¿Qué es exactamente la meditación Vipassana?

la distinción entre la meditación Vipassana y otros estilos de meditación es crucial y debe entenderse completamente. El budismo aborda dos tipos principales de meditación. Son diferentes habilidades mentales, modos de funcionamiento o cualidades de conciencia. En Pali, el idioma original de la literatura Theravada, se les llama Vipassana y Samatha.

Vipassana se puede traducir como «Insight», una conciencia clara de exactamente lo que está sucediendo mientras sucede., Samatha se puede traducir como «concentración» o «tranquilidad».»Es un estado en el que la mente es llevada a descansar, enfocada solo en un objeto y no se le permite vagar. Cuando esto se hace, una calma profunda impregna el cuerpo y la mente, un estado de tranquilidad que debe ser experimentado para ser comprendido.

La mayoría de los sistemas de meditación enfatizan el componente Samatha. El meditador enfoca su mente en algunos elementos, como la oración, un cierto tipo de caja, un canto, una llama de vela, una imagen religiosa o lo que sea, y excluye todos los demás pensamientos y percepciones de su conciencia., El resultado es un estado de rapto que dura hasta que el meditador termina la sesión de sentarse. Es hermoso, encantador, significativo y seductor, pero solo temporal. La meditación Vipassana aborda el otro componente, el discernimiento.

en la mediación Vipassana, el meditador utiliza su concentración como una herramienta mediante la cual su conciencia puede minar el muro de la ilusión que lo separa de la luz viviente de la realidad. Es un proceso gradual de conciencia cada vez mayor en el funcionamiento interno de la realidad misma., Toma años, pero un día el meditador cincela a través de esa pared y cae en la presencia de la luz. La transformación está completa. Se llama liberación, y es permanente. La liberación es la meta de todos los sistemas budistas de práctica. Pero las vías para alcanzar ese fin son muy diversas.

La Práctica de meditación budista más antigua

Vipassana es la práctica de meditación budista más antigua. El método proviene directamente del Satipatthana Sutta , un discurso atribuido al propio Buda. Vipassana es un cultivo directo y gradual de mindfulness o awareness., Procede pieza por pieza durante un período de años. La atención del estudiante se dirige cuidadosamente a un examen intenso de ciertos aspectos de su propia existencia. El meditador está entrenado para notar más y más de su propia experiencia de vida fluida.

Vipassana es una técnica suave. Pero también es muy, muy minucioso. Es un antiguo y codificado sistema de entrenamiento de tu mente, un conjunto de ejercicios dedicados a ser cada vez más conscientes de tu propia experiencia de vida. Es escuchar atentamente, ver con atención y probar cuidadosamente.,

aprendemos a oler agudamente, a tocar plenamente y a prestar realmente atención a los cambios que tienen lugar en todas estas experiencias. Aprendemos a escuchar nuestros propios pensamientos sin ser atrapados en ellos. El objeto de la práctica de la meditación Vipassana es aprender a ver la verdad de la impermanencia, la insatisfacción y el desinterés de los fenómenos.

creemos que ya estamos haciendo esto, pero eso es una ilusión. Viene del hecho de que estamos prestando tan poca atención a la oleada en curso de nuestra propia experiencia de vida que bien podríamos estar dormidos., Simplemente no estamos prestando suficiente atención Para darnos cuenta de que no estamos prestando atención. Es otro Catch-22.

La meditación como Descubrimiento

a través del proceso de atención plena, lentamente nos damos cuenta de lo que realmente somos debajo de la imagen del ego. Nos despertamos a lo que realmente es la vida. No es solo un desfile de altibajos, piruletas y golpes en la muñeca. Eso es una ilusión. La vida tiene una textura mucho más profunda que eso si nos molestamos en mirar, y si miramos de la manera correcta.

Vipassana es una forma de entrenamiento mental que te enseñará a experimentar el mundo de una manera completamente nueva., Aprenderán por primera vez lo que realmente les está sucediendo, a su alrededor y dentro de ustedes. Es un proceso de autodescubrimiento, una investigación participativa en la que observas tus propias experiencias mientras participas en ellas a medida que ocurren.

