durante siglos de arte europeo, fue uno de los momentos más retratados de la antigüedad clásica. Wikimedia Commons incluye más de cincuenta representaciones artísticas de una reunión apócrifa del joven Alejandro de Macedonia (más tarde conocido como «el Grande») y el mucho más antiguo Diógenes de Sinope (más tarde conocido como «el cínico»).
es difícil imaginar un par más improbable., Alexander era el rey joven descarado de Macedonia, que había conquistado Grecia y estaba en su manera de conquistar el mundo. Se puede suponer que estaba vestido en el momento de la reunión con un atuendo real acorde con su condición y que había sido acompañado por un séquito de asistentes.
Diógenes era el filósofo antisocial y ascético que vivía en un barril y rechazaba todas las normas del comportamiento civilizado. Por lo general es retratado como casi desnudo y descuidado, con el pelo largo y una barba., Era ampliamente conocido que orinaba, defecaba y se masturbaba en público, para mostrar su desprecio por las convenciones de la sociedad. Las caricaturas de él en tiempos posteriores a menudo incluían una lámpara encendida que se dice que llevaba incluso durante el día, mientras buscaba inútilmente a un hombre honesto.
el breve encuentro de los dos se dice generalmente que tuvo lugar en Corinto, donde Diógenes vivió en sus últimos años. La única ocasión en que Alejandro visitó Corinto fue poco después de la muerte de su padre en 336 A.C., Alejandro habría sido veinte en ese momento, y Diógenes habría sido alrededor de setenta. Diferentes versiones de la historia de la reunión se encuentran en varias fuentes antiguas, * más notablemente en la vida de Plutarco de Alejandro (en 14) y Diógenes Laercio’ vidas de los filósofos eminentes (en 6.38).
probablemente Alexander era muy consciente de quién era Diógenes. El filósofo supuestamente había sido tomado cautivo por su padre el rey Felipe II durante una campaña anterior contra los griegos., Según Plutarco (en Moralia 70d), al ser preguntado por Felipe si era un espía, Diógenes había dicho: «Ciertamente soy un espía, Felipe. Veo tu ausencia de sabiduría y sentido común, que es lo único que te obliga a apostar tu reino y tu vida en un solo momento.»
según Epicteto en sus discursos (en 3.22.92), en el momento del encuentro en Corinto, Diógenes estaba dormido cuando Alejandro se acercó. Alexander, que era un lector entusiasta de la Ilíada, se dice que ha citado una línea (2.,24) dicho por el sueño divino a Agamenón: «dormir toda la noche a través del mal corresponde a un hombre de consejo.»Diógenes, despertar, contrarrestado por citar la siguiente línea mientras todavía medio dormido,» que tiene gente que vigilar y una multitud de preocupaciones.
de acuerdo con Diógenes Laercio en su vida de Diógenes (a las 6.60), Alejandro se paró sobre el filósofo y dijo: «Soy Alejandro El Gran Rey. A lo que Diógenes respondió: «Soy Diógenes el perro.,»Cuando Alexander preguntó lo que había hecho para ser llamado un perro, dijo:» Yo adulo a los que me dan cualquier cosa, yo grito a los que se niegan, y pongo mis dientes en los bribones.»
en el intercambio más famoso de la reunión, Alexander le preguntó a Diógenes si había algo que pudiera hacer por él. Diógenes, que estaba disfrutando del calor del sol de otoño, respondió: «Hazte a un lado para dejar de bloquear el sol.»Esta respuesta abrupta, mostrando su absoluto desprecio por el poder y el prestigio que Alexander anhelaba, generó el gran número de representaciones artísticas que siguieron.,
aunque los asistentes de Alejandro se ofendieron por la rudeza de Diógenes hacia su rey, Alejandro mismo no estaba disgustado. Al irse, se dice que comentó: «Si no fuera Alejandro, querría ser Diógenes.»
a pesar de su comportamiento antisocial, la influencia de Diógenes en la filosofía antigua era enorme. Junto con su maestro Antisthenes, fue el fundador de una influyente escuela de filosofía conocida como los cínicos. El nombre de la escuela proviene del adjetivo Griego κυνικός (kunikos), que significa «parecido a un perro», después del sustantivo griego para perro κύων (kuōn, genitivo kunos).,
la razón del nombre cínicos es incierta. Naturalmente, se ha asumido que proviene de la forma animal de vida de Diógenes, pero es más probable que provenga de la ubicación de la escuela filosófica en el área de Cynosarges de Atenas. Una conocida pintura de 1848 de Edwin Landseer incluso retrató a Diógenes y Alexander como perros (según se informa* la inspiración para la dama y el vagabundo de Walt Disney).,
La leyenda dice que Diógenes y Alejandro murieron el mismo día en el año 323 A.C., uno de ellos conquistó el mundo y, por lo tanto, extendió el alcance de la civilización griega, el otro subvirtió las normas de la sociedad civilizada por completo. Su breve encuentro fue plasmado en una famosa escultura en bajorrelieve de Pierre Puget de ca. 1680, ahora en el Louvre.
Créditos de imagen
Jacques Gamelin, «Alexandre et Diogène,» 18th century.Jules Bastien-Lepage, «Diogenes,» Musée Marmottan, Paris, 1905.,Nicolas-André Monsiau, «Alexander and Diogenes», Musée des Beaux-Arts, Rouen, France, 1818.Edwin Henry Landseer, «Alexander and Diogenes,» Tate Collection, London, 1848.Pierre Puget, Musée du Louvre, vers 1680.
Bibliografía
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Laura Ford («Tritogeneia») es una antigua y futura clasicista que ha combinado un interés de toda la vida en la literatura y la filosofía griegas con una carrera en Derecho, Administración de educación superior y enseñanza en escuelas privadas. Ahora jubilada, vive en Virginia central.,
