el bastón de caramelo azucarado con sabor a menta y rayas rojas y blancas se puede encontrar en todas partes en Navidad. Es tanto un adorno como una confitura, y la gente mastica estas golosinas y decora con ellas, apenas pensando en el lugar de donde vinieron las cañas de caramelo en primer lugar., En los últimos años se han presentado varias historias diferentes que afirman que el bastón de caramelo fue diseñado para estar lleno de simbolismo religioso cristiano, ofreciéndolo de diversas maneras como una forma secreta de identificación utilizada por los cristianos europeos durante un tiempo de persecución, un dulce creado para inducir a los niños a comportarse bien en la iglesia, o una confitería ideada por un candymaker en Indiana para expresar su fe cristiana:
un candymaker en Indiana quería hacer un caramelo que fuera un hice el bastón de caramelo de Navidad., Él incorporó varios símbolos del nacimiento, ministerio y muerte de Jesucristo.
comenzó con un palo de blanco puro, caramelo duro. Blanco para simbolizar el nacimiento virginal y la naturaleza sin pecado de Jesús, y difícil para simbolizar la roca sólida, el fundamento de la Iglesia, y la firmeza de las promesas de Dios.
el candymaker hizo el caramelo en la forma de una » J » para representar el nombre precioso de Jesús, que vino a la tierra como nuestro Salvador., También podría representar el bastón del» Buen Pastor » con el que se extiende a las zanjas del mundo para sacar a los corderos caídos que, como todas las ovejas, se han descarriado.
pensando que el caramelo era algo simple, el candymaker lo manchó con rayas rojas. Él usó tres pequeñas rayas para mostrar las rayas de la flagelación que Jesús recibió por la cual somos sanados. La gran franja roja era para la sangre derramada por Cristo en la cruz para que pudiéramos tener la promesa de la vida eterna.,
Desafortunadamente, el caramelo se conoció como un bastón de caramelo, una decoración sin sentido vista en Navidad. Pero el significado sigue ahí para aquellos que «tienen ojos para ver y oídos para oír.»Cada vez que veas un bastón de caramelo, recuerda la maravilla de Jesús y su gran amor que bajó en Navidad, y que su amor sigue siendo la fuerza última y dominante en el universo hoy.
día de Adviento 11: El color blanco del bastón de caramelo representa la #pureza de la Virgen María y Jesús. # RethinkAdvent # RethinkChurch # inumc pic.Twitter.,com / lXMJYsDpak
— – Kilmore UMC (@KilmoreUMC) 7 de diciembre de 2016
La Leyenda del bastón de caramelo: un arte Simple para compartir a Jesús con otros https://t.co/CWq71hF7SV pic.twitter.com/Db5ywr4Pjj
— Mindy Harris White (@MindyWhiteMW) December 13, 2016
Un bastón de caramelo al revés hace una J para recordarnos a Jesús. # 25ornaments pic.Twitter.,com / RY9554ByAi
— Laramy Wells (@SupermanofTech) December 12, 2016
la primera de estas afirmaciones — que el bastón de caramelo fue pensado como un medio por el cual los cristianos perseguidos podrían identificarse furtivamente entre sí — está directamente contradicha por la historia. Incluso las cuentas cuestionables con respecto a los orígenes del bastón de caramelo sitúan sus orígenes no antes de la última parte del siglo 17, momento en el que Europa era casi totalmente Cristiana., ¡Para entonces, solo las personas que no eran cristianas habrían sido las que necesitaban esta forma de «apretón de manos secreto»! Al igual que la historia apócrifa del significado «verdadero» de la canción «Los Doce Días De Navidad», esta afirmación es un intento moderno de infundir un artefacto festivo principalmente secular con orígenes y significados cristianos.,
otra cuenta popular afirma que un maestro de coro en Colonia, Alemania, como el inventor del bastón de caramelo:
La historia de la Iglesia registra que en 1670 el maestro de coro en la Catedral de Colonia de Alemania se enfrentó a un problema que todavía desafía a los padres, maestros y directores de coro hoy en día. En la antigua colonia, así como en miles de iglesias hoy en día, los niños en el coro a menudo se volvían inquietos y ruidosos durante los largos servicios., Buscó a un fabricante de dulces local, y después de mirar por encima de las golosinas en su tienda, el líder de la música se detuvo frente a algunos palitos dulces blancos. Sin embargo, el director del coro se preguntó si los sacerdotes y los padres le permitirían dar a los niños de su coro dulces para comer durante un servicio de la Iglesia. El director del coro le preguntó al fabricante de dulces si podía doblar los palos y hacer un crook en la parte superior de cada uno. El caramelo no sería solo un regalo; sería una herramienta de enseñanza. El director del coro decidió que el color blanco puro del caramelo representaría la pureza de Cristo., El ladrón serviría como una manera para que los niños recordaran la historia de los pastores que vinieron a visitar al niño Jesús. Los pastores llevaban bastones o bastones, y con el gancho en la parte superior del palo, el caramelo ahora parecía un bastón.»