«no importa lo que me han enseñado. Olvídate de teorías, prejuicios y estereotipos.»

la práctica debe ser abordada con esta actitud: «no importa lo que me han enseñado. Olvídate de teorías, prejuicios y estereotipos. Quiero entender la verdadera naturaleza de la vida., Quiero saber qué es realmente esta experiencia de estar vivo. Quiero comprender las verdaderas y más profundas cualidades de la vida, y no quiero simplemente aceptar la explicación de otra persona. Quiero verlo por mí mismo.»

Si sigues tu práctica de meditación con esta actitud, tendrás éxito. Te encontrarás observando las cosas objetivamente, exactamente como están-fluyendo y cambiando de momento en momento. La vida adquiere entonces una riqueza increíble que no se puede describir. Tiene que ser experimentado.,

Vipassana& Bhavana

El término Pali para meditación de Insight es Vipassana Bhavana. Bhavana viene de la raíz bh, que significa crecer o convertirse. Por lo tanto Bhavana significa cultivar, y la palabra siempre se usa en referencia a la mente. Bhavana significa cultivo mental. Vipassana se deriva de dos raíces. Passana significa ver o percibir. Vi es un prefijo con un conjunto complejo de connotaciones. El significado básico es » de una manera especial.»Pero también está la connotación de ambos «dentro» y » a través.,»

todo el significado de la palabra es mirar algo con claridad y precisión, ver cada componente como distinto, y penetrar hasta el final para percibir la realidad más fundamental de esa cosa. Este proceso conduce a la comprensión de la realidad básica de lo que está siendo inspeccionado. Ponlo todo junto y Vipassana Bhavana significa el cultivo de la mente, dirigido a ver de la manera especial que conduce a la perspicacia y a la comprensión completa.,

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el método que estamos explicando aquí es probablemente lo que el Buda Gotama enseñó a sus estudiantes. El Satipatthana Sutta, el discurso original del Buda sobre la atención plena, dice específicamente que uno debe comenzar enfocando la atención en la respiración y luego pasar a notar todos los demás fenómenos físicos y mentales que surgen.

nos sentamos, viendo el aire entrando y saliendo de nuestras narices. A primera vista, esto parece un procedimiento extremadamente extraño e inútil. Antes de pasar a instrucciones específicas, examinemos la razón detrás de ello.,

por qué el focusing es importante

la primera pregunta que podríamos tener es ¿por qué usar cualquier foco de atención en absoluto? Después de todo, estamos tratando de desarrollar conciencia. ¿Por qué no simplemente sentarse y ser consciente de lo que sucede que está presente en la mente? De hecho, hay meditaciones de esa naturaleza. A veces se les conoce como meditación no estructurada y son bastante difíciles.

La mente es difícil. El pensamiento es un procedimiento inherentemente complicado. Con esto queremos decir que nos quedamos atrapados, envueltos y atrapados en la cadena del pensamiento., Un pensamiento conduce a otro que conduce a otro, y otro, y otro, y así sucesivamente. Quince minutos más tarde nos despertamos de repente y nos damos cuenta de que pasamos todo ese tiempo atrapados en un sueño despierto o fantasía sexual o un conjunto de preocupaciones sobre nuestras cuentas o lo que sea.

utilizamos la respiración como nuestro enfoque. Sirve como ese punto de referencia vital desde el cual la mente vaga y es atraída hacia atrás. La distracción no puede ser vista como distracción a menos que haya algún enfoque central del que distraerse., Ese es el marco de referencia contra el cual podemos ver los incesantes cambios e interrupciones que ocurren todo el tiempo como parte del pensamiento normal.

domesticar elefantes salvajes

Los antiguos textos Pali comparan la meditación con el proceso de domesticar a un elefante salvaje. El procedimiento en aquellos días era atar un animal recién capturado a un poste con una buena cuerda fuerte. Cuando haces esto, el elefante no es feliz. Grita y pisotea, y tira de la cuerda durante días. Finalmente se hunde en su cráneo que no puede escapar, y se establece.,

en este punto puedes comenzar a alimentarlo y a manejarlo con alguna medida de seguridad. Eventualmente puedes prescindir de la cuerda y el poste por completo, y entrenar a tu elefante para varias tareas. Ahora tienes un elefante domesticado que puede ser puesto a un trabajo útil.

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en esta analogía el elefante salvaje es tu mente tremendamente activa, la cuerda es mindfulness, y el poste es nuestro objeto de meditación, nuestra respiración., El elefante domesticado que emerge de este proceso es una mente bien entrenada y concentrada que luego puede ser utilizada para el trabajo extremadamente duro de perforar las capas de ilusión que oscurecen la realidad. La meditación doma la mente.

¿por qué respirar?

la siguiente pregunta que necesitamos abordar es: ¿por qué elegir la respiración como el objeto principal de la meditación? ¿Por qué no algo un poco más interesante? Las respuestas a esto son numerosas. Un objeto útil de meditación debe ser uno que promueva la atención plena. Debe ser portátil, fácilmente disponible y barato., También debe ser algo que no nos involucre en esos estados mentales de los que estamos tratando de liberarnos, como la codicia, la ira y el engaño.

La respiración satisface todos estos criterios y más. Es común a todo ser humano. Todos lo llevamos con nosotros dondequiera que vayamos. Siempre está ahí, constantemente disponible, sin cesar desde el nacimiento hasta la muerte, y no cuesta nada.

La respiración es un proceso no conceptual, una cosa que se puede experimentar directamente sin necesidad de pensamiento. Además, es un proceso muy vivo, un aspecto de la vida que está en constante cambio., La respiración se mueve en ciclos: inhalación, exhalación, inhalación y exhalación. Por lo tanto, es un modelo en miniatura de la vida misma.

La respiración es un fenómeno común a todos los seres vivos. Una verdadera comprensión experiencial del proceso te acerca más a otros seres vivos. Te muestra tu conexión inherente con toda la vida. Finalmente, la respiración es un proceso presente.

el primer paso para usar la respiración como objeto de meditación es encontrarla. Lo que buscas es la sensación física y táctil del aire que entra y sale de las fosas nasales., Esto suele estar justo dentro de la punta de la nariz. Pero el lugar exacto varía de una persona a otra, dependiendo de la forma de la nariz.

para encontrar su propio punto, tome una respiración profunda rápida y observe y apunte justo dentro de la nariz o en la punta superior donde tiene la sensación más distintiva de pasar el aire. Ahora exhala y nota la sensación en el mismo punto. Es a partir de este punto que usted seguirá todo el pasaje de la respiración.

no siempre es fácil

Cuando comience este procedimiento, espere enfrentar algunas dificultades., Tu mente vagará constantemente corriendo, como un abejorro y alejándose de las tangentes salvajes. Trata de no preocuparte. El fenómeno de la mente del mono es bien conocido. Es algo con lo que todo meditador avanzado ha tenido que lidiar. Ellos lo han atravesado de una manera u otra, y tú también puedes hacerlo.

cuando suceda, solo tenga en cuenta el hecho de que ha estado pensando, soñando, preocupándose o lo que sea. Suavemente, pero con firmeza, sin molestarse o juzgarse por desviarse, simplemente regrese a la simple sensación física de la respiración., Luego hazlo de nuevo la próxima vez, y otra vez, y otra vez, y otra vez.

esencialmente, la meditación Vipassana es un proceso de reentrenamiento de la mente. El estado al que aspiran es uno en el que están totalmente conscientes de todo lo que está sucediendo en su propio universo perceptivo, exactamente de la manera en que sucede, exactamente cuando está sucediendo; conciencia total e ininterrumpida en el tiempo presente.

Este es un objetivo increíblemente alto, y no se debe alcanzar de una vez. Se necesita práctica, así que empezamos poco a poco. Empezamos por hacernos totalmente conscientes de una pequeña unidad de tiempo, una sola inhalación., Y, cuando tienes éxito, estás en tu camino a una experiencia completamente nueva de la vida.

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