Semn de avertizare a șoferilor în Griminish din Hebridele Exterioare să se ferească de vidre pe drum
de Vânătoare
Vidre au fost vânate pentru blana lor de cel puțin 1700, deși poate au început cu mult înainte. Metodele de vânătoare timpurii au inclus săgeți, săgeți, plase și capcane, dar mai târziu, capcanele au fost așezate pe uscat și armele folosite.a existat o lungă istorie a blănurilor de vidră purtate în întreaga lume. În China era standard ca regalitatea să poarte haine făcute din ele., Oamenii care aveau un statut financiar ridicat le purtau și ei. Cozile de vidre au fost adesea făcute în articole pentru bărbați să poarte. Acestea au inclus Pălării și curele. Chiar și unele tipuri de mănuși pentru copii au fost făcute din blană de vidre.vidrele au fost, de asemenea, vânate folosind câini, în special otterhound. Din 1958 până în 1963, cele 11 vânători de vidră din Anglia și țara Galilor au ucis 1.065 de vidre între ele. În astfel de vânători, vânătorii și-au crestat stâlpii după fiecare ucidere. Trofeul prețuit pe care vânătorii l-ar lua de la vidre a fost osul penisului, care ar fi purtat ca un știft.,traficul (rețeaua de monitorizare a comerțului cu animale sălbatice) a raportat că vidrele sunt expuse unui risc grav în Asia de Sud-Est și au dispărut din anumite părți ale gamei lor anterioare. Această scădere a populațiilor se datorează vânătorii pentru a furniza cererea de piei.
pescuitul pentru oameni
timp de multe generații, pescarii din sudul Bangladeshului au crescut vidrele cu acoperire netedă și le-au folosit pentru a urmări peștele în plasele lor., Odată o practică răspândită, transmisă din tată în fiu în multe comunități din Asia, această utilizare tradițională a animalelor sălbatice domesticite este încă în practică în districtul Narail, Bangladesh.mitologia nordică spune că piticul Ótr ia în mod obișnuit forma unei vidre. Mitul „răscumpărării lui Otter” este punctul de plecare al sagei Volsunga.în mitologia irlandeză, personajul lí Ban a fost transformat dintr-o femeie într-o sirenă, jumătate umană și jumătate somon și i s-au dat trei sute de ani de viață pentru a cutreiera oceanele., Cățelul ei și-a asumat forma unei vidre și și-a împărtășit durata de viață prelungită și rătăcirile sale extinse. în unele culturi Native americane, vidrele sunt considerate animale totem.Vidra este considerată a fi un animal curat aparținând lui Ahura Mazda în credința zoroastriană și tabu de ucis.în mitologia populară coreeană, Se spune că oamenii care văd o vidră (soodal) vor atrage „nori de ploaie” pentru tot restul vieții.,în Poveștile budiste Jataka, vidrele și lupul, două vidre au fost de acord să lase o vulpe să-și rezolve disputa în împărțirea peștelui prins, dar a fost luat de vulpea vicleană.
folclorul Japonez
„Kawauso” (獺) de la Gazu Hyakki Yagyō de Sekien Toriyama
În Japoneză, vidrele sunt numite „kawauso” (獺、川獺). În folclorul japonez, ei păcălesc oamenii în același mod ca vulpile (kitsune) și tanuki.,în regiunea Noto, Prefectura Ishikawa, există povești în care se transformă în femei frumoase sau copii care poartă îmbrăcăminte cu model de verificare. Dacă un om încearcă să vorbească cu unul, ei vor răspunde ” oraya „și apoi vor răspunde” araya”, iar dacă cineva îi întreabă ceva, ei spun lucruri criptice precum ” kawai.”Există povești mai întunecate, cum ar fi una din provincia Kaga (acum Prefectura Ishikawa) în care o vidră care trăiește în șanțul castelului se transformă într-o femeie, invită bărbați, apoi îi ucide și îi mănâncă.,
În orașul Numatachi, Asa District, Hiroshima Prefectura (acum Hiroshima), acestea sunt numite „tomo nu kawauso” (伴のカワウソ) și „ato nu kawauso” (阿戸のカワウソ). Se spune că se preschimba într-bōzu (un fel de călugăr) și apar în fața trecătorilor, și dacă trecător încearcă să se apropie și privi în sus, înălțimea crește în mod constant, până când acesta devine o mare bōzu.în regiunea Tsugaru, Prefectura Aomori, se spune că posedă oameni. Se spune că cei posedați de vidre își pierd rezistența ca și cum sufletul lor ar fi fost extras., Se spune, de asemenea, că se transformă în capete tăiate și se prind în plase de pescuit.în districtul Kashima și Districtul Hakui din Prefectura Ishikawa, ele sunt văzute ca un yōkai sub numele kabuso sau Kawaso. Ei efectua farse ca stingerea incendiului de felinare de hârtie de oameni care merg pe drumuri pe timp de noapte, shapeshifting într-o femeie frumoasă de 18 sau 19 ani și păcăli oamenii, sau pacalirea oameni și făcându-le să încerce să se angajeze în sumo împotriva o stâncă sau un ciot de copac., Se spune că vorbesc cuvinte umane și, uneori, oamenii sunt chemați și opriți în timp ce merg pe drumuri.în prefecturile Ishikawa și Kochi, se spune că sunt un tip de kappa și există povești despre modul în care se angajează în sumo cu vidre. În locuri precum Regiunea Hokuriku, Kii și Shikoku, vidrele sunt văzute ca un tip de kappa. În kagakushū, un dicționar din perioada Muromachi, o vidră care a îmbătrânit devine kappa.,într-un folclor Ainu, în Urashibetsu (în Abashiri, Hokkaido), există povești în care vidrele monstru se transformă în oameni, merg în case unde există fete frumoase și încearcă să o omoare pe fată și să o facă soția sa.
În China, ca și în Japonia, există povești în care vidre preschimba într frumoase femei din vechi cărți, cum ar fi În Căutare de Supranatural și Zhenyizhi (甄異志).
