El registro escrito de las Islas Filipinas comienza con la llegada de los Españoles. ¡No es que el país no hubiera tenido una historia y una cultura y una literatura antes! Pero los españoles, en su celo religioso, destruyeron los registros anteriores lo más completamente posible. Por lo tanto, gran parte de lo que se sabe sobre los días prehispánicos-y aún queda mucho por descubrir—proviene de los registros de otros países que estuvieron en contacto con las Islas.,
siglos antes de que la influencia de Occidente se sintiera en Filipinas, La cultura de la India, China y el Sudeste Asiático habían llegado a ese país a través de los primeros colonos. Desde el siglo VIII hasta el XV, las Islas Filipinas fueron parte de un gran imperio hindú-malayo gobernado desde Java y Sumatra en las islas vecinas al suroeste.
El Mahometanismo barrió esta área del mundo en la última parte del siglo XV. Los musulmanes llegaron al Archipiélago de Sulu y a Mindanao y convirtieron al pueblo., Sus descendientes, los Mores, han permanecido devotos mahometanos hasta el día de hoy.
en el momento en que los españoles llegaron a las islas, por lo tanto, los Filipinos habían desarrollado una forma de vida y una cultura distinta que eran adecuados y satisfactorios para ellos. Tenían un calendario, pesos y medidas, un sistema de escritura, algunos elementos de la ley, algunas ideas religiosas que muestran influencias hindúes y Mahometanas, y tenían cierta habilidad en la metalurgia, la fabricación de cerámica y el tejido.,
Magallanes, en su viaje alrededor del mundo, «descubrió» las islas en 1521, casi medio siglo antes de que el primer asentamiento permanente (San Agustín, Florida) fuera establecido por España en los Estados Unidos. Numerosas otras expediciones españolas siguieron, y una de ellas dio a las Islas El nombre de «las Filipinas» en honor de Felipe II de España.
the islanders were no match for the armed men from the West. Estaban divididos geográfica y políticamente. Su gobierno era un sistema simple, compuesto por muchos barangays (originalmente grupos familiares cada uno con un jefe)., Había poca unidad entre estos clanes.
a finales del siglo XVI, la mayor parte del país, excepto las Islas del Sur, había sido conquistada. Los pueblos sujetos se convirtieron a la fe católica y durante los siguientes trescientos años estuvieron bajo el Gobierno directo de los gobernadores españoles y la influencia omnipresente de los sacerdotes españoles.
¿la regla española era buena o mala?
La Colonia filipina fue gobernada por españoles, por leyes hechas en España, y por el único bien de la Madre Patria y sus representantes en la colonia. Los Filipinos sólo ocupaban cargos menores., No se les dieron los beneficios de la educación pública y sus derechos y deseos fueron ignorados casi por completo. Las leyes que existen para su protección no se aplican.
Los beneficios de la regla española deben ser reconocidos. España trajo su lengua, su literatura, sus leyes y su religión a un país del Lejano Oriente. Muchos clérigos trataron de ayudar a la gente en su desarrollo social y económico. Enseñaron a muchos niños a leer y escribir en los dialectos locales, para enseñarles mejor la religión cristiana., Introdujeron nuevos cultivos, como maíz y cacao, y mejoraron la producción de azúcar y café. Enseñaron muchos oficios, incluyendo la impresión Manila tenía prensas de impresión antes de finales del siglo XVI. Establecieron escuelas superiores para los hijos de los caciques más ricos (una clase que se desarrolló principalmente como resultado de los matrimonios mixtos entre españoles y las principales familias malayas). La Universidad de Santo Tomás, en Manila, fue fundada ya en 1611-y 340 años más tarde se convirtió en un campo de internamiento para civiles estadounidenses en las Filipinas después de la ocupación japonesa.,
una de las mayores contribuciones de España al desarrollo del país fue la que menos deseaba: la unificación de las personas bajo su control. Los Filipinos estaban unidos, en primer lugar, a través de una religión común. Pero, lo que es más importante, estaban unidos por un odio común al conquistador español y a todo lo que él representaba.
a pesar de todo el bien que habían hecho, incluso las órdenes religiosas españolas comenzaron a asumir un control excesivo sobre la vida de la gente., Esto alienó a muchos Filipinos y llevó a las órdenes de la iglesia a un agudo conflicto con los funcionarios españoles que resentían su creciente poder político. Algunas de las tierras de la Iglesia permanecen hasta el día de hoy como Centros de agitación social. La Aglipayan o iglesia independiente de Filipinas, formada en el momento de la revolución final contra España, fue una protesta adicional contra la naturaleza totalmente española del control religioso y político.
¿estaban contentos los Filipinos?,
antes de nuestra propia revolución americana, los Filipinos se habían levantado media docena de veces contra sus señores españoles, y hubo numerosas rebeliones menores. Debido a que los Filipinos no habían sido capaces durante el siglo XIX de asegurar reformas pacíficamente, una sociedad secreta de la gente común, los Katipunan, se formó en 1892. La revolución finalmente estalló en agosto de 1896, y se inflamó aún más por la ejecución de José Rizal, el líder Filipino y héroe nacional.
hay muchos héroes en la historia de Filipinas, pero ninguno se destaca como Rizal., Era la encarnación del orgullo del pueblo y de su deseo de libertad. Uno de los pocos Filipinos capaces de asegurar una buena educación y estudiar en el extranjero, regresó a su tierra natal ansioso por mejorar la condición de su pueblo y el gobierno que España les impuso. Sus libros, como el cáncer Social y El Filibusterismo, no solo fueron sobresalientes por su significado social y político cuando fueron escritos, sino que todavía están clasificados entre la gran literatura del mundo.,
por haber formado una organización ilegal-La Liga Filipina-y por» incitar a su pueblo a la Rebelión » por sus escritos, Rizal fue condenado a muerte por un tribunal militar. Fue ejecutado en diciembre de 1896, a la edad de 35 años.
durante un año, la lucha desigual entre los Filipinos y sus señores españoles continuó. Entonces se acordó una paz, los líderes revolucionarios habían sido inducidos a creer que España haría las reformas deseadas en el Gobierno. Pero España no tenía tales intenciones.
From EM 24: What Lies Ahead for the Philippines?, (1945)
