hay cinco países de Asia Central que solían formar parte de la Unión Soviética. Cuatro de ellos son túrquicos (Uzbekistán, Turkmenistán, Kirguistán y Kazajstán), y uno es de habla persa (Tayikistán). En el lado oriental de Asia Central se encuentra la región autónoma de Xinjiang. Algunas personas también incluirán a Afganistán como parte de Asia Central. Muy a menudo, esta área también se conoce como Asia interior. Este término, sin embargo, incorpora un alcance más amplio que incluye Mongolia, Manchuria y partes de Irán., Es un área que ha sido testigo de una tremenda cantidad de incidentes históricos. Se trata de la región más multicultural que puedas imaginar. Todas las religiones principales han pasado por esta área,como el budismo, el Islam, el zoroastrismo, etc. Todos los medios artísticos, como esculturas, cerámicas, pinturas rupestres, también han florecido en esta región.aunque hay enormes intereses en esta área, Asia Central no ha atraído mucha atención. Esto se debe en parte al hecho de que las personas en esta área son transmisores en lugar de creadores., Sus funciones han sido transmitir ideas e innovaciones a través de Asia. El segundo inconveniente es que no había un lenguaje escrito al principio de la historia. La primera lengua escrita fue el sogdiano que data de los siglos VI-VII E. C., casi 2.000 años más tarde que la lengua china. La primera escritura túrquica se derivó de los siglos VIII-IX E. C. en su mayor parte, nuestro conocimiento de la zona antes de este período se derivó de los restos materiales más bien de las fuentes literarias. Además, la población de esta zona no desarrolló una conciencia histórica, como China o Persia., Muy a menudo, tenemos que depender de los relatos chinos o persas para hablarnos de esta región que distorsionan toda la historia. En muchos casos, se transmitió una imagen negativa de Asia Central.
la primera innovación importante de esta región fue el desarrollo de la rueda en la actualidad Kazajstán. El primer carro también se desarrolló en esta región alrededor de 2000-1500 B. C. E.
los escitas
no sabemos mucho sobre la gente que vivió en esta región hasta la aparición de los escitas en los siglos 8-7 B. C. E., Los escitas comenzaron en Asia Central y se extendieron hasta la región del Mar Negro. Eran una fuerza importante de 8th-4th siglos B. C. E. exhibieron una gran cantidad de características nómadas de Asia Central.los escitas se dividieron en dos grupos, el real y el ordinario. De los entierros, hemos aprendido que el grupo real tiende a ser más alto físicamente. La altura tiende a jugar un papel en la historia. Parece que los escitas tenían Reyes, pero la mayoría de ellos encontraron un final espeluznante. No parecían tener un sistema de sucesión., Finalmente se instaló un sistema de tanistry en el que nobles y príncipes se reunirán y elegirán al sucesor. Este sistema, sin embargo, no funcionó muy bien. Así que siempre hubo una cantidad extraordinaria de inestabilidad dentro de estos reinos o kanatos de Asia Central.la mayoría de los habitantes de Asia Central son nómadas. El tamaño óptimo de una unidad nómada es generalmente pequeño porque la tierra no puede sostener un grupo de animales que es demasiado grande en número. Demasiados animales requerirían que el grupo se moviera constantemente para buscar nuevos pastos para los animales., La mejor unidad es una unidad tribal, que es un grupo pequeño. En este caso, la unidad no tiene que viajar tanto ya que los animales no están consumiendo la hierba tan rápidamente. Es difícil ir más allá de este sistema tribal de organización. Los escitas siguieron estos patrones.los escitas también dependían de sus caballos. Los caballos les dieron movilidad en la guerra y los convirtieron en una fuerza militar efectiva. Las personas sedentarias con las que entraron en contacto no tenían esta movilidad.las mujeres desempeñaron un papel muy importante en el grupo nómada., La estructura económica de la organización nómada no puede sostenerse sin ellos. Las mujeres llevan a cabo todas las tareas y el trabajo. Estos llamados «bárbaros» por los chinos están muy avanzados en términos de los derechos de las mujeres. Sabemos en períodos posteriores de la historia nómada que las mujeres tienen derecho a poseer propiedades y animales, lo cual es único en los tiempos tradicionales. Tienen derecho al divorcio. Mientras que los hombres pueden centrarse en la guerra y la lucha contra los enemigos, las mujeres se encargarían de la base económica de toda la economía de un grupo nómada.a los nómadas les encanta el arte y la artesanía., En el caso de los escitas, era el oro como se ve en los espectaculares objetos de estilo animal.todas estas personas apoyaron el comercio. Necesitan objetos y productos que no pueden producir ellos mismos. El acceso a las civilizaciones sedentarias es importante para su supervivencia. A diferencia de los chinos, los nómadas apoyan mucho el comercio y valoran enormemente el comercio.
