Logos Definition
¿Qué es logos? Aquí hay una definición rápida y simple:
Logos, junto con ethos y pathos, es uno de los tres «modos de persuasión» en la retórica (el arte de hablar o escribir de manera efectiva). Logos es un argumento que apela al sentido de lógica o razón de una audiencia. Por ejemplo, cuando un orador cita datos científicos, camina metódicamente a través de la línea de razonamiento detrás de su argumento, o relata con precisión eventos históricos relevantes para su argumento, él o ella está utilizando logos.,
algunos detalles clave adicionales sobre logos:
- Aristóteles definió logos como la » prueba, o prueba aparente, proporcionada por las palabras del discurso en sí.»En otras palabras, logos descansa en el contenido escrito real de un argumento.
- Los Tres «modos de persuasión»—pathos, logos y ethos—fueron definidos originalmente por Aristóteles.
- En contraste con la apelación de logos a la razón, ethos es una apelación a la audiencia basada en la autoridad del orador, mientras que pathos es una apelación a las emociones de la audiencia.,
- Los datos, hechos, estadísticas, resultados de pruebas y encuestas pueden fortalecer los logotipos de una presentación.
cómo pronunciar logotipos
Aquí está cómo pronunciar logotipos: LOH-gos
logotipos y diferentes tipos de pruebas
aunque es fácil detectar a un orador usando logotipos cuando presenta estadísticas o resultados de investigación, los datos numéricos son solo una forma que los logotipos pueden tomar. Logos es cualquier declaración, frase o argumento que intenta persuadir usando hechos, y estos hechos no necesitan ser el resultado de una larga investigación., «Los hechos» de un argumento también pueden extraerse de la propia vida del orador o del mundo en general, y presentar estos ejemplos para apoyar la opinión de uno también es una forma de logos. Tomemos este ejemplo de Sojourner Truth «Ain’t I A Woman?»discurso en apoyo de los derechos de las mujeres:
ese hombre de allí dice que las mujeres necesitan ser ayudadas a entrar en carruajes, y levantadas sobre zanjas, y tener el mejor lugar en todas partes. Nadie me ayuda a entrar en carruajes, o sobre charcos de barro, o me da CUALQUIER mejor lugar! ¿Y no soy una mujer? ¡Mírame! Mira mi brazo!, He arado y sembrado, y se reunieron en graneros, y que ningún hombre podría cabeza mí! ¿Y no soy una mujer?
Truth apunta a su propia fuerza, así como al hecho de que puede realizar tareas físicamente agotadoras tan bien como un hombre, como prueba de la igualdad entre los sexos: todavía está apelando a la razón de la audiencia, pero en lugar de presentar verdades abstractas sobre la realidad o evidencia numérica, está presentando los hechos de su propia experiencia como evidencia., En este caso, la lógica del argumento es anecdótica (es decir, se deriva de un puñado de experiencias personales) en lugar de puramente teórica, pero demuestra que el logos no tiene que ser seco y clínico solo porque se preocupe por probar algo lógicamente.
Logos: Proof vs. Apparent Proof
no se puede confiar ciegamente en todos los altavoces que usan logotipos. Como Aristóteles especifica en su definición del término, logos puede ser «prueba, o prueba aparente.,»Un orador puede presentar hechos, cifras y datos de investigación simplemente para demostrar que ha «hecho su tarea», en un esfuerzo por alcanzar el grado de credibilidad que a menudo se atribuye automáticamente a los estudios científicos y los argumentos basados en la evidencia. O un orador puede presentar hechos de una manera que es total o parcialmente tergiversada, utilizando esos hechos (y, por extensión, logotipos) para hacer una afirmación que se siente creíble mientras que en realidad argumenta algo que es falso., Sin embargo, otro factor que puede causar que un discurso o texto tenga la apariencia de proporcionar pruebas es el uso de palabras demasiado largas y lenguaje técnico, pero solo porque alguien suene inteligente no significa que su argumento sea razonable.
