«existe este pequeño, pero significativo, resurgimiento de mujeres jóvenes que buscan y se unen a conventos: generalmente conventos muy tradicionales donde usan el hábito y generalmente claustran (aislados de la sociedad).
El autor Sam George-Allen se sorprendió al saber cuántas mujeres jóvenes están diciendo, «Estoy fuera»y uniéndose a conventos., Supplied
«La mayoría de la población de monjas en el mundo están en sus sesenta años, pero hay este pequeño, pero obvio, grupo de mujeres jóvenes que simplemente van,’ estoy fuera.'»
por» fuera», George-Allen, de 29 años, significa fuera de las expectativas sociales de lo que las mujeres jóvenes deberían ser y hacer, fuera del materialismo, y hacia una vida más «significativa». (Aunque algunas monjas se mantienen en contacto con la comunicación contemporánea, a través de plataformas como Twitter o Instagram. Véase:» the media nun», hermana Helena Burns, con sede en Chicago.,)
creo que muchas mujeres jóvenes son realmente golpeadas por el materialismo abierto, las demandas sobre cómo te ves, la presión para ser de cierta manera.
George-Allen cita un ejemplo reciente y de alto perfil de una mujer joven que se aparta de la sociedad convencional y se adentra en una vida religiosa tranquila: la ex periodista de ABC Queensland, Nancy Webb, quien anunció en julio del año pasado que tenía la intención de unirse a las hermanas ultraconservadoras de la vida en Nueva York.,
Una imagen de la Hermana Helena Quemaduras » de Twitter. Hermana Helena Burns, Twitter
para su libro, Witches: What Women Do Together (una celebración del poder y el placer de trabajar con otras mujeres), George-Allen se movió e investigó entre diferentes grupos femeninos, desde mujeres religiosas hasta mujeres que levantan pesas, bailarinas de ballet, parteras y mujeres que se identificaron como brujas reales, para tratar de identificar la «química» que puede ocurrir dentro de grupos de mujeres.,
de las monjas, que siguen fascinándola, escribe que aún más » curiosa «que su decisión de unirse a un convento es que»la mayoría de estas mujeres están eligiendo convertirse en monjas contemplativas en lugar de activas, y abrumadoramente unirse a órdenes que todavía llevan el hábito y siguen estilos de vida más conservadores y tradicionales».
en el teléfono de su gira de libros en su estado natal de Tasmania, agrega: «muchos dicen que están buscando una vida espiritual a la que no pueden acceder de otra manera; no es algo de lo que hablemos mucho …, Creo que muchas mujeres jóvenes son realmente golpeadas por el materialismo abierto, las demandas sobre cómo te ves, las demandas sobre tu tiempo y que capitulas a la presión social para ser de cierta manera.
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» al ser una monja, evitas todo eso y dedicas tu vida a una cosa que realmente te importa.»
El deseo de una conexión espiritual es un tema que podría unir a muchos de los grupos de mujeres cuyas culturas exploró George-Allen., Habiendo notado la popularidad de la astrología entre su grupo de edad bien informado, y observando que un Kit de Brujas de inicio iba a llegar a los estantes de la cadena de maquillaje Sephora (que tuvo que retirarlo después de la protesta de las mujeres que se identificaban como brujas practicantes), George-Allen decidió profundizar también en el uso contemporáneo de las prácticas antiguas.
«Brujas es un término utilizado como otros términos han sido para poner a las mujeres en su lugar, pero hay algo sobre el poder implicado en el término que es realmente interesante», dice el autor., «Hay un resurgimiento de la cultura pop en la brujería, también, los hechizos para la suerte son populares, todo el mundo está en la astrología – es una salida lúdica, pero se puede vincular a este deseo de tener más de una vida espiritual.»
George-Allen estaba interesado en aprender, mientras discutía la brujería contemporánea con las mujeres que la practican, que involucra algunos elementos de la religión organizada tradicional. «Muchas de estas prácticas tienen elementos del catolicismo que son realmente importantes para ellas. Los santos y los Salmos, ese tipo de cosas, particularmente en la magia popular inglesa e irlandesa.,»
ella dice que «una red global y semi-seria de mujeres que se identifican como brujas, y reclaman una especie de poder – incluso si es solo simbólico – está permitiendo una vía hacia una especie de espiritualidad que es como quieras que sea». Para las mujeres participantes, «sentir ese sentido de conexión es realmente valioso».
Sam George-Allen’s Witches, What Women Do Together (Vintage) ya está disponible.