otra característica que aflige a estas personas a lo largo de las edades son los horrendos problemas con el alcohol. Inicialmente, era leche de yegua fermentada., Pero a medida que estas personas interactúan con personas sedentarias, tienen un acceso aún mayor al licor. Uno de mis amigos ha señalado que una de las razones del declive de los mongoles tenía que ver con el licor y la comida. El mayor acceso al alcohol y a alimentos mucho más ricos llevó a una vida más corta. De alguna manera, el Islam ha ayudado a la situación en esta región debido a la prohibición del licor.los escitas comenzaron a declinar alrededor del siglo V A. C. y finalmente fueron abrumados por otro grupo nómada. Esto es muy típico. Los imperios nómadas duran períodos relativamente cortos., Una posible explicación es que las divisiones entre los nómadas aparecen una vez que tienen éxito. Algunos de ellos comenzaron a vivir en ciudades para gobernar, y comenzaron a perder su herencia y valores que están asociados con los nómadas. A medida que se asimilan gradualmente a una forma de vida sedentaria, se encuentran en desacuerdo con las personas que siguen siendo nómadas. Por ejemplo, el Imperio Mongol se derrumbó debido a las divisiones internas y las guerras civiles en lugar de factores externos.
Xiongnu
el siguiente gran imperio de Asia Central fueron los Xiongnu, que pudieron haber sido los antepasados de los hunos., Llegaron alrededor del 3ro siglo B. C. E. y comenzaron a desafiar a los chinos. Hubo disputas sobre el comercio y la tierra. La dinastía Han, que gobernó China desde el siglo III A. C. hasta el siglo III A. C. (206 A.C. – 220 d. c.), trató de tratar con los nómadas en una variedad de maneras. Ninguno de ellos fue particularmente exitoso. Una forma de desviar las redadas y los ataques es establecer alianzas matrimoniales. A menudo, una princesa China sería enviada a la cabeza de la Confederación Xiongnu en matrimonio. Esto, sin embargo, no resolvió el problema económico ya que los Xiongnu querían comerciar con China., Finalmente, los chinos idearon un sistema de tributo que funcionó bastante bien. Este sistema es realmente un sistema de comercio, pero retrató a los Xiongnu como inferiores. Si los Xiongnu aceptan tres requisitos: aceptar el calendario chino como su calendario, respetar a un emperador recién entronizado y enviar tributo periódico a la Corte China, se les permite establecer embajadas de tributo que en realidad eran misiones comerciales. Esto resolvió los conflictos entre los nómadas de Asia Central y los chinos durante bastante tiempo.,
uigures
los Xiongnu fueron abrumados por los Ugyhur alrededor del siglo VIII. Los uigures son el primer grupo túrquico importante. Jugaron un papel dramático en la vinculación de Occidente y Oriente. El pueblo Uigur también fue el PRIMERO en tener un lenguaje escrito desarrollado que se basaba en el arameo. Los Uigur también adoptaron el maniqueísmo e introdujeron esta religión en China también. Los uigures comerciaban a través de Eurasia; trajeron diferentes objetos a China, como Plata persa y textiles. Introdujeron el Islam en China., Viceversa, también ayudaron a llevar la cultura china a Occidente. En resumen, actuaron como transmisores culturales. Alrededor de 840, el Imperio Uigur se derrumbó debido a las divisiones entre los grupos nómadas y sedentarios.
período de declive
mientras tanto, en Asia Central, El Islam se estaba desarrollando a un ritmo rápido, en parte a través de los esfuerzos de los comerciantes árabes y persas que cruzaron a lo largo de la ruta de la Seda. Convirtieron a la población local. Se construyeron mezquitas en ciudades como Samarcanda y Bujará.a finales del siglo IX y principios del siglo X, China colapsó., Simultáneamente, el Imperio opuesto en Persia también entró en un período de decadencia. Por lo tanto, desde el siglo 10 al 13, Asia Central ya no podía funcionar como transmisor, el papel que tradicionalmente desempeñó.los mongoles revivieron esta situación cuando llegaron al poder en el siglo XIII. Crearon una condición que permitió un contacto extraordinario entre el Este y el oeste. Los mongoles habían tomado todas las características de los nómadas de Asia Central y los habían elevado al más alto grado. Estaban muy interesados en el comercio., Los europeos llegaron a China por primera vez a través de los mongoles. Importaron medicina persa a China y tuvieron un gran impacto en la medicina china. Los instrumentos astronómicos persas también fueron traídos a Pekín. Como resultado, se creó un calendario nuevo y más preciso. También construyeron observatorios en China, que fue una innovación mongola. Los mongoles también tuvieron un impacto en el textil chino en el siglo 13 El Imperio Mongol más tarde se derrumbó debido a las grietas internas.,
Los Roles de China y Rusia en el período Post-Mongol
