Samaria (Română)

Samaria səmârēə , oraș, Palestina antică, pe un deal, la NV de modern-zi Nablus (Sichem). Situl este acum ocupat de un sat, Sabastiyah (Cisiordania). Samaria (numită după Shemer, care deținea pământul) a fost construită de regele Omri ca capitală a regatului nordic al Israelului la începutul secolului al 9-lea. BC scena răutății Fiului lui Omri, Ahab, și a soției lui Ahab, Izabela, Samaria a fost considerată un loc de nelegiuire de către profeții evrei. În expansiunea Asiriei, Samaria a căzut în 721 Î. HR. la Sargon., Populația autohtonă a fost deportată, alții au fost stabiliți în locul ei, iar orașul a devenit capitala unei provincii asiriene. (1 Regi 16.23-33; 20.1–21; 2 Regi 6.24–33; 10.17–28; 13.9–13; 17). A fost distrusă în 120 Î .HR. de Ioan Hyrcanus și a fost reconstruită de Irod cel Mare, care la numit Sebaste în onoarea împăratului Augustus. Acolo a predicat Filip evanghelistul (vezi Filip, Sfânt) și a avut loc incidentul lui Simon Magus (fapte 8.5–24). Ioan Botezătorul este îngropat acolo. Rămășițele unei biserici a cruciaților se află în oraș., Săpăturile (1908-10, 1931-35) au descoperit fortificațiile și Palatul Omri, precum și ostraca, sau potsherds, și ivories, probabil, realizate de artiști fenicieni. Există, de asemenea, rămășițe romane extinse. Orașul și-a dat numele Samaritenilor, dintre care o mică rămășiță mai trăiește la Nablus și Jaffa, Israel., Samaritenii sunt descendenții coloniștilor neevrei din Babilonia, Siria și din alte părți care s-au stabilit în Samaria când israeliții au fost deportați (722 î.HR.) în Biblie, Samaritenii recunosc doar Pentateuhul și sunt și mai scrupuloși în respectarea rânduielilor sale decât sunt evreii ortodocși. Ei se închină pe Mt. Gerizim, unde aveau un templu în cele mai vechi timpuri. Ura continuă dintre evreu și Samaritean a guvernat aparent alegerea personajelor din parabola bunului samaritean (Luca 10.30–37)., Limba samariteană este o varietate de aramaică Palestiniană (o limbă semitică). Manuscrisele samaritene, deși pre-Masoretice (vezi Masora) nu sunt considerate a fi vechi, dar oferă câteva variante utile de pasaje biblice.a se vedea J. W. Crowfoot și colab., Clădirile Samariei (1942) și obiectele din Samaria (1958); A. papagal, Samaria (tr. 1958).

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *