Nínive (actual Mosul, Irak) fue una de las ciudades más antiguas y grandes de la antigüedad. Originalmente era conocida como Ninua, un centro comercial, y se convertiría en una de las ciudades más grandes y prósperas de la antigüedad. Fue considerado altamente por escritores antiguos que no fueran los que crearon las narrativas bíblicas que lo arrojaron en una luz negativa.
La zona fue poblada tan pronto como 6000 AC y, por 3000 A.C., se había convertido en un importante centro religioso para el culto de la diosa Ishtar., El significado del nombre está en disputa, pero lo más probable es que se relacione con el prefijo nin o Nina, que a menudo aparece en los nombres de las deidades (Ninhursag, Ninurta, entre muchos otros) y podría haber significado «Casa de la diosa» o, específicamente, «Casa de Ishtar», ya que la ciudad se asoció con esa diosa desde una fecha temprana.
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estuvo directamente bajo el dominio Asirio durante el reinado de Shamashi Adad i (r. 1813-1791 AEC) pero fue desarrollado más plenamente durante el Imperio Neo-Asirio (912-612 AEC) por Senaquerib (r., 705-681 A. C.), entre los reyes asirios más famosos y estrechamente asociados con la ciudad. Nínive se menciona en la Biblia, sobre todo en el Libro de Jonás, donde se asocia con el pecado y el vicio. La ciudad fue destruida en el año 612 A. C. por una coalición liderada por babilonios y medos que derrocó al Imperio Asirio.
desarrollo temprano
aunque la región fue habitada desde el período Neolítico y la civilización establecida por C. 6000 ac, los primeros pueblos conocidos que vivieron allí fueron los Hatti., Estas personas, que construyeron su gran capital en Hattusa, probablemente construyeron la primera ciudad de Nínive (aunque se desconoce cómo se llamaba entonces). Esta ciudad temprana (y los edificios posteriores) se construyeron en una línea de falla y, en consecuencia, sufrieron daños por una serie de terremotos. Las excavaciones arqueológicas han descubierto una serie de ciudades que se levantaron y cayeron en el sitio.,
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Los Akkadianos tomaron la región durante el reinado de su primer rey Sargón el Grande (2334-2279 AEC) que conquistó toda Mesopotamia, así como las regiones de Anatolia como Cilicia. Un terremoto en 2260 A. C. destruyó el primer templo de Ishtar en Nínive, posiblemente construido por Sargón el Grande, que fue reconstruido por el rey acadio Manishtusu (r. 2270-2255 A. C.) quien también añadió a la ciudad. Los acadios también asociaron la ciudad con Ishtar y la mantuvieron, y la región en general, hasta la caída de su imperio en C. 2083 A. C., En este momento los Hatti recuperaron su autonomía en la región brevemente hasta que fueron invadidos por los asirios y amorreos.
Los amorreos ocuparon Nínive y se añadieron al templo, dejando inscripciones que registraban otros proyectos de construcción que luego fueron demolidos. El rey Asirio Shamashi Adad I expulsó a los amorreos de la región y estableció la capital asiria en Ashur, mientras que Nínive floreció como centro comercial. Cuando Shamashi Adad I murió, la región fue conquistada por los amorreos bajo el rey Hammurabi de Babilonia (r. 1792-1750 AC)., Después de la muerte de Hammurabi, su reino se vino abajo y Nínive fue tomada por los asirios bajo Adasi (r. c. 1726-1691 A.C.). El territorio no fue completamente asegurado por los asirios, sin embargo, hasta el reinado del Gran Rey Adad Nirari i (r. c. 1307-1275 A.C.) que expandió el dominio asirio y estableció los límites del Imperio Asirio medio. El rey Salmanasar I (r. 1274-1245 A.C., constructor de la ciudad de Kalhu) construyó un palacio y un templo en Nínive, restauró la ciudad, y se cree que es responsable también de las primeras murallas que rodean el asentamiento.
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Nínive se vio atrapada en la lucha por el poder entre los asirios y los hititas, Mitanni y Hatti hasta el colapso de la edad de bronce de C. 1200 aC durante el cual toda la región sufrió de una forma u otra. Los asirios emergieron del período intactos, sin embargo, y su imperio creció bajo el reinado de Tiglat Pileser I (r. c. 1115-1076 A.C.).,
El Imperio Neo-Asirio
El Imperio Neo-Asirio, la última fase del dominio asirio en la región, es el más famoso de los reinos asirios y Nínive alcanzó su apogeo bajo el reinado de sus reyes. La ciudad creció dramáticamente en tamaño, grandeza y fama bajo el reinado del Rey Senaquerib que hizo de Nínive su capital. Senaquerib era el Hijo del rey Sargón II (r. 722-705 A.C.) que había construido su propia capital, Dur-Sharrukin («Fortaleza de Sargón») entre 717-706 A. C., Sargón II y su hijo nunca se habían llevado bien y así, cuando Sargón II murió en 705 A. C., Su sucesor deseaba distanciarse tanto como fuera posible de su padre.