incluso si los hechos han sido manipulados, cualquier argumento que se basa en o incluso simplemente afirma confiar en «hechos» para apelar a la razón de un oyente sigue siendo un ejemplo de logos. Dicho de otra manera: logos no se trata de usar hechos correctamente o con precisión, se trata de usar hechos de cualquier manera para influir en una audiencia.,
Logos Examples
Examples of Logos in Literature
mientras Aristóteles definió el término logos pensando en hablar en público, hay muchos ejemplos de logos en la literatura. Generalmente, el logos aparece en la literatura cuando los personajes discuten o intentan convencerse unos a otros de que algo es verdad. El grado en que los personajes usan argumentos impulsados por logos también puede proporcionar una visión importante de sus personalidades y motivos.
Logos en Otelo de Shakespeare
en Otelo, Yago planea provocar la caída de su capitán, Otelo., Iago diseña una serie de eventos que hacen que parezca que la esposa de Otelo, Desdémona, lo está engañando. La sospecha de la infidelidad de su esposa tortura a Otelo, quien recientemente se fugó con Desdémona en contra de los deseos de su padre. En este pasaje del Acto 3, Escena 3, Yago manipula a Otelo por medio de logos. Iago «advierte» a Othello de no sucumbir a la paranoia incluso mientras aviva las llamas de esa paranoia:
Oh, cuidado, mi señor, de los celos!es el monstruo de ojos verdes que se burla de la carne de la que se alimenta…..,
Que, seguro de su destino, no ama a su mal,
Pero, oh, lo que damnèd minutes le dice o’er
que adora, pero duda-sospecha, pero ama profundamente She
ella engañó a su padre, casándose contigo ella los amaba más….humildemente te suplico tu perdón por amarte demasiado….
Iago le da lecciones a Otelo sobre los peligros abstractos de los celos, pero luego usa la razón y la deducción para sugerir que, debido a que Desdémona engañó a su amado padre al casarse con Otelo, probablemente también estaría dispuesta a engañar a Otelo.,
Logos en el ruido blanco de Don DeLillo
en este pasaje de la Parte 2 de la novela ruido blanco de Don DeLillo, Jack Gladney y su hijo Heinrich observan a través de binoculares un evento tóxico en el aire – o nube de gas venenoso-que acaba de golpear su ciudad. Jack, en negación, trata de tranquilizar a su hijo que la nube no soplará en su dirección y que no hay motivo de alarma. Heinrich no está de acuerdo:
Jack intenta tranquilizar a sí mismo y a su familia de que la situación no es grave., Heinrich trata de contrarrestar la respuesta irracional y temerosa de su padre a la catástrofe con su «puñado de datos»: información que aprendió en la escuela de un video científico sobre desechos tóxicos, así como informes sobre el desastre que escuchó en la radio. Él presenta los hechos para que su padre no pueda ignorarlos, fortaleciendo así el logos de su argumento de que la situación es grave y la nube vendrá en su camino., En este ejemplo en particular, la falta de logos en el argumento de Jack revela mucho sobre su personaje—a pesar de que Jack es un profesor universitario, las emociones fuertes y el miedo por su propia mortalidad a menudo impulsan su comportamiento y habla.
Logos en To Kill a Mockingbird de Harper Lee
en este ejemplo de To Kill a Mockingbird, el abogado Atticus Finch utiliza logos para argumentar en nombre de un acusado negro, Tom Robinson, que está acusado de violar a una mujer blanca.,
«el estado no ha presentado ni un ápice de evidencia médica en el sentido de que el crimen del que se acusa a Tom Robinson haya tenido lugar. Se ha basado en cambio en el testimonio de dos testigos cuyas pruebas no solo han sido cuestionadas seriamente en el contrainterrogatorio, sino que el acusado las ha contradicho rotundamente. El acusado no es culpable, pero alguien en esta sala es.,»
El logotipo en este caso radica en el énfasis de Atticus en los hechos del caso, o más bien, en el hecho de que no hay hechos en el caso contra Tom. Él ignora temporalmente cuestiones de justicia racial y trauma emocional para que el jurado pueda ver claramente el cuerpo de evidencia disponible para ellos. En resumen, apela a la razón del jurado.
Logos en Robert M., Zen de Pirsig y el arte del mantenimiento de la motocicleta
en Zen y el arte del mantenimiento de la motocicleta, el narrador hace un viaje en motocicleta a través del país con su hijo Chris, y sus dos amigos John y Sylvia. Cuando Chris le dice al grupo en el Capítulo 3 que su amigo Tom White Bear cree en los fantasmas, el narrador trata de explicar que los principios científicos solo existen en nuestras cabezas, y por lo tanto son en realidad el equivalente del hombre moderno de los fantasmas:
«El hombre moderno tiene sus fantasmas y espíritus también, ya sabes.»
» What?»
» Oh, the laws of physics and of logic…,el sistema numérico…el principio de sustitución algebraica. Son fantasmas. Creemos en ellos tan profundamente que parecen reales.»
«me parecen reales», dice John.»no lo entiendo», dice Chris.así que continúo. «Por ejemplo, parece completamente natural suponer que la gravitación y la Ley de gravitación existieron antes de Isaac Newton. Sería una locura pensar que hasta el siglo XVII no había gravedad.»
«Por supuesto»
«entonces, ¿cuándo comenzó esta ley? Ha existido siempre?…,A lo que me refiero es a la noción de que antes del comienzo de la tierra, antes de que el sol y las estrellas se formaran, antes de la generación primaria de cualquier cosa, la Ley de la gravedad existía.»
» Sure.»
» sentado allí, sin tener masa propia, sin energía propia, no en la mente de nadie porque no había nadie, no en el espacio porque tampoco había espacio, no en ningún lugar—esta ley de la gravedad todavía existía?»ahora John no parece tan seguro.»si la Ley de la gravedad existiera,» digo, «honestamente no sé qué tiene que hacer una cosa para ser inexistente., Me parece que la Ley de la gravedad ha pasado cada prueba de inexistencia que hay…Y, sin embargo, sigue siendo «sentido común» creer que existió.»
» supongo que tendría que pensar en ello.»
» bueno, predigo que si lo piensas lo suficiente te encontrarás dando vueltas y vueltas y vueltas hasta que finalmente alcances solo una conclusión posible, racional e inteligente. La Ley de la gravedad y la gravedad misma no existían antes de Isaac Newton. Ninguna otra conclusión tiene sentido. Y lo que means…is ¡que la Ley de la gravedad no existe en ninguna parte excepto en la cabeza de la gente! Es un fantasma!,»
El narrador utiliza logos en su discurso sobre conceptos científicos presentando a su audiencia un ejemplo—la gravedad-y pidiéndoles que consideren su propia experiencia de la gravedad como evidencia empírica en apoyo de su argumento. Insta a sus amigos a llegar a una «conclusión racional e inteligente» sobre el concepto de gravedad, en lugar de confiar en la sabiduría convencional y las suposiciones no examinadas.,
Logos en discursos políticos
Los políticos frecuentemente usan logos, a menudo citando estadísticas o ejemplos, para persuadir a sus oyentes del éxito o fracaso de políticas, políticos e ideologías.
Logos en el discurso sobre el estado de la Unión 2015 de Barack Obama
en este ejemplo, Obama cita precedentes históricos y datos económicos de años pasados para fortalecer su argumento de que el progreso reciente ha sido sustancial y que la economía de la nación está en buena salud:
pero esta noche, pasamos la página., Esta noche, después de un año de gran avance para Estados Unidos, Nuestra economía está creciendo y creando empleos al ritmo más rápido desde 1999. Nuestra tasa de desempleo es ahora más baja que antes de la crisis financiera. Más de nuestros hijos se están graduando que nunca. Más de nuestra gente está asegurada que nunca. Y estamos tan libres del control del petróleo extranjero como lo hemos estado en casi 30 años.,
Logos en el discurso de Ronald Reagan de 1987 «Tear Down this Wall»
en este discurso, Reagan pretende que su comparación entre la pobreza de Berlín Oriental—controlada por los comunistas—y la prosperidad del Berlín Occidental Democrático sirva como evidencia sólida que apoye la superioridad económica del capitalismo occidental., La forma en que utiliza detalles específicos sobre el paisaje físico de Berlín Occidental como prueba de la superioridad económica capitalista occidental es una forma de logos:
donde hace cuatro décadas había escombros, hoy en Berlín Occidental hay la mayor producción industrial de cualquier ciudad en Alemania blocks edificios de oficinas ocupados, casas y apartamentos finos, avenidas orgullosas y el césped extendido de zonas verdes. Donde la cultura de una ciudad parecía haber sido destruida, hoy hay dos grandes universidades, orquestas y una ópera, innumerables teatros y museos., Donde había necesidad, hoy hay abundancia food comida, ropa, automóviles the los maravillosos bienes de los Ku’Damm. De la devastación, de la ruina total, los berlineses habéis, en libertad, reconstruido una ciudad que una vez más se clasifica como una de las earth…In en la década de 1950, Jrushchov predijo: «te enterraremos.»Pero en Occidente hoy, vemos un mundo libre que ha alcanzado un nivel de prosperidad y bienestar sin precedentes en toda la historia humana. En el mundo comunista, vemos fracaso, atraso tecnológico, disminución de los estándares de salud, incluso falta del tipo más básico: muy poca comida., Incluso hoy en día, la Unión Soviética todavía no puede alimentarse a sí misma. Después de estas cuatro décadas, entonces, se presenta ante el mundo entero una gran e ineludible conclusión: la libertad conduce a la prosperidad. La libertad reemplaza los antiguos odios entre las naciones con cortesía y paz. La libertad es la vencedora.
¿por Qué los Escritores Usan Logotipos?
es importante tener en cuenta que los tres modos de persuasión a menudo se refuerzan mutuamente. No tienen que ser usados aisladamente uno del otro, y la misma oración puede incluso incluir ejemplos de los tres., Si bien el logos es diferente tanto del ethos (una apelación a la audiencia basada en la autoridad del orador) como del pathos (una apelación a las emociones de la audiencia), el uso del logos puede servir como un fuerte complemento al uso del ethos y/o pathos, y viceversa.
por ejemplo, si un político enumera el número de bajas en una guerra, o hace sonar estadísticas relacionadas con un problema nacional, estos hechos pueden apelar a las emociones de la audiencia, así como a su intelecto, fortaleciendo así el pathos y los logotipos como elementos en el discurso., Considere este pasaje del discurso de Michelle Obama en 2015 en la Cumbre de la Asociación para una América más saludable, en el que actualiza a los oyentes sobre el éxito de su Let’s Move! proyecto para mejorar la nutrición infantil:
quiero decir, solo piense en lo que nuestro trabajo conjunto significa para un niño nacido hoy. Tal vez ese niño sea uno de los 1.6 millones de niños que asisten a guarderías más saludables donde las frutas y verduras han reemplazado las galletas y los jugos., Y cuando esa niña comience la escuela, tal vez sea una de los más de 30 millones de niños que comen los almuerzos escolares más saludables por los que luchamos. Tal vez ella será uno de los 2 millones de niños con un Let’s Move! salad bar en su escuela, o uno de los casi 9 millones de niños en Let’s Move! Escuelas activas que realizan 60 minutos de actividad física al día, o uno de los 5 millones de niños que pronto asisten a programas extraescolares más saludables.
mientras que Obama incluye estadísticas para persuadir a su audiencia de que ¡Movámonos!, ha sido un éxito (logos), también está utilizando esos hechos y cifras para despertar el entusiasmo por su causa (pathos).