Una vez que los mongoles estaban fuera de la imagen, el papel de Asia Central cambió. Esto tiene mucho que ver con las secuelas de la regla mongola. En el este, los chinos se volvieron cada vez más xenófobos. Como resultado, China estaba cada vez más aislada. En Persia, también había una aversión hacia las influencias extranjeras. Asia Central ya no puede desempeñar el papel de transmisor de Cultura y tecnología. La ruta de la seda también comenzó a declinar durante este período. Cuando el comercio disminuyó, el pueblo de Asia Central también se empobreció.,a principios del siglo XVI, Irán se convirtió a la forma chiíta del Islam. Esto los puso en desacuerdo con los musulmanes tanto en Occidente como en Oriente. Esta evolución también tuvo un impacto negativo en el comercio. Entre los siglos XVI y XVIII, esta zona se convirtió en el remanso. Esta región ha perdido su importancia. El descubrimiento de rutas marítimas es un ataque adicional contra Asia Central. La población en este momento disminuyó en esta área. Esta región se estancó culturalmente.a partir del siglo XVII, tanto Rusia como China hicieron incursiones en Asia Central., Los rusos inicialmente querían construir una zona de amortiguamiento desde el este expandiéndose a esta región. China hizo lo mismo desde el este. Los rusos finalmente también estaban interesados en comerciar con China. Están interesados en el té, la seda, la porcelana, etc. Estos productos podrían alcanzar precios tremendos en Europa. Ellos, al final, firmaron un tratado con los chinos en 1689. Este tratado permitió a los rusos entrar en China para comerciar con estos productos. A cambio, los chinos obtuvieron territorio adicional en Asia Central e Interior., Simultáneamente, los rusos exigieron a los chinos que aceptaran a un número de estudiantes rusos para estudiar los idiomas Chino y Manchú. Como resultado, la misión ortodoxa también se estableció en China en el siglo 18 Los rusos fueron el único país extranjero para tener una presencia en China durante este tiempo. Sin embargo, este tipo de intercambio no era muy popular en ninguno de los lados.los rusos también comenzaron a hacerse cargo gradualmente de Asia Central durante este período. En el siglo XIX, Asia Central fue completamente tomada por Rusia., En 1868, los rusos se mudaron a Tashkent e hicieron de la ciudad su capital en Asia Central. China desplazó a la región de Xinjiang, incluso antes, en la década de 1760. Los resultados en ambos casos fueron desastrosos. Los gobiernos zarista y chino trataron de evitar problemas instruyendo a sus: 1) no interferir con la práctica del Islam, 2) no imponer impuestos discriminatorios a la población local, y 3) No permitir que los ciudadanos chinos y rusos se aprovechen de la población local.lamentablemente, el grupo de funcionarios que fueron enviados a Asia Central no observó esas instrucciones., Los resultados fueron disturbios y revueltas. En el Asia central rusa existían considerables oposiciones locales contra las potencias extranjeras en el siglo XIX, como las revueltas de los kazajos en la década de 1840 y las revueltas entre los oasis de Asia Central en la década de 1860, que continuaron hasta el siglo XX. No fue hasta 1928 que estas rebeliones fueron completamente derribado. Situación Similar también se aplica a la región de Xinjiang (Asia Central China o cuenca del Tarim).,
The Great Game and its Effect on Local Islamic Population in Central Asia
mientras tanto, los británicos estaban tratando de construir una zona de amortiguamiento para proteger a la India, particularmente de Rusia, expandiéndose a áreas como Nepal, Bután y Sikkim. In addition, they also tried to expand into Tibet and Afghanistan. Estas actividades fueron más tarde conocidas como el Gran Juego.como resultado, la población islámica en Asia Central estaba siendo rodeada por Gran Bretaña, Rusia y China en el siglo XIX., Estas potencias extranjeras atacaron el Islam como religión, la infraestructura que existía en estos oasis, y la forma de vida nómada.
La situación en Asia Central durante los 20 & 21 siglos está muy relacionado con los acontecimientos que tuvieron lugar en el 18 & 19 siglos.mientras tanto, los británicos estaban tratando de construir una zona de amortiguamiento para proteger a la India, particularmente de Rusia, expandiéndose a áreas como Nepal, Bután y Sikkim. In addition, they also tried to expand into Tibet and Afghanistan., Estas actividades fueron más tarde conocidas como el Gran Juego.como resultado, la población islámica en Asia Central estaba siendo rodeada por Gran Bretaña, Rusia y China en el siglo XIX. Estas potencias extranjeras atacaron el Islam como religión, la infraestructura que existía en estos oasis, y la forma de vida nómada.
La situación en Asia Central durante los 20 & 21 siglos está muy relacionado con los acontecimientos que tuvieron lugar en el 18 & 19 siglos.
Autor: Morris Rossabi.
