurilor și la intervale scurte de timp caravansaries weresetup cu locuințe separate pentru Musulmani și Hinduși, cu servitori tosupplyfood pentru a călători din fiecare religie., Siguranța a fost asigurată prin responsabilizarea funcționarilor satelor adiacente pentru incidentele de pe drumurile care trec prin zonele lor. Comerțul de-a lungul autostrăzilor a fost încurajat de abolirea tuturor taxelor de trecere, cu taxe vamale percepute numai asupra frontierelor.Deși Sher Shah a fost rigid ortodoxă, Hinduși deținut poziții înalte în armată, și Todar Mal, care mai târziu a câștigat renume în Akbar, wasoriginallyin serviciul său. Una dintre cele mai cunoscute generali fost Brahmajit Gaur, whomhe trimis în urmărirea lui Humayun, și Raja Ram Singh din Gwalior este alsosaidto au fost în serviciul său., Armata sa a inclus un contingent de Rajputs. Islam Shah, al căruisher Shah în 1545, a făcut un efort pentru a păstra instituțiile tatălui său.El a ținut fortificații în stare bună, a crescut numărul ofcaravansaries,și a dispus întocmirea unei declarații detaliate a governmentregulations,extracte din care au fost citite în fiecare vineri în ședințele de governmentofficialsof fiecare zonă. El a fost, cu toate acestea, în imposibilitatea de a menține nobilii săi rebeli în CHECK, și tulburări religioase printre supușii săi subminat în continuare hispower.,
religioasădomnia lui Islam Shah a făcut parte dintr-o mișcare larg răspândită. În acest moment themillennium de migrare de la Profet al Islamului, la Mecca wasapproaching,și mulți oameni au crezut în apariția iminentă a unui Mahdi whowouldconvert toată lumea la Islam și de a umple pământul cu echității și justiției.Sayyid Muhammad, un savant de frunte și sfânt din Jaunpur, a încurajatacest aspect și mai târziu a pretins a fi Mahdi. Cei care l-au acceptat pe hisclaims și au urmat poruncile Sale au fost cunoscuți sub numele de ] Mahadwis.,TheMahadwi circulație a pierdut treptat importanța în nordul Indiei, butitflourished mai în sud, și Mahadwi doctrine au avut loc naționale de persoanele importante din Hyderabad Deccan (inclusiv târziu NawabBahadurYar Jang). Chiar și în nordul Indiei, în lupta pe care acesta a generat și conflictul care a urmat între instanța de juriști și Mahadwinotableshad efectul lor asupra istoriei religioase a lui Akbar zi. Sayyid MuhammadJaunpuridied în Farah, în Afganistanul modern, în 1504; dar doctrinele sale werekeptalive de către adepții săi entuziaști., În Sher Shah domniei lui, Shaikh Alai,fiul unui lider religios profesor de Bengal, stabilit el însuși atBayananear Agra, unde el a venit sub influența Sheikh Abdullah, anAfghanfollower de Sayyid Muhammad. Cei doi lideri și-au limitat predicarea,marcată de puritanism rigid și ascetism, la săraci. Au ținut nopropertyand încurajat și pe alții să facă același lucru, și i-a sfătuit cineva whocommittedirreligious acte. Grupul a purtat arme și nu a permis nici o interferențăcu acțiunile lor de către oficiali., Această sfidare le-a adus intoconflictwith stabilit de guvern, în special Makhdum-ul-Mulk, animportantoffice-titular în stat, care a obiectat puternic la noul cult andusedhis influența cu Islamul Shah pentru a-i pedepsi pe cei care au crezut în itsdoctrines.Shaikh Alai și Shaikh Abdullah a avut mulți prieteni puternici, dar theirunwillingnessto recunoască orice superioară autorității laice, inclusiv refuzul tosaluteeven împăratul, a dat Makhdum-ul-Mulk o oportunitate de a le bothflogged., Amărăciunea și animozitatea generate de conflictul dintre liderii sectei și guvern ajută la explicarea, cel puțin parțial,a confuziei și tulburării tot mai mari a domniei lui Islam Shah.
certuri peste succesîn timpul morții lui Islam Shah în 1554 a oferit ocazia pentrucare Humayun, acum stabilit ca conducător al Kabulului, a fost de mult timp de așteptare.Chiar înainte de aceasta el a eliberat în cele din urmă el însuși de opoziția fratelui său,și el a fost capabil să se deplaseze împotriva Indiei, fără teama de un atac de la an., El a luat marile orașe cheie din nord, Lahore și Delhi, într-o serie de campanii în 1555, dar ghinionul l-a urmărit înainte de a avea șansa de a-și consolida câștigurile. În ianuarie 1556, a fost ucis într-o cădere pe scările bibliotecii sale din Delhi. A lui youngson Akbarhe stânga titlul regal și un punct de sprijin în Hindustan, dar littlesecurityagainst membrii Sur familia și susținătorii lor. Pentru a face bine pretențiile descendenților lui Babur la tronul din Delhi trebuia să fie lucrarea lui Akbar, nu a nefericitului Humayun.,
în Timp ce Humayun’scareer asan Indian conducător a fost scurtă și nesigură, contribuția sa la theculturalsynthesis a Mogulilor perioadă a fost de o importanță considerabilă, forfrom domniei sale datează creșterea persan influență asupra Islamiccivilizationin India. În timpul anilor de exil, la curtea Șahului Tahmasp din Persia,el a venit în contact cu artiștii care au fost de luare Tabriz o greatcultural centru., Doi dintre ei, Mir Sayyid Ali și Khwajah Abdus Samad,apparentlywere dat oferte de locuri de muncă de Humayun, și în 1550 atât de themjoinedhim la Kabul, care le-au ocupat înainte de recucerirea India.Humayun a încredințat celor doi artiști diverse comisioane, inclusiv pregătirea și ilustrarea celebrului clasic persan, Dastan-i-Amir Hamzah,porțiuni din care au supraviețuit. Ei l-au însoțit pe Humayun la Agra șiau fost reținuți mai târziu de Akbar ca pictori ai curții sale., Prin formarea locală și atragerea altor artiști din străinătate, a fost înființată o școală de pictură care urma să fie una dintre gloriile Imperiului Mughal.
Pentru a thePerso-turc cultureAkbar adăugat alte elemente, cum ar fi Indo-Musulman muzica, filosofia Hindusă,Hindi și literatură, care a primit puțin sprijin oficial atDelhiduring sultanatul, deși au înflorit în regionalkingdoms.Cu această bază extinsă, cultura Mughal și-a asumat un model care are o amprentă permanentă asupra vieții culturale a subcontinentului.,
N O T E S
/ 1 / MemoirsofZehir-ed-Din Muhammed Babur, trans. de J. Leyden și W. Erskine,rev.by Sir Lucas King (2 vols.; Londra, 1921), oferă un cont de prima mana domniei lui Babur.