Senaquerib abandonó Dur-Sharrukin de Sargón II y trasladó la capital a Nínive a principios de su reinado. Todo lo que podía ser trasladado de Dur-Sharrukin fue trasladado a Nínive. Construyó grandes murallas alrededor de la ciudad con quince puertas, creó parques y jardines públicos, acueductos, acequias, canales, y amplió y mejoró enormemente las estructuras de la ciudad., Su palacio tenía ochenta habitaciones y lo proclamó «el palacio sin rival», la misma frase utilizada por su padre para describir su propio palacio en Dur-Sharrukin.,v> Remove Ads
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La historiadora Gwendolyn Leick señala que «Nínive, con su heterogénea población de personas de todo el Imperio Asirio, fue una de las ciudades más bellas de Oriente Próximo, con sus jardines, templos y espléndidos palacios» (132) y además cita a Nínive como que tiene una serie de canales y acuaductos cuidadosamente planificados y ejecutados para garantizar un suministro constante de agua no solo para el consumo humano, sino también para mantener los parques públicos y jardines irrigados; un aspecto de la vida urbana que no todas las ciudades atendieron con tanto cuidado y planificación.,
su «palacio sin rival» fue nombrado acertadamente, ya que era la estructura más grande de Mesopotamia en ese momento. El erudito Stephen Bertman lo describe:
el eje principal del edificio era de un tercio de milla de longitud. Presentaba un pórtico que consistía en columnas de bronce sólido que descansaban sobre la espalda de leones y toros de bronce sólido, cada uno de los cuales pesaba 43 toneladas. En el interior, el palacio estaba adornado con relieves tallados que mostraban al rey en el proceso de erigir monumentos colosales o librar una guerra contra los enemigos de Asiria., (27)
estudios recientes afirman que los famosos Jardines Colgantes de Babilonia estaban realmente ubicados en Nínive y fueron construidos bajo el reinado de Senaquerib. El historiador Christopher Scarre escribe:
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El Palacio de Senaquerib tenía todos los accesorios habituales de una residencia Asiria importante: colosales figuras de guardianes y relieves de piedra impresionantemente tallados (más de 2,000 losas esculpidas en 71 habitaciones). Sus jardines también eran excepcionales. Investigaciones recientes de la Asirióloga británica Stephanie Dalley han sugerido que estos eran los famosos Jardines Colgantes, una de las Siete Maravillas del mundo antiguo., Escritores posteriores colocaron los jardines colgantes en Babilonia, pero una extensa investigación no ha podido encontrar ningún rastro de ellos. El orgulloso relato de Senaquerib sobre los jardines del palacio que creó en Nínive encaja con el de los jardines colgantes en varios detalles significativos. (231)
después de Senaquerib, su hijo Asaradón (r. 681-669 A.C.) tomó el trono y continuó los proyectos de construcción de su padre., Cuando Asarhaddon murió en campaña en Egipto su madre Zakutu gobernó brevemente como reina hasta que ella legitimó la sucesión de su hijo Asurbanipal como el nuevo rey. Bajo el reinado de Asurbanipal (668-627 A.C.) se construyó un nuevo palacio y comenzó el proceso de recopilación y catalogación de todas las obras escritas en Mesopotamia.
el resultado de sus esfuerzos fue la famosa biblioteca de Asurbanipal, que contenía más de 30.000 tablillas de arcilla inscritas, los libros de la época., Otras mejoras y renovaciones se hicieron a la ciudad bajo el reinado de Asurbanipal, lo que mejoró aún más la reputación de Nínive como una ciudad de extraordinaria belleza y alta cultura. Se construyeron palacios decorados con enormes e intrincadas pinturas en relieve y se ampliaron y mejoraron los jardines públicos. El amor de Ashurbanipal por el aprendizaje, y el interés en las obras escritas, atrajo a eruditos y escribas a la ciudad en gran número y la estabilidad de su reinado permitió el desarrollo de las artes, las ciencias y las innovaciones arquitectónicas.,
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Ashurbanipal murió en 627 A.C. y sus hijos lucharon por el control del trono. El Imperio Asirio era tan grande en este momento que mantenerlo era casi imposible. Las regiones que están sujetas al dominio Asirio han estado tratando de liberarse durante años y, finalmente, vieron su oportunidad. El historiador Simon Anglim escribe que, » aunque los asirios y su ejército eran respetados y temidos, eran sobre todo odiados…,en el último cuarto del siglo VII A. C. casi todas las partes del Imperio estaban en un estado de rebelión; estas no eran solo luchas de libertad, sino guerras de venganza» (186). Las incursiones militares de los persas, babilonios, medos y escitas comenzaron en serio en el 625 A.C. y el ya debilitado Imperio neoasirio no pudo contener una invasión a gran escala por mucho tiempo. En el año 612 A.C. La ciudad de Nínive fue saqueada e incendiada por las fuerzas aliadas de los persas, medos, babilonios y otros que luego dividieron la región entre ellos., El área fue escasamente poblada a partir de entonces y, lentamente, las ruinas antiguas se enterraron en la tierra.
Bíblica Nínive
En 627 CE de la zona fue el sitio de la Batalla de Nínive, la decisiva victoria Bizantina en el Bizantino-Sasánida Guerra (602-628 CE). Este compromiso llevó a la región bajo control bizantino hasta la conquista musulmana de 637 D. C., Mientras que otras grandes ciudades de la antigua Mesopotamia eran reconocibles por sus ruinas, de Nínive no había rastro.
la ciudad fue mejor conocida a través de la Era Cristiana (y todavía lo es) por el papel central que desempeña en el libro bíblico de Jonás. El Libro de Jonás fue escrito entre el 500-400 A. C. describiendo eventos de cientos de años antes en el reinado del Rey hebreo Jeroboam II (786-746 A.C.)., Mientras que, en el Libro de Jonás, la ciudad se Libra de la ira de Dios, otras referencias a Nínive en la Biblia (los libros de Nahum y Zefania, entre ellos) predicen la destrucción de la ciudad por la voluntad de Dios. Es cierto, sin embargo, que estas obras fueron escritas después de que la ciudad ya había caído y la `predicción’ es, por lo tanto, simplemente reelaborada historia.
el libro bíblico de Tobit tiene lugar en Nínive y los Evangelios de Mateo (12:41) y Lucas (11:32) hacen mención de la ciudad., Al igual que con Babilonia, Nínive nunca se menciona favorablemente en las narrativas bíblicas y, como el enfoque de esos escritores estaba en la historia del dios de los Hebreos, nunca se hace mención de las alturas culturales e intelectuales a las que Nínive se elevó en su mejor momento. De hecho, en el Libro de Nahum 3:7, el escritor afirma que Nínive se ha caído y se pregunta retóricamente, que harán duelo por ella:
Y acontecerá, que todos los que vieren, de ti, y dirán: Nínive es asolada; que se lamentan de ella? ¿De dónde buscaré consoladores para ti?,
aunque los escritores de las narrativas bíblicas pueden haber pensado mal de la ciudad, fue uno de los mayores centros intelectuales y culturales de su tiempo y no hubo duda de que muchos lloraron la destrucción de la ciudad.
conclusión
las ruinas de Nínive quedaron enterradas hasta que fueron descubiertas y excavadas por Austin Henry Layard en 1846 y 1847. El trabajo posterior de Campbell Thompson y George Smith, entre otros hasta el día de hoy, ha revelado el magnífico alcance de esta otrora gran ciudad., El sitio es conocido hoy por los dos montículos que lo cubren: el Kuyunjik y el Nebi Yunus. El montículo Kuyunjik ha sido excavado y todos los hallazgos importantes provienen de esta área. El montículo Nebi Yunus (cuyo nombre significa «profeta Jonás») permanece intacto debido a un santuario Islámico al profeta y un cementerio construido allí. En la década de 1990 CE el sitio fue vandalizado y una serie de paneles bien conservados rotos y robados que más tarde aparecieron para la venta en el mercado de antigüedades.,
hoy en día las ruinas de Nínive están en peligro de invadir la expansión urbana de los suburbios de Mosul y han sido dañadas por nuevos actos de vandalismo. En 2010, Global Heritage Fund incluyó las ruinas entre sus doce principales sitios en peligro de extinción por estas razones, entre otras. Una vez, sin embargo, la ciudad fue una de las más grandes de Mesopotamia, hogar de la diosa Ishtar, y no hay duda de que Senaquerib, y los reyes que construyeron antes y después de él, creían que la gloria de Nínive duraría para siempre.