sin Embargo, esta cuenta también presenta importantes problemas históricos., A pesar de la apelación que suena autoritativa a la «historia de la iglesia», nadie ha producido aún ninguna documentación que verifique este relato como verdadero o lo feche de manera confiable al siglo 17-existe solo en forma de anécdota, registrada no antes de mediados del siglo 20. Además, las referencias en inglés a» candy canes » (1866) y su asociación con la Navidad (1874) no comenzaron a aparecer hasta la última parte del siglo XIX, doscientos años después de que supuestamente se inventara y popularizara como un dulce navideño.,
la afirmación de que los bastones de caramelo fueron creados por «un fabricante de dulces en Indiana» que «los manchó con rayas rojas para mostrar las rayas de la flagelación que Jesús recibió» carece de Documentación e históricamente es problemática. (Uno tiene que preguntarse cómo es que supuestamente sabemos que una persona específica inventó el bastón de caramelo, sabemos dónde vivía, y sabemos precisamente por qué hizo bastones de caramelo de la manera que lo hizo, sin embargo, nadie sabe su nombre.,vidence del bastón de caramelo moderno en forma de J, blanco con una raya roja no apareció hasta principios del siglo XX: las tarjetas de Navidad producidas antes de 1900 muestran bastones blancos simples, pero las bastones rayadas solo comenzaron a aparecer en las tarjetas de Navidad a principios del siglo XX:
la conexión más fuerte que uno podría hacer entre los orígenes del bastón de caramelo y cualquier Asociación Cristiana intencional es adivinar que posiblemente alguna persona desconocida, en algún tiempo indefinido, tomó una forma de dulce ya existente (I.,e., Palos Blancos rectos de caramelo de azúcar) que ya se asoció con la Navidad y produjo versiones dobladas de la misma para representar un ladrón de pastor y / o hacer que sea más fácil colgar en los árboles de Navidad, pero incluso esa asociación general no es más que una mera suposición sin evidencia detrás de ella.
Sin embargo, existe una conexión religiosa verificable (aunque indirecta) asociada con el bastón de caramelo moderno.,
en 1919 Bob McCormack comenzó a fabricar bastones de caramelo para uso local y ventas en Albany, Georgia, y a mediados del siglo su compañía (originalmente la famosa Candy Company, luego la Mills-McCormack Candy Company, y más tarde Bobs Candies) se había convertido en uno de los principales productores de bastones de caramelo del mundo., Pero la fabricación de bastones de caramelo inicialmente requería un poco de mano de obra que limitaba las cantidades de producción (los bastones tenían que doblarse manualmente cuando salían de la línea de ensamblaje para crear su forma de ‘J’) y fue el cuñado de McCormack, un sacerdote católico llamado Gregory Harding Keller, quien ideó la solución: el Padre Keller inventó la máquina Keller que automatizó el proceso de dar forma a palos de caramelo rectos en bastones de caramelo.,
Las afirmaciones hechas sobre el simbolismo cristiano del caramelo se han generalizado cada vez más a medida que los líderes religiosos han asegurado a sus congregaciones que estas mitologías son factuales, la prensa ha publicado estas afirmaciones como respuestas autorizadas a las preguntas de los lectores sobre el significado del dulce, y varios libros profusamente ilustrados pretenden contar la «historia real» de los orígenes del bastón de caramelo. Este es un folclore encantador, pero uno no debe perder de vista el hecho de que tales historias de los orígenes del bastón de caramelo son, como Santa Claus, mitos y no «Historias verdaderas».,»
Sightings: Fiction accounts of the candy cane’s religious origins are the subject of a number of colorful Christmas volumes, including the Candymaker’s Gift: A Legend of the Candy Cane by Helen Haidle (1996), the Candy Cane Story by Joy Merchant Nall and Thomas Nall, Jr. (1996), The Legend of the Candy Cane by Lori Walburg (1997), and the children’s book the «J» Is for Jesus by Alice Joyce Davidson (1998).
